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先树立一个出发点吧,其实中华五千年灿烂文化,都逃不过“儒释道”三个字。儒家,主讲“仁”、“中庸”;释家,主讲“苦”、“为善”;道家,主讲“悟”、“淡泊”。再通俗一点:儒家玩的就是矫情,释家玩的就是受苦,道家玩的就是缥缈!
下面具体来说。
1.东西方文化传承问题
这个很有特点,不得不提一下,也算是个纲领性质的了。
中国的文化传承明显地起点高,而且门派极多。古时候就有儒家、道家、法家等诸多分支,各家自说各家话,俗称“百家争鸣”。这样导致后人上手很难,更别提超越前人了。这个很容易验证:你见过有哪几个人的学问超过孔子、老子之类的圣贤了?这个就是基础不统一造成的问题,而且由于光一门的入门就比较难,要说掌握就更难了,那么超越前人,就简直快成做梦了。当然,相当牛的人除外。
但是西方的文化就不一样了。他们注重基础,而且讲得很简单,入门极其容易。而且分门别类也不像中国这么复杂:就物理、化学、生物之类的。刚开始都是原子、元素、细胞,基础很统一,也很扎实。这样,学生超过老师就比较容易,学问本身的发展也就更简单了。
此消彼长,西方文化的强盛而且东方文化的没落差不多就这个原因了。
2.东西方文化重心的问题
这个算是上面的补充,但是有必要单独提出来讲讲。
东方文化,更确切地说,东方科学,以五行阴阳而入,讲究天人合一、人与自然和谐发展,而且不去追究最深层次最基本的东西。其实大家一直对东方科学存在误解,觉得他迷信。那是因为我们在以西方的科学思维分析东方的问题。中国看似玄乎的形象,诸如阴阳五行,其实是一个二次抽象的概念。即首先对各个事物进行一次抽象,总结出共性。然后对共性再次抽象,曰阴阳五行、青龙白虎之类。
而西方科学则是以最基本的东西为重心,从原子分子出发,研究事物的本质属性,从而也导致了科技的迅猛发展。
但是问题在于,表面上西方文化很好,人们的生活越来越现代化。但是这是以牺牲环境、牺牲资源为代价的。科技发展得越迅速,付出的代价就越大!仔细想想,我们研究到那么深层次真的有那个必要吗?人们其实只要吃饱饭就差不多了。不过,这个确实是没有办法的事情,只要国家还在、阶级还在、斗争还在。
下面再把重点拉回到对中国人的描述上来。
1.很多人不理解甚至痛恨中国人的形式主义,但是我们还是要比较客观地去看待这个问题。形式,最早来自儒家的礼,当时的国家以礼治天下,也就有了很多形式。我说了,儒家玩的就是矫情,在儒家思想统治了这么多年后,中国人的形式主义也就起来了。坏处我不多说,大家都深有体会,但是好处也是要提的:由礼演化而来的形式,起码从形式上来说是好的,这个配合上中国人的死要面子,有时候就是能起到不可思议的效果。
2.刚才已经说到了中国人死要面子,这个是毋需质疑的。这个来自哪呢?应该也是来自儒家,没办法啊,人家当老大的时间实在太长。而死要面子就几乎能解决大部分的问题了,这个是个很综合的因素,而且每个中国人都逃不掉,还是放到后面综合起来说吧。
3.严于待己,宽于待人。生活中有很多类似的例子:对自己人苛刻得要命,对外人又大方得不行。这个便是形式主义和死要面子的综合的产物了,春晚上郭冬临演的“实诚人”就是很好的表现。而且这次奥运会,中国人表现出巨大的支持,也是对老外的“宽”。要搁平时,这些大老爷们儿可没时间搭理你。
4.可共患难,不可共安逸。话说天下“分久必合、合久必分”就是这个道理:分久了,中国人会变得异常团结,而且你怎么打都打不退。没办法,爆发后的中国人是最恐怖的。但是合久了呢,更不得了,中国人安逸久后就是容易晕菜,连自己祖宗是谁都会忘。这就是佛家思想的影响后果了:佛家只教了怎么吃苦,没教怎么处安逸啊……
5.龙的尊严。这个就是长期的优势心理造成的了,而且不论被打击得多惨,这个心理是绝对不会改变的。这个算是道家思想的影响――其实大家都以为自己是神仙。这个也是“严于待己,宽于待人”原因:老外在我们眼里就是异类,对他们宽容是应该的,典型上位者的心理啊!同时也是关键时刻爆发的原因:老虎不发威,还真当我们是病猫不成?!其实这个到底是不是龙,值得考虑,也不是没有道理的。难道你们不觉得日本动漫里的主角老打不死就像极了中国老百姓么?小日本还挺会找素材的~
6.对祖宗的东西肆意抛弃,对老外的东西却接纳得特别快。这个就是传说中的“海纳百川”了。前面也说过,中国的文化门槛值太高,所以渐渐地把精华流失了,只有极少数的人能吸收到,剩下的就只有一个没有什么营养的空壳子了,具体表现就是“形式”,对于这种沦落了的“准糟粕”,想不被抛弃都难。而儒家思想讲究新思想的接纳与包容,这样,简单、容易上手、还带有一些新奇的西方文化就成功进驻了。
具体解释一下当前最受关注的一些话题吧。不是平反,只是想解释得清楚一点。
1.贪官问题
这个问题实在是不能不摆在最前面,因为我个人以前就
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