扬弃的历程：40年西方自由主义思想史(李明海).docVIP

扬弃的历程：400年西方自由主义思想史李明海 ? 【内容摘要】从17世纪到20世纪，在400年的自由主义思想史上，产生了众多的有影响的理论家或思想家，他们各自根据时代或形势的需要，提出了基于自由主义基本立场之上的学说。这些学说，基本上都能独立成系，还有不少也称得上博大精深，限于二万字的篇幅，是不可能详细介绍和论评的。本文选取的是最具代表性的，大致是中学历史教材涉及到的自由主义思想家，在这些思想家之间，从后者对前者扬弃或修正的关系角度，结合资本主义历史发展进程，进行了简单的介评。这样可能使读者，特别是中学历史老师们，对400年间的西方自由主义历史，更易于从宏观上把握。本文主要介评了17世纪的霍布斯、洛克，18世纪的孟德斯鸠、卢梭、休谟、斯密，19世纪的边沁、密尔、格林，20世纪的凯恩斯、哈耶克、罗尔斯等人的主要思想或观点。 ? 【关键词】自由主义；400年；思想史；扬弃 ? 自由主义思想，它几乎是伴随着资本主义的产生而产生的，但真正形成一套理论体系学说，则是自17世纪的约翰·洛克开始的。自洛克建立近代自由主义学说之后，这一学说便成为了资本主义世界的主流思想，也成了主导资本主义国家的意识形态。时至今日，它走过了400年的历程。400年来自由主义具有如此活力，则与它不断地进行自我扬弃也是有关的。进行不断地自我扬弃，构成了西方自由主义400年历程的基本特征。拙文拟择各百年中主要代表，特别是中学历史教材所涉及的相关历史人物或内容以说明之。 ? 一 ? 17世纪的英国，是资产阶级革命、资本主义的经济制度和政治制度完全确立的世纪。为适应这一伟大变革时代的需要，以霍布斯、洛克等为代表的思想家，在继承古希腊关于“自由”的观念、文艺复兴开始形成的自由主义世界观，特别是自13世纪在英国开始的个人主义传统的基础上，创立了代表资产阶级利益要求的自由主义学说。 ? 托马斯·霍布斯（1588-1679）出生在一个牧师家庭，生活在英国资产阶级激烈革命的时代。他的代表作是1651年在巴黎发表的《利维坦》一书。霍布斯站在个人主义立场上，用“自然权利”作为自己的理论预设，认为在国家出现以前，人类处于“自然状态”，每个人都享有“自然权利”，即自由权。这种自由权就是“每个人都有使用自己的权力、按照本人的意愿保卫自己本性的自由”。“自由”这一语词，“按照其确切的意义来说，就是外界障碍不存在的状态”；个人自由就是“用自己的判断和理性认为最适合的手段去做任何事情的自由”。这样一来，这种“自然权利”，“非但不依赖于任何事先存在的法律、秩序或义务，而且，它本身是所有法律、秩序或义务的渊源”了。霍布斯本人不是一个自由主义者，但他却是西方世界公认的近代个人主义的创始人，有“个人主义之父”之称。在“自然权利”的状态下，高居于个人之上的国家又是如何出现的呢？是“社会契约”的结果。人们为什么要达成一个“社会契约”构造出一个高于自己之上的国家呢？霍布斯作了如下回答：因为人的本性是自私的，一心想支配他人。如此，人与人之间便如狼样地互为仇敌，相互攻伐，从而形成了人对人的战争。“自然状态”就是一种“战争状态”。这种战争状态的最终结果，“任何人不论如何强悍或聪明，都不可能获得保障，完全活完大自然通常允许人们生活的时间”。于是“理性”让人们订立契约，转让自己的“自然权利”，交给大家都同意的某一个人或某一些人组成的议会，把大家的意志变成一个意志。这个被人们授予最高权力的个人或议会就是国家。这个国家，霍布斯用《圣经》上说的一个力量大无比的海兽“利维坦”作为比喻，意为无论何人都必须绝对服从国家的意志。这是以人造国家、君权人授的理论，反对当时封建的神造国家观、君权神授观。此论一出，立即遭到法国和流亡巴黎的英国保王党人的激烈反对，霍布斯便悄悄地逃回了英国。此时的英国正值克伦威尔大权独揽，任护国公时期。这也正是霍布斯所理想的君主专制状态。 ? 约翰·洛克（1632-1704）出身在一个律师家庭，他的理论创作高峰期在英国“光荣革命”（1688）、资产阶级统治最终确立前后。被誉为西方自由主义思想史上第一部经典的《政府论》（下）出版于1690年。洛克在包括这部著作在内所有著作里，为近代自由主义理论体系奠定了难于动摇的几块基石：一是关于个人自然权利的理论，二是关于政府必须基于被统治者同意的理论，三是关于宗教宽容的理论。 ? 关于个人权利的理论与霍布斯类似（但其理论背景不是“战争状态”）：由于自然状态之下的种种不便，人们才订立社会契约、设立政府。所以，社会与政府的目的仅仅在于保护个人利益，绝无其他特殊利益。个人是第一位的，社会、国家是第二位的；个人是目的，社会、国家是手段。但洛克由此导出的政治结论与霍布斯不同。因为洛克的理论背景不是“战争状态”，所以他“扬弃”了霍布斯的观点，认为政府只能是“有限政府”。人们在此只是为了安