三江并流腹的纳西族文化与地理环境 毕业论文打印稿.docVIP

“三江并流”腹地的纳西文化与地理环境 和梅花 （玉溪师范学院资环学院地理科学08级一班 2008041151） 指导教师：高昆谊 摘要：源自青藏高原地区的金沙江、澜沧江、怒江这三条河流流入滇西北横断山脉地区，称为三江并流区， 主要由迪庆州、怒江州、丽江市所组成。而迪庆州的维西县则是三江并流地区的腹地核心区域。本文从文化地理的角度分析三江并流腹地的维西纳西族文化的形成与复杂的地理环境的关系，探讨维西县纳西族文化的传承与保护对策。 关键词：三江并流；地理环境；维西纳西文化；保护对策。 引言 从中国民族文化发展的需求来看，我国是一个多民族的国家，一个民族存在的根基和灵魂是文化，同时它也是该民族发展凝聚力的核心因素。每一种少数民族文化都将成为中华民族的无限活力和发展基点。 从本民族发展的现状和前景来看， 丽江的纳西族文化和香格里拉的藏族文化早已问世，却忽视了地处三江并流腹心地的民族文化发展。随着近年来滇西北旅游业的快速发展，三江并流腹地的纳西文化也有所发展，该地区的纳西族文化构成了三江并流地区旅游业发展的一大亮点，同时也发扬了维西县纳西族的民族文化特色。维西县处于三江并流地区的腹地，是香格里拉旅游区的重要组成部分。这里主要以傈僳族为主的多民族聚居，2004年，纳西族人口占全县总人口的12.38%，因此纳西族也是该县的主要世居民族，纳西族在全县都有散居，纳西族分布的地方海拔在1800米至2300米之间的江边河谷。由于维西县地理环境的关系，其纳西族文化深受周边的纳西族文化、藏族文化、傈僳族文化等的影响，出现异化或消失现象。本文从人文地理和文化地理的角度分析如何继续保留该地区纳西族自身的民族文化特色。 1 三江并流区与纳西文化的形成和发展 所谓“三江并流”，是指源自青藏高原唐古拉山的金沙江、澜沧江、怒江三条大河流入云南省西北横断山脉纵谷地区，三江并流地区地形复杂，位于“世界屋脊”青藏高原东南边缘的滇西北高原，是一片神奇的土地，三江并流地区的核心地带是迪庆州维西县，主要以傈僳族文化、藏族文化、纳西族文化等最具特色。 维西纳西族分布主要以“大杂居，小聚居”的形式，分布散乱，主要分布在澜沧江沿岸的叶枝镇、攀天阁乡、二道河旁的永春乡、塔城镇启别村等地，与丽江市纳西族分布相比，分布零散，受其复杂地理环境的影响，形成多民族杂居的现象，因此形成的维西纳西文化是一种与丽江和中甸三坝乡纳西族文化有着较大区别的民族文化，其发展的前景也不一样，同时也存在一系列影响其文化发展的因素，主要是藏文化与傈僳族文化及其本民族文化冲击带来的影响。 复杂的地理环境是影响该区纳西族文化形成与发展的主要因素。正所谓“一方水土样一方人”。不同的地理环境造就的不同的地域文化。在这一条件下，社会环境的作用相对较少，而自然环境的影响则较为突出。特别是山高谷深和封闭的地理环境阻碍了本区纳西族文化的向外界传播。 2 三江并流腹地纳西族文化 2.1 三江并流腹地纳西族文化的起源 根据中甸县民族研究院李先生介绍，不管是三江并流地区的东巴文化还是丽江市的东巴文化都是一支从黄河上游一带从北向南迁移的民族。在迁移过程中体现各种文化，体现人与自然共处的种种痕迹，整个纳西族迁移的演化过程可以清楚地看到历史的足迹和纳西先民的进化轨迹，这是纳西族东巴文化中值得深入研究的文化底蕴。整体的东巴文化发展经历了三个时期，主要有游牧时期、狩猎时期、农耕定居时期，他们的发展主要体现在其生产、生活、居住环境以及在一时期为产生的宗教信仰与文化习俗等，不管是哪个地区的纳西族这些历史发展过程是必须经历且有一定影响意义的。 根据纳西族文化的发展史来看，东巴文化具有很大的研究意义；从地理学的角度来说，东巴文化象征的是纳西族文化的地理分布特征及地理环境对其造成的影响；从文化的角度来讲，东巴文化不仅成为本民族人士的研究对象，更成为全球文化范围；从旅游的角度看，东巴文化为滇西北旅游业的发展造就了更多的文化意义、文化影响和经济来源，为当地民族的经济发展提供优势；从科学价值看，纳西族是五十五个少数民族之一，为了不让该民族被异化，我们要尽力保护纳西族文化，并流传千年。 2.2 维西县纳西族文化的发展现状 在21世纪的今天，随着经济和旅游业的迅速发展，维西县的纳西族文化渐渐受到重视，不管是在东巴文化还是饮食、居住、婚姻、个人习俗、宗教信仰等方面都已经有了很大的进步，同时也受到外界文化的影响，纳西族文化面临前所未有的严峻考验，外来文化的介入直接影响其民族文化的生存与发展，相比社会环境，自然环境对其文化影响更深刻，因此引起相关政府及纳西族文化研究者的特别关注。复杂的地理环境影响了当地纳西族文化的生活方式、思想观念、文化传播等各方面。未来生