布努艾尔.pptVIP

4，“信仰三部曲” 作为一个激进的无神论者，布努埃尔的作品经常充斥对宗教体制和资产阶级的无情批判。这个在天主教家庭中成长的家伙，却对宗教充满了怀疑，并且时不时就抓着机会调侃一把。 在他创作生涯的“信仰三部曲”中，他把超现实主义和现实主义叙事的方法完美结合起来。半真半假，亦真亦假，假中有真，真中有假。 代表作品便包括《银河》、《自由的幻想》和《资产阶级审慎的魅力》。 《 银 河 》 《银河》正是一部探讨神灵、基督教和耶稣的电影。影片像是一部公路电影，描述了各式各样的基督徒在去西班牙一个“神圣小镇”参拜路上的见闻和讨论。布努艾尔使用各种怪招，在幻想和现实，历史与梦境中自由穿梭。 影片经常出现一些“超自然”的段落，比如黑衣牧师走着走着，身旁突然冒出一个小男孩；有时人物的想像主宰着其它人的出现形式，比如有一人老想着把教皇给枪毙了，而想像中的枪声却让现实里的人群听得真真切切。 布努艾尔把超现实与现实融合到一起，给整部片子增加了神秘色彩和许多难以言喻的妙趣。 导演对宗教始终抱有一种揶揄的态度。比如片中的耶酥就像是一个混子，老讲一些不知所云的小段子。 片中有一人因为不相信有上帝，在雷雨夜对着上天大喊：你要听得到就劈了我。结果他一转身，一道闪电把旁边的树给劈倒了，这个人脸色苍白之余解嘲地说：看，没劈到吧。 5，女性三部曲 女性三部曲”——《女仆日记》、《白日美人》、《特里丝丹娜》。 表现了神秘女性世界里的各种奇异欲望与幻想。 他自如地往返现实与超现实梦幻世界中，使超现实风格和叙事体获得了完美的结合。这才是老年布努艾尔的“黄金时代”。 白昼美人1967 这是一部关于资产阶级悠闲无聊的女性的性幻想影片。富足、漂亮的年轻妻子在家无所事事，开始幻想自己被人强暴。随后，她悄悄来到妓院开始了自己妓女的生涯。在家里是一位高贵贤惠的妻子，来到妓院成为淫妇。 这种分裂的身份是对资产阶级的绝妙审视。 生活在一个富裕、良好家庭里的妻子，而女性身份往往被人们忽视。她的角色是妻子、母亲或者女主人。她的生活也是无所事事的，惟有寄托在一些无聊的幻想上。 性幻想在布努艾尔的很多影片中都有，这也是超现实主义关注的一个重要题材。 布努艾尔从时代出发，对资产阶级总是保持着一种微妙谨慎的审视。 他本人也是出生在西班牙一个资产阶级家庭里，所以对这样的家庭不无巧妙的讽刺和嘲笑。 正如影片中描写那样，那位妻子在妓院里遇到了那些形形色色的资产阶级人物。 也许同时，她的丈夫也正出入在另一家妓院。  在《白日美人》中，那位“性苦闷”的年轻太太竟怪诞地想到“客串”妓女，结果她的嫖客中有个歹徒追踪到她家中，并打伤了她的丈夫。 当她向下肢瘫痪了的丈夫忏悔以后，他竟突然从轮椅上站了起来。 于是，过去发生的故事立即变得若有若无。 他擅长将幻想与现实巧妙地融为一体，常常使观众一次次地从梦幻跌入现实，又从现实滑向虚幻。 布努艾尔解释说，“我自己也说不清影片中哪些是现实，哪些是幻想。这在我看来是一回事。” 6，资产阶级审慎的魅力 影片讲述了一群资产阶级人物始终无法享到口福，却一直做着恶梦。 他们的前后8次聚餐，但总是由于意外事件而无法实现：包括记错赴宴的日期，前往酒店却又遭遇店主人的尸体、主人因为情欲而置客人于楼下而不顾、军事演习的干扰、警察局的逮捕。这顿渴望的午餐变成了残酷的折磨。 故事以一顿始终无法吃成的午餐为中心，这是布努艾尔对故事环境的精心选择。 在片中故事发生地巴黎，聚餐不仅是摄食的一种程序，更是某种社交性的礼仪。长久以来，就在各阶层的生活中占有重要地位，而且，利用午餐时间进行商务会谈和政治磋商也是资产阶级的一个重要传统。 布努艾尔以独特的叙述方式，讽刺了片中的资产阶级。 在《资产阶级隐秘的魅力》中，巴黎上层社会的生活也被导演用诙谐的格调展示出来，现实场景有时直接变成了幻像—— 日常生活的细节稍一变化，就突然成了梦境。 这部影片出色地将超现实与叙事体完美地结合，形成独特的视觉语言和叙事风格。 《资产阶级的审慎魅力》是一部在叙事上体现布努艾尔电影美学原则的重要作品。受到西方各国批评家的一致推崇，被认为是当年最优秀的影片，并荣获“梅里爱”奖和“奥斯卡”最佳外语片奖。 7，收山 — 欲望的隐晦目的 改编于彼埃尔·卢纬的《女人与木偶》。故事是一个上流社会的老头马德奥企图占有美丽的女仆孔奇塔，但遭受失败恼羞成怒的过程。双方都不是道德完善人物。 影片采取交叉回忆的叙事结构，对人的隐秘的占有欲望，以及物质对精神的影响作了解剖，具有超现实主义色彩。 课程结束语 是结束，也是开始。 自评以及对同学们的期望。期望同学们对教学方式和教学效果提出宝贵意见。 期望同学们更加重视实践能力的掌握。文字和影像表达能力。传播叙事能力。 下学期准备讲授电影编剧知识，欢迎同学们旁听和帮助教学。 明年的