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甲骨文中的动物 象形字,是一种原始的造字方法,古埃及、古印度、中国都有自己的象形文字,但彼此的取象方式又有所区别。中国的甲骨文中有一定数量的象形字,取象角度大致有人、人造物、动物、植物、天文地理五个角度,从动物角度构象出的象形字非常有趣,也能反映出当时人们与动物之间的关系和相处方式。 甲骨文中的“猪”,猪在甲骨文中是,我们可以看出它的猪腿、猪尾巴、猪嘴、猪身,在金文中猪身会被画得更圆,突出肥猪的肥肚子,值得注意的是在甲骨文中实际上是指“豕”,豕属于大猪,“猪”则指小猪。而甲骨文中还有,这个是“豢”,仔细看这个字和“豕”是有联系的,“豢”字多了中间的和左边的,其实意思是“豕”怀了猪仔,人用双手照料即将生猪仔的母猪,这就表示圈养了母猪,即豢养。甲骨文中还有,这个字是“彘”,还是和“豕”字有联系,看起来就像猪被一箭射中,中间那个就是箭,此字意为“捕获的野猪”。其实商朝的养猪业是非常发达的,在二里岗文化遗址和殷墟文化遗址都出土了大量的猪骨,而“家”字下面就是“豕”字,可知我国古代人民在很早以前就和猪“和平相处”了。 甲骨文中的“牛”,狼在甲骨文中是,我们可以很容易就认出这是牛角,商朝的“养牛业”也是很发达的,在已经出土的甲骨文中记载了大量关于用牛祭祀的文字,当然这是王公贵族的事情,牛做为一种吃苦耐劳的动物,更多的是被用作畜力,于是有了“牵”这个字,仔细一看我们可以发现里面有个“牛”,而旁边的图画则是表示绳子和牛鼻栓,以此牵动牛走路,即所谓“牵牛要牵牛鼻子”,实际上牛鼻子是牛身体最弱的地方,主要由软骨组成。 甲骨文中的“狗”,此字在甲骨文中是指“犬”。说到犬,有一个字和它有关系而且挺有意思的,那就是“莽”字,,三个表示茂林,茂林之中有犬,即为“含犬之林”,意指滋生百兽、可供狩猎的深林,后世所言“莽莽苍苍”即是形容丛林茂盛。 甲骨文中的“狐狸”,甲骨文中的“狐”是,这个字主体是“犬”,犬下边的是什么意思呢?为什么“狐”是由犬和下边还这个字组成的呢?犬肚子下边这个这实际上是“亡”字,“亡”即是丢失的意思,后世所谓“亡羊补牢”中的亡即是此意,表示猎犬容易跟丢的动物,其实就是狡猾的狐狸。 甲骨文中还有很多“动物”文字,都体现出当时人们与动物的关系,人们驯化了猪和狗,猪肉是非常美味的食物,狗可以帮助人们狩猎,而牛则帮助人们驮运重物,到春秋战国时期牛更是参与了耕种,当然这是后来的事情了。从象形字中我们可以发现先民有趣的思想意识及生活活动,甲骨文中还有更多有趣的东西等待我们去发现。
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