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学者 理论 米德 符号互动论： 米德论证说，没有人天生就有一个自我，它也不是本能地发展起来的。相反，自我是通过与他人的互动的社会过程而得到发展的。 库利 ”镜中我”：三重含义1.我们所想象的我们在别人面前的形象，这是感觉阶段，是我们设想的他人的感觉2.我们所想象的别人对我们这种形象的评价，这是解释或定义的阶段，即我们想象得他人的判断3.由上述想象中产生的某种自我感觉，这是自我反映的阶段。 初级群体：是指由面对面的互动形成的，具有亲密人际关系、存在强烈的群体认同感的社会群体，主要包括家庭、邻里、游戏伙伴等。 次级群体：是人类有目的以及有组织地按照一定的社会契约建立起来的社会群体。 杜威 讨论决策五步骤：1.要识别困难2、要界定或区分苦难3.要提出可能的解决建议及合理性解释4.要从许多建议中筛选出最佳办法5.要执行该办法。 帕克 P128 舒德来 承担的主要功能：1.信息提供2.调查报道3.分析评论4.社会同情5.公共论坛6.社会动员 拉斯韦尔 1920年出版的《世界大战中的宣传技巧》一书开创了宣传研究的先河。 P150~p166？ 李普曼 刻板印象：关于社会群体成员的性格特征的成套的社会共享观念，在不了解某个人的具体个性时，常常将其归入某类人，然后通过对这类人群的刻板印象来进行认知和判断。 拟态环境：人们接受从拟态环境中获取的信息，而对信息的反应则直接作用于客观环境。 拉扎斯菲尔德 两级传播、意见领袖、lpp指数 导致了“有限效果论” 勒温 提出群体动力学的心理学家 霍夫兰 控制实验法 态度转变研究 诺伯特 维纳 控制论 克劳德 香农 信息论 施拉姆 P16 p13 p153 安娜 佛洛伊德 自我防御机制：1.合理化解释2.投射3.隔离4.反塑5.认同6.压抑 拉斯韦尔的5W宣传模式 1940年10月17日洛克菲勒传播研究班最终报告-《必要的传播研究》。在这研讨班中，政治学家拉斯韦尔提出了著名的5w宣传模式。 1948年《传播在社会中的结构与功能》的论文中，首次提出了构成传播过程的五种基本要素。 谁 说什么 通过什么途径 对谁说 产生了什么效果 奥斯古德-施拉姆的循环模式 1954年 施拉姆发表《传播是怎么运行的》一文，在语言学家奥斯古德观点的基础上提出了模式。 传播活动是围绕着讯息而进行的循环往复的过程。 传播者发出最初的传播讯息之后，就同样以释码者的身份加入传播过程。传播者也就是释码者，其主要的任务是：对所收到的讯息进行译码以理解其意义，在发出讯息前进行一定的编码以产生意义、传播就是一个在传播者之间持续进行的讯息互动过程。 施拉姆的大众传播过程模式 媒介组织每天收集大量新闻信息，经记者、编辑等加工整理成媒介产品，发送给受众。 受到媒介组织发布的循序影响的广大受众是由个体组成的。 但绝大部分个体却分别属于不同的初级群体，他们会受到群体的影响，在群体内对讯息进行再解释。 而大众媒介的内容经过个人和群体的过滤后，能产生巨大的影响。 巴克模式 符号互动论 美国社会学家米德首创，而由赫伯特 布鲁默在1969年命名的理论。 米德特别强调了语言符号在形成人的心灵、自我以至人类社会中的作用。他认为，人的心灵既不是内心的心理世界，也不是大脑，而是以人的言语符号为媒介，与他以及周围世界的接触 赫伯特 布鲁默领导芝加哥学派，继承了米德的研究，主张对人类研究必须采取与对事物的研究完全不用的方法。研究者完全要融入研究对象的已严重去，与对象共鸣，并尝试理解每个人的价值。 戈夫曼的《自我在日常生活中的表现》。他把社会比作舞台，人们都是在台上的演员，通过表演给观众留下印象。参与各种场合决定了人们扮演什么样的角色，如何来表演。（（（印象管理）） 符号互动论是一个宽阔的视觉，而不是一种特殊的理论。它认为人类传播通过符号及其意义的交流而产生，因此，可以通过认识个体如何赋予他们与他人交流的符号信息以意义来理解人类行为。自我认知在很大程度上是由周围环境和周围的人，包括父母、亲友、老师同学和同事等共同塑造的。他们是生活中重要的他者。流行的媒体形象也可能影响我们对自我的认知。我们可能参照媒体中的任务来确立个人形象标准。 认为，传播和意义具有相当显著的社会性，，人们通过其所属群体共享的符号意义来理解其体验。而语言则是社会生活中最重要的部分。人们的行为是以它们对所处情景的阐释和主观理解为基础的，与所有的社会性个体一样，每个人的自我都是一个有意义的客体，通过与他人进行的社会性互动得到定义。 意义协调管理 简称：CMM理论 由皮尔斯和克龙恩等人提出 一切传播都可以被看成是一种协调，是人们依照一定的协调规则进行的互动合作，它阐明了人们如何以规则为基础来进行阐释和行动。处于特定社会情况下的个人首先要理解所发生