《黄帝内经四季调神大论-春季养生.docVIP

《黄帝内经》四季调神大论－春季养生 大家好，今天我们一起来学习一下内经的四气调神大论－春季养生。 一年分为四季，春夏秋冬，春属木，夏属火，秋属金，冬属水，土在中央，为两个季节交替的中间两周，称为长夏。 四季对应的方位是春在东，夏在南，秋在西，冬在水，土在中央。 对应的颜色就是五行的颜色，春青、夏红、秋白、冬黑，长夏黄色。 ? ? 木 火 土 金 水 四季 春 夏 长夏 秋 冬 方位 东 南 中央 西 北 五色 青 红 黄 白 黑 ? 《黄帝内经》四气调神大论中说：“春三月，此为发陈。天地俱生，万物以荣，夜卧早起，广步于庭，被发缓形，以使志生，生而勿杀，予而勿夺，赏而勿罚，” “发陈”就是推旧出新，春天是生发的时候，树木都长了嫩芽，天地俱生，天地都开始生起来，万事成物都开始生长了。这时养生夜卧早起，晚点睡，但也不要超过子时，太阳出来就起来，万物都在生发。广步于庭，步在古代就是慢慢地走，慢慢的在院子里走，披发缓形，披着头发，放松心情，缓形，就是放松腰带，穿宽松的衣服。以使志生，志是肾精的神，使肾精的精气一点点升起来，生而不杀，赏而勿罚，要给予，不要掠夺，要奖赏，不要处罚。春天你折一枝花，冬天就少收一串果，让它好好的长。 对于我们的宝宝，这个季节，尽量的去顺从他，使他保持身心愉悦，才能更好的完成第天读经典的任务。这个顺从，也是有限度的，不能因为春天的生发之机，就无原则无限制的顺从孩子，肝木过旺了，也会导致脾胃土的虚弱，也要用点辛温的食物来克制一下。 “此春气之应，养生之道也；逆之则伤肝，夏为实寒变，奉长者少。” 这是适应春季的时令，保养生发之气的方法。如果不这样，违背它，就伤肝，肝木生心火，如果春天没养好，给夏天的东西就少了，就易病。春生、夏长、秋收、冬藏，春天苗不好，夏天自然就长不到，人体也是一样道理，春天不注意保养，夏天就得病了。 志是肾精的神，五脏皆有其神，神就是脏腑之气特别足了以后的外观，称之为神。心藏神，肝藏魂，肺藏魄，肾藏志，脾藏意肾的神明为志。?就是一种收藏的特性，收藏的能力。这种收藏能力特别强的话，人的志向就特别地远大。? 插一下魂魄。魄，我们常说的魄力是一个人做事有没有决断性，在中医里是肺的神，肺气足以后的外现。魂，我们常人理解生命就是离开身体之后的那个不可见不可摸的东西，肝开窍于目，眼睛是神的外散，是肝魂，肝脏功能稳定，不会魂不守舍。　　　肝主魂肺主魄，平常两个就象夫妻一样是在一起的，魂魄分离就是魂往上走，走的是嘴巴或鼻子。魄往下走，最后走魄门（肛门），魂往上走，走的是嘴巴或鼻子。一分离，人也就没命了。 还有五志，五种情绪：喜怒忧思恐，分别对应心肝脾肺肾。 五脏还有其他的象：五窍、五华、五色、五味等这些，以后我们有机会单独在五藏中详细学习一下。 ? 春季属木，五行属肝，在春季身体的新陈代谢与肝关系必切。春季肝气旺盛得长发，人的精神会焕发。如果肝气长发太过时，肝火过旺了，会出现：易怒、头晕。目眩、肋疼等症；相反如果肝气郁结不舒，肝气失调时，就会产生：肝脾不和、精神抑郁、月经不调等症状。都会损害肝脏会影响身体。所以春季养生应保持心情清净，减少人际关系中不愉快的纷争。 这个季节饮食要以青绿色蔬菜为主，以养肝为主，味要清淡。 春季人易上火，出现舌苔发黄、口苦咽干等，因此饮食宜清淡，忌油腻、生冷及刺激性食物。有明显上火症状的人可以吃一些清火的食物如绿豆汤、金银花茶、菊花茶、莲子心泡水等。五味与五脏：酸入肝；苦生入心；甘入脾；辛入肺；咸入肾由于春季肝气旺，当过份旺的时候，就会影响到脾，因为肝属木，脾胃属土，木克土，所以春季易出现脾胃虚弱的症状，中医就认为“当春之时，食应减酸宜甘，以养脾壮阳。”一般说来，为适应春季阳气升发的特点，扶助阳气，此时在饮食上应遵循这一原则，多吃甜食少吃酸食，调养脾胃。稍微有一些辛味的东西，如葱、生姜、韭菜、蒜苗等都是养春气的食物。唐朝的《千金方》里有一句话叫做“二三月易食韭”。吃这些食物对于人体春季阳气生发很有好处，是春季养身佳品。春季有多风、多寒、多湿的气候特点，饮食应以辛温、甘甜、清淡为主，因为辛温能驱寒，甘能健脾，淡能利湿，使人体能抗拒风寒、风湿之邪的侵袭，减少患病。很多人都觉得没睡醒，提不起精神，浑身懒洋洋的。这种现象叫做春困。?由于冬春两季的气候变化大，人的身体需要有一个适应调整的过程。人们在寒冷的冬季和初春时，受低温的影响，皮肤汗腺收缩，以减少体内热量的散发，保持体温恒定。进入春季，气温升高，皮肤毛孔舒展，供血量增多，而供给大脑的氧相应减少，大脑工作受到影响，生物钟也不那么准了。外界气候变化对人体气血有显著影响：如天寒时气血凝滞沉涩，天热时气血畅通易行。春天，气候变暖，气血活动也随之加强，人体新陈代谢活跃起来。对此变化，健康的人能够很快适应，体弱多病者以及老人和孩子则易产生不