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课 程 论 文(设 计) 题 目 走近史铁生和《我与地坛》 姓 名 张慧捷 学 号 座机电话号码771 所在学院 会计学院 年级专业 会计创新1301 指导教师 何光顺 职称 副教授 完成时间 2015 年 6 月 29 日 走近史铁生和《我与地坛》 张慧捷 会计学院 会计创新1301 摘 要:在《我与地坛》中,史铁生不断地探讨关于生死、母亲、地坛和欲望的话题。文章多处流露出他对逝去的母亲的怀念,以及阐述了自己对生命的理解,那就是生命是上帝给的,死不必急于求成,同时还有对人与人之间、人与困难之间关系的解读。作为身残志坚的作家,他的心态是积极的,但文中蕴含的悲哀却蔓延到读者的心中,对他,我们只能感慨和敬佩。 关键词:地坛,生死,母亲 目 录 摘要………………………………………………………………………………………………Ⅰ 正文………………………………………………………………………………………………1 参考文献…………………………………………………………………………………………3 走近史铁生和《我与地坛》 “死是一件不必急于求成的事,死是一个必然会降临的节日。”即使是句耳熟能详的话,二十岁的我仍然没有透彻去理解二十岁残疾的史铁生的悲情和洒脱。再读《我与地坛》,关于生死、母亲、地坛、欲望,无一不透露着他的深邃和智慧。这样一个身体残缺但精神健全的人,到底在地坛中经历了什么,又在思考什么? 散文开篇描绘了地坛的荒芜冷落。地坛已四百岁,祖母几经搬迁,仍未远离地坛。史铁生说,这是宿命。“它等待我出生,然后又等待我活到最狂妄的年龄上忽的残废了双腿。”又是残疾!读这里时,我心里很不是滋味。为什么史铁生总要提到自己残废的双腿呢?难道除了双腿,他都无其他可言了吗?后面他又把自己形容为“一个失魂落魄的人”,把地坛视为他这类人的归宿。我似乎从中读到了颓废的感伤。 在作者笔下,地毯荒芜而不衰败。这里有蜂儿,有蚂蚁,有瓢虫,有蟋蟀,草木竞相生长,满园生机勃勃。这样的叙述反而更像在衬托作者自己的可怜,他们生命力如此旺盛,而自己,年方二十时就要靠着轮椅悲度一生。史铁生总是在地坛思考一个问题,那就是死。他专心致志思考为什么自己不去死,就像普通人纠结着怎样活得更好。因为世间一切,除了母亲,似乎再无可留恋。他得出的答案是,生命是上帝交给他的事实,上帝要他活着,不要着急死,如此而已。我倏地脑子里浮动着余华的那句话,“人是为了活着本身而活着,而不是为了活着以外的任何事物而活着”。史铁生原来早已看破,他也不愿如此苟活于世,但既然上帝让他别着急离开,那么就这样活着吧。这样的想法反而让他得到些许慰藉。但接下来他又该如何活着呢?这个问题,他认为可以用一辈子去想,因为不是马上就有答案的。他可以去地坛慢慢想,反正苍凉的地坛还能陪他余生。这究竟是一种怎样的境界?我陷入了沉默。我刚开始以为史铁生为着自己的残废每天郁郁寡欢,其实不然 ,他早已为自己的不幸准备好了,他知道未来如何——就这么活着,等待上帝的召唤。其中的坚忍,试问世间几人能有? 第二部分是关于母亲的。史铁生说自己的母亲“活得最苦”。其中有一镜头,作者返回院里,看见母亲站在原地,还是送他走时的姿势,竟然未意识到儿子回来了。这样的场景,让人为之动容。母亲在他不在的时候,是如何的心神不定、坐卧不安,不得而知。而作者说自己从没有为母亲着想,过去的他只顾着抱怨自己的不幸,殊不知这样的不幸已加倍降临于母亲,她是绝对愿意替儿子瘫痪的。她活得好苦,而作者只在她去世后方才觉醒。他的作家朋友,为了让母亲骄傲而写作,而自己的母亲,却没有那么幸运,她没熬到儿子开辟自己的道路的那一天。上帝不忍她受苦,召她回去了,母亲的苦难与伟大,加剧了作者的痛苦。因为他自己未曾尽到孝道,当初的倔强只给他带来痛悔。这一部分应该是全文最感人的了,平淡的语句中蕴藏着苦涩和悲痛。母亲艰难的命运,坚忍的意志和默默无闻的爱,在作者印象中,历久弥新。只是今时今日,他只能在地坛中独自缅怀,这也赋予了地坛一种特殊的意味。 第三部分作者大幅形容了春夏秋冬。“因为这园子,我感恩于自己的命运。”为什么要感恩?依我愚见,大概是只有在这地坛中,他的思绪才能尽情地释放,他可以肆无忌惮地思索死生的问题,也可以默默悼念母亲。没有人来打扰他,只有无尽的寂寥。 接下来是作者对其他来地坛的人的记忆。十五年间,他从青年进入中年,中年情侣成为老人。他们一起构成地坛不变的风景。唱歌的小伙子离开前最后一天还和他打了招呼。悠闲的饮者、优雅的女工程师和苦闷的长跑青年,他都记忆犹新。但他们之间的交流却少之又少,除了朋友长跑家。人与人之间的距离在史铁生看来如此的平常,他们毕竟只是匆匆过客,在他空虚的生命中留下一丝痕迹。这便好了,有总比无好,反正他早就习惯了,他喜欢和自己交流吧。 史
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