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高二语文 YW-10-02-041 《归去来兮辞》导学案 编写人：徐建华 审核人：黄媛 编写时间：2010-10-10 组别： 组名： 姓名： 导学案完成等级 【学习目标】 1、反复吟咏，自然成诵，并体会陶渊明散文淡远潇洒的风格。 2、理解课文的思想内容。 3、感受隐逸诗人陶渊明的形象。 【学习重难点】 1、理解课文的思想内容。 2、感受隐逸诗人陶渊明的形象。 【学法指导】 遵路识斯真——学习方法及步骤线路图 反复朗读课文——→对照注释，疏通大意，并掌握文中重要的语言知识——→理清文章思路——→在头脑中清晰地浮现诗人形象。 【知识链接】 1、一座默默无声的最高峰——陶渊明（余秋雨语） 陶渊明（365—427）：一名潜，字元亮。死后他的朋友私谥他为“靖节”，所以后代也称他为靖节先生。东晋末年浔阳柴桑人。我国著名的诗人。家境贫寒，为了谋生，作过祭酒、参军之类的小官。由于对黑暗社会的不满，不肯同流合污，决心从事耕作，过着隐居生活。他的诗喜欢写田园生活和自然景色，意境淡远，语言质朴，风格独特。 2、“古今隐逸诗人之宗”——陶渊明 ? ??? 东晋义熙元年，陶渊明做彭泽令八十多天，因看不惯当时政治的黑暗和官场的丑恶，决心不“为五斗米折腰”，辞官归隐，躬耕田园。为此，写出了这首著名的《归去来兮辞》。??? 陶渊明是中国士大夫精神上的—个归宿，许多士大夫在仕途上失意以后，或厌倦了官场的时候，往往回归到陶渊明，从他身上寻找新的人生价值，并借以安慰自己。白居易、苏轼、陆游、辛弃疾等莫不如此。于是，不为五斗米折腰也就成了中国士大夫精神世界的一座堡垒，用以保护自己出处选择的自由。而平淡自然也就成了他们心目中高尚的艺术境地。 【学习过程】 早自习预习时疏通序中的字词，弄清《归去来兮辞》的写作缘由。 一、初步感知 1、初读课文，读通课文，注意下列字词 奚惆怅而独悲 舟遥遥以轻飏 恨晨光之熹微 载欣载奔 携幼入室 引壶觞以自酌 眄庭柯以怡颜 策扶老以流憩 云无心以出岫 景翳翳以将入 抚孤松而盘桓 将有事于西畴 或棹孤舟 既窈窕以寻壑 曷不委心任去留 2、声情并茂地朗读课文。 （明确诵读要求——读出语调；读出语气；读出语速；读出语顿） 二、研读课文 3、朗读第1段，思考：在封建社会里，人们要建功立业，要“大济苍生”，实现人生价值，往往是和仕途紧紧联系起来的，而陶潜辞官归田，他辞官的原因是什么？从陶潜辞官的原因中可看出他当时的心境如何？ 明确：“田园将芜”“心为形役”“已往不谏，来者可追”“迷途未远，今是昨非”。 设问：明确：自责（“田园将芜”），自悔（“已往不谏，来者可追”），自觉、自醒（“迷途未远，今是昨非”）。 这里的“心为形役”中的“心”和“役”，显然不能单纯理解为“心意”和“形体”，应该深入理解为“心”是“志趣人格”，“形”是作者“出仕为官”的这种行为。 4、朗读第2、3段 ，思考： 归途中的迫切体现在哪里？ 抵家时的欣喜又体现在哪些语句当中？ 从哪些方面表现了归田的生活乐趣？（此题旨在引导理清思路） 明确：1、“舟遥遥”“问征夫”“恨晨光”，尤其一个“恨”字，迫切之情，溢于言表。 2、“载欣载奔”“童仆欢迎，稚子候门”，可感悟出主仆俱迎，妻子皆乐的情景，尤其具有情味的是妻子，好似不出来迎接，但由“有酒盈樽”可知妻子比谁都盛情，多好的一幅天伦之乐图啊！ 3、“引壶觞以自酌……抚孤松而盘桓”，既有室中之乐，也有园中之乐，这是真正的隐士之乐，和刘禹锡《陋室铭》中的“斯是陋室，唯吾德馨”异曲同工。 5、朗读第4段 ， “归去来兮”“息交以绝游”，作者再一次表明自己厌恶官场，固穷守节的坚定决心，也是其隐士情怀之三。 指定小组朗读此段。 思考：本段中， 明确：（1）、促膝而谈的家庭之乐——悦亲戚之情话； （2）、弹琴消忧的本色生活——乐琴书以消忧； （3）、与乡邻交往之乐——告余春及，有事西畴； （4）、巾车孤舟出游之乐——窈窕寻壑，崎岖经丘。 中国士大夫写劳动，都是倡导别人去劳动，自己是旁观者，而陶潜是中国士大夫中第一个劳动实践者，此乃其躬耕田园，诗酒琴书的隐士情怀之四。 三、探究思考 5、结合已学过的《归园田居》《五柳先生传》等，说说你心目中的陶渊明是怎样一个人？ 6、有人认为，“聊乘化以归尽，乐夫天命复奚疑”包含着悲观消极的思想。你的看法如何？请结合全篇进行探讨。 四、百家争鸣7、谈谈你对陶渊明归隐的看法。 （四）、读悟第4段 魏晋焦虑人生