《国语》与《战国策》.ppt

《国语》 （一）《国语》的成书及体制1、《国语》是我国最早的一部国别体史书，分别记载周、鲁、齐、晋、郑、楚、吴、越等八个国家的史事，全书21卷。时间上起西周的周穆王，下迄战国初期的鲁悼公(约公元前967年至公元前453年)，共500多年。2、因其以国分类,以语为主,故名《国语 》。在内容上以记言为主、记事为辅，通过一些人物的言论(对话、辩论等)来反映历史事件，亦被称《春秋外传》。它首创了国别史的体例，保存了比较丰富的资料，是研究春秋时期历史的重要书籍。 3、《国语》的作者，自古至今多有争论，现在还没有形成定论。司马迁、班固认为是左丘明所作。左丘失明，厥有《国语》——司马迁《史记·太史公自序》《国语》十三篇，左丘明撰。——班固《汉书·艺文志》今人普遍认为：国语是战国初期一些熟悉各国历史的人，根据当时周朝王室和各诸侯国的史料，经过整理加工汇编而成，非一人一时一地之作，成书于战国初年 。 二、《国语》内容《周语》对东、西周的历史都有记录，侧重论政记言。休戚相关 ，防民之口、甚于防川、众口铄金。《鲁语》记鲁国之事，多是一事一议的小故事，并非完整的历史记录。和衷共济、奔走相告。《晋语》篇幅最长，共有9卷，对晋国历史记录较为全面、具体，叙事成分较多，特别侧重于记述晋文公的事迹。晋献公诸子争位、骊姬进谗言、太子申生被迫自杀、重耳流亡等故事波澜起伏、精彩纷呈。《齐语》记齐桓公称霸之事，主要记管仲和桓公的论政之语。《郑语》是八国国语最短的一篇，并且只记载一件事，也就是郑桓公与太史伯商量郑国东迁之事 。《楚语》主要记楚灵王、昭王时期的事迹，较少记重要历史事件。引以为戒《吴语》独记夫差伐越和吴之灭亡。如火如荼 。《越语》则仅记勾践灭吴之事。不知所终 三、《国语》的思想倾向：反映了儒家重民、尚礼、崇德的思想。虽然在许多地方强调天命，但在神与人的关系上，已是人神并重，由对天命的崇拜，转向对人事的重视，重视人民的地位和作用。1、《周语?邵公谏弭谤》“防民之口，甚于防川” “宣之使言” ，从人民的言论中考察国家的兴衰、政治的得失，国君只有体察民情，因势利导，行民所善、去民所恶，增加人民的财富衣食，国家才能长治久安。2、《越语?勾践灭吴》在被吴国打败后，采取一系列安抚子民的措施。 四、《国语》的文学成就 1、《国语》记言为主，其内容在形象思维和逻辑思维方面都很缜密，又有通俗化、口语化的特点，富于形象性。各国史料的汇编，素材来源不一，风格也颇有差异。《周语》旨在说教，行文委婉，多长篇大论；《鲁语》篇幅不长，语言隽永；《楚语》、《吴语》、《越语》则文字流暢整饰，颇有气势。 2、《国语》在叙事技巧和情节构思很有特点，有时通过一系列的大小故事穿插其中，写得生动活泼。 3、在记言记事上，对历史真实的基础进行合理的想象和虚构。骊姬夜半而泣，谗太子申生，骊姬夜泣及其谗言，非第三者能知，显然是作者援情度理的虚构，刻画出一个口蜜腹剑、阴险狠毒的人物形象。晨往，则寝门辟矣。盛服将朝，早而假寐。麑退而叹曰：“赵孟敬哉！夫不忘恭敬，社稷之镇也。贼国之镇，不忠；受命而废之，不信。享一名于此，不如死。”触庭槐而死。 ——《晋语五》晋灵公使鉏麑刺赵宣子 4、《国语》在记叙某一国事件时，有将某个人的言行集中在一起写在一个篇幅上。如《晋语三》写惠公、《晋语四》专写晋文公、《晋语七》专记悼公事，《吴语》主要写夫差、《越语上》主要写勾践等等。这种集中篇幅写一人的方式，有向纪传体过渡的趋势。为后世的传记文学提供了可贵的经验。但它尚未把一个人的事迹有机结合为一篇完整的传记，而仅仅是材料的汇集，是一组各自独立的小故事的组合，而不是独立的人物传记。 （一）《国语》和《左传》相同点: 1 、以民为本,民重神轻思想. 2 、崇尚礼仪道德. 3 、揭露暴君丑行,颂扬爱国壮举. （二）《国语》和《左传》不同点:1 、《国语》国别体; 《左传》编年体.2 、《国语》记言为主; 《左传》记事为主.3、《国语》语言质朴,贴近生活,贴近口语;《左传》语言较有文采,文学性强,艺术性高. 《战国策》的文学成就《 战国策》是一本国别体史书，依国别、按时序编订，记载东周、西周、秦、齐、楚、赵、魏、韩、燕、宋、卫、中山12个军政大事，共33卷。时间上，上接春秋，下迄秦统一六国。主要记述了战国时期的纵横家的政治主张和言行策略。约12万字，是先秦历史散文成就最高，影响最大的著作之一。 三、《战国策》的思想倾向《战国策》的思想与《左传》、《国语》不一样，其书思想内容较为驳杂，儒、墨、道、法、兵各家的思想都有所反映，然而其主要的倾向则是反映了鲜明的纵横家思想，即在政治观上崇尚计谋策略，尊奉机巧权变，审时度势，在人生观公开宣扬追求“势位富贵”，功名显达，争名逐利，重视个人自我价值的实现。 四、《战国策》的文学成就