浅谈《老子》的德育思想对现代中国青少年德育的启示.docVIP

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浅谈《老子》的德育思想对现代中国青少年德育的启示 钟玉婷 (广东外语外贸大学英语教育学院 1304班 座机电话号码338) 摘 要:近日网络上出现了有关青少年道德教育缺失的话题且引起了网友与社会的深思:在青少年思想道德滑坡问题严重的今天,我们该如何应对并加强青少年的道德教育的建设?本文将阐述现代中国青少年道德问题与教育现状并探究《老子》中人性可塑、返璞归真、道法自然与行不言之教等重要德育思想,浅谈《老子》中的德育思想的可鉴之处及其对现代中国青少年道德教育的启示。 关键字 青少年 道德 德育 老子 返璞归真 道法自然 不言之教 《老子》毋庸置疑是我国传统文化最珍贵的资源之一,而它在我国传统道德教育方面也有一定的建树。实际上,《老子》并鲜少直言教育,但其深邃的哲学思想与智慧对上下五千年中华民族的精神世界影响深远。比如《老子》中的人性论认为人性可塑,并且提倡人们追求“上善若水”的人性道德最高境界。如今《老子》中“返璞归真”等认为人应该追求复归于婴儿时代的思想以及“道法自然”、“行不言之教”的德育方式对中国现代青少年道德教育依然存在积极的影响和启示。特别是对于义务基础教育已经基本普及却仍然存在“青少年道德滑坡”现象的今天,《老子》的德育思想的重要意义十分显著。 中国当代青少年道德缺失问题现状 2015年6月22日,新浪微博一则名为《浙江庆元4名初中生暴打残害一小学生》的新闻登上了微博热门有哪些信誉好的足球投注网站,并被网友疯狂转发。视频中,一名小男孩脖子和身上被绳索捆着,数名年纪稍大的男生对小男孩拳打脚踢,将点燃的香烟头丢入孩子衣服内,对小男孩进行追打。小男孩无处可躲,被逼到墙角后惊恐大喊,哭泣求饶,施暴者并互相嬉笑……而施暴以及视频拍摄者均仅为初中生。除此之外,四川乐至初中生遭扒光羞辱、江西初中生围殴一女生、厦门少女被逼下跪说17次对不起等等涉及青少年暴力与道德问题的视频或新闻层出不穷、充斥了微博的热门话题。 这些视频和新闻的发布引起了网友的热烈讨论,网友纷纷表示对当代青少年的道德教育感到失望与担忧。在义务教育普及的今天,青少年的道德缺失问题依然严重,可见学校教育中对青少年的道德教育依然有欠缺的地方。甚至出现了针对青少年思想道德现状的“滑坡说”,持这一“滑坡说”的学者虽然认同目前青少年思想道德状况整体较好,但强调青少年存在的问题极其严重。中国青少年犯罪研究会的统计数据显示,近年来,青少年犯罪现象呈上升趋势,青少年犯罪总数占中国刑事犯罪总数的70%以上,其中十五、六岁少年犯罪案件又占青少年犯罪案件总数的70%以上。 种种骇人听闻的实例与数据都说明了现代中国对青少年德育的不足之处。但我们是否只能悲观地认为当代中国青少年道德只会处于“滑坡”状态?答案当然是否定的。《老子》第八章讲:“上善若水,水善利万物而不争,处众人之所恶,故几于道。居善地,与善仁,言善信,正善治,事善能,动善时。夫唯不争,故无尤。”这里的老子思想中蕴涵着人性的柔性与可变性,也体现了机变的人生哲学。老子认为,人之本性非固有,本身处于不断的运变之中,可以通过主观能动地去塑造。这一观点蕴涵于《老子》的通篇文字之中,人性之本真正如道之含蕴,这是老子对人性、道德教育问题的一种理解。人性可以通过外力塑造,以达到上善若水的最高道德境界,而这外力便是德育。以上所述青少年暴力事件中的施害者即使有道德沦陷的迹象,也可通过对其进行及时的道德教育,塑造高尚的人性;而其他青少年更需要道德教育的指导,以免走上犯罪的道路。 二、《老子》中德育思想的目标与方法 (一)、《老子》中德育思想的“复归婴儿”的目标 理想的人格一直是学术百家所关注和热论的,儒家将“圣人”的君子形象看作是人格的最高形态,墨家也将“兼爱”的人性看作是追求的目标,而以老子为代表的道家对理想人格却有不同的看法。在老子的“德育”思想中,老子认为人类最理想的人格是如初生的婴儿般美好,也就是说,老子的“德育”思想的终极目标是复归婴儿。 《老子》中曾提到,“专气致柔,能如婴儿乎?”“我独泊兮其未兆,如婴儿之未孩。”“含德之厚者 比于赤子。”他认为,人道德水平最高的时候,是在最纯洁无暇的初生的时候。而道德涵养深厚的人,就好像是刚刚出生的婴儿,未受世界的污垢所玷污,无私无欲、朴素真实、虚静空明。老子希望人们可以驱除心中的私念与杂质,恢复到婴儿一般的质朴,这样社会才会安定自然、安稳和谐。但老子“德育”思想所追求的这种“复归于婴儿”的理想并不是要每一个人都归于婴儿的时代当中,而是渴望人们在自我丧失之后复归于朴。 网络披露的青少年暴力事件中,这些青少年由于心智发育不完全成熟,容易受到外界的犯罪行为误导,为一私一利而对身边的弱者施暴,身心受到了扭曲。而《老子》中的返璞归真的道德教育目标可以为青少年道德教育提供一个方向的指导,不是提供条条框框的行为准则,而是致力于唤醒学生

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