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兒童文學選讀第25講 第單元 「民間故事」意指那些在民間代代相傳的口傳故事，大部分在後來都被書寫下來或被記錄。 《大不列顛百科全書》對「民間故事」的界定： 「以口頭方式代代相傳的、有傳統內容的散文體故事。」 《牛津文學術語詞典》對「民間文學」的定義： 「以口說方式而非書寫方式相傳的故事，在被寫下或紀錄之前於一定程度上經過了連續的重述的修飾。」故作者「傾向於匿名」。 對於民間故事的界定多著重在「口傳性」、「集體性」、「散文性」、「傳統性」、「故事性」等項特點。 所謂的「民間」具有以下的特點： 1.社會中的「人」所充當的一種角色。 2.「民」生活、活動的空間世界。 3.有自己固有的生活方式和文化傳統。 簡言之，就是民眾生活的「知識」和生活的「智慧」。亦即人以固有的生活方式和文化傳統在社會中充當一種角色，並進行活動而形成的生活空間，這就是「民間」的意涵。 由於「民間故事」一般認為它和兒童故事的旨趣具有某種同性質，也因為童話和民間故事具有深厚的淵源，所以民間故事常被吸納做為兒童讀物的一種類別。 民間故事的類別及其特徵 關於民間故事的分類，一般有廣義和狹義之分。 廣義的民間故事包含神話、傳說、幻想故事、生活故事、民間寓言、民間笑話等。 狹義的民間故事排除了神話和傳說，指幻想故事、生活故事、民間寓言、民間笑話等。 一般採用的是狹義的分類方式，但仍把神話和傳說當作民間文學的兩種類別。這麼做主要是因為神話和傳說長久以來已成為專門的研究對象，所以讓它們自成其類。 我們順從一般做法，亦採取狹義的分類方式，以下介紹民間故事各種類別的特徵，並舉例說明： 一、幻想故事 幻想故事是一類以虛構方式表現幻想性情節的民間故事。 兒童文學中的「民間童話」大體上即為此類。德國格林兄弟編寫的《家庭與兒童故事集》（俗稱《格林童話》）是這方面的代表作。 幻想故事雖然充滿離奇的想法，在主題上卻往往烙印著道德教化的思想，這在傳統的幻想故事裡尤其明顯。 根據一般的看法，幻想故事有著下列一些主要類別： （一）魔法故事 故事情節總因魔法的使用或消除而產生關鍵性的轉折。 如格林童話〈十二兄弟〉中的小公主因為摘了魔法屋花園裡的十二朵百合而讓十二個哥哥變成烏鴉，也因為能沉默七年以破除魔法而讓十二個哥哥變回人形。由於魔法故事總涉及變形，因此也叫做變形故事。 （二）寶物故事故事中總有寶物施展作用以影響情節的發展。故事主角往往是因為行善、歷經考驗或奮鬥不懈等積極性的行為才取得寶物，並非不勞而獲。不管是誰，若因寶物而起不良動機，其結果往往是自蒙其辱或自取其禍。如〈聚寶盆〉，沈萬三成為富翁，但恃富而驕，得罪了皇帝朱元璋，結果落到流放從軍的下場。鑒於寶物具有超自然的力量，有些學者將寶物故事歸入在上述魔法故事一類。精靈故事動物成精，能夠幻化人形，但未失卻動物本性，而與人類發生種種情事，也叫做靈怪故事。如日本民間童話〈仙鶴女兒〉敘述一名老人救了一隻仙鶴，仙鶴於是變成一個姑娘到老人家裡來報恩。動物故事以擬人化動物為角色所發展出來的民間故事，但角色其實也包含了擬人化的植物或其他自然之物。如〈十二生肖的故事〉描寫動物們比賽爭排名，老鼠作弊搶得第一卻必須永世逃避貓的報復。人物故事故事角色或為尋常人或為不尋常人，故事情節仍帶有一定的幻想色彩。如〈十兄弟〉中的兄弟們利用天生稟賦以抵抗官兵的追捕。二、生活故事 家庭故事這類故事以家庭成員的倫理關係當作題材，寫家庭成員之間的故事。它往往表達出同情弱者的立場，強調孝悌的重要，常見家庭某成員受到不公正的對待，後來因自助或他助而逆轉情勢。如在「兩三兄弟」或「兩三姊妹」類型的故事中，老么一開始總被欺負，但結局也總是最好的。交友故事這類故事以朋友交往當作題材，往往聚焦於道義與誠信的主題。為人不誠實或忘恩負義之徒總受到譴責或懲罰。如自印度傳入而演變成的藏族民間故事《聰明人與老實人》描述一個聰明人和一個老實人意外得到一批金子，聰明人想獨吞金子，設計欺騙老實人，但騙局最後還是被揭穿。愛情故事這類故事以愛情當作題材，或為喜劇，或為悲劇。戀者追求愛情，往往歷經考驗，甚至為此犧牲生命。中國自古即有四大愛情故事流傳民間，分別是《梁山伯與祝英台》、《白蛇傳》、《牛郎織女》和《孟姜女》，都具有某種程度的悲劇性。機智人物故事這類故事以機智人物當主角，描寫他們的智行雋語、如何以智慧解決難題或為人們伸張正等等。他常以不平等的社會關係當作背景，總有王公貴族、財主或官吏等作為機智人物鬥爭的對象。最著名的機智人物故事當屬維吾爾族《阿凡提的故事》，不過這一系列的故事也可歸入在民間笑話一類。此外，日本的《一休和尚》也屬於機智人物故事。三、民間寓言 114