文章主要分为三个部分.docVIP

文章主要分为三个部分。第一部分，先对宋前记体文的发展概况作了一个大致的梳理，接着对记体文的内容、题材及其特点作了定义，然后对记体文在北宋发展的深层原因进行了必要的探讨。按照目前学术界多数人的观点，记体文在唐代元结笔下才具有了完整的文体意义，入宋以后则蔚为大观，欧、苏、曾、王四大家的出现，更是极大地拓宽了“记”的题材范围，丰富了“记”的内容。内容上。记体文包括了一切记事、记物之文，是古代以应用为主散文中文学性较高的作品。在宋代散文的诸多体裁样式中，宋入对于“记”体的发展、改造和创新最为引人注目，成为文学散文的一种重要形式。第二部分，论述曾巩记体文的艺术风格。相比较而言，在曾巩的散文中记体文的成就最高。大致说来，曾巩的记体文文风经历了由奔放到徐缓，由粗囊至缜密的演变轨迹。文章在这一部分对曾巩风格转变期的记体文和曾巩JxL格成熟期的记体文分别进行了探讨。第三部分，从曾巩记体文中的思想内容探究曾巩文风形成的原因。曾巩散文风格形成的原因是多方面的。除了与当时的学风、文风以及师承有关外，还与当时的文学潮流以及作者的个性有着密不可分的关系。简单点说，曾巩在这类文章中，以高度的理性自觉控制言行举止，让处世和为文始终限定在自己所设定的模式之中。一定程度上来说，曾巩把唐代文人与宋代文人精神风貌的区别演绎到了最大值。他用记体文充分展现了他的政治理想，反映了他藏锋不露、温文尔雅的个性，温和婉曲、周密细致的思维方式，恪尽职守、温柔敦厚的态度。总之，曾巩的记体文经世济民的意识很强，几乎没有为记事而记事的篇章。 引言 曾巩(1019一1083)字予固，自号“南丰先生”，宋代江西建昌军南丰人。曾巩生活的时代，币是中国封建社会由鼎盛而向衰落转化的十一世纪中叶。从庆历新政到熙宁变法，中国政治舞台上，充满着革新与守旧的矛盾、交织着沉沦与奋起的对抗。同一大批文坛新人一样，曾巩在这动荡的背景中崛起，成为～位卓有建树的大家。作为唐宋八大家之一，他的散文深为后世人所称道，并且自宋以来就有过许多学者的关注与评论。到了明代，唐宋派散文家王慎中、唐顺之、茅坤、归有光，清代的桐城派方苞、刘大槐、姚鼐等人都把他的文章奉为圭臬。但建国以后的大约半个世纪中，曾巩的散文却因其儒家本色遭到了异乎寻常的冷落，直到改革开放之后，人们才将关注的眼光又重新投放在了曾巩研究上。 大体说来，建国后的学术界论及曾巩的散文时多数是就事论事，就文章谈文章：或总结艺术特色，或总结思想内容。大都论其然而不究其所以然，尤其是对曾巩文风的形成过程和主要成因方面涉及较少。本文试图解决这种缺憾。我们认为，曾巩把用世热情与个人心性和谐地呈现在自己的作品中，使其个性与文风达到了高度的统一。曾巩的文章以“畜道德而能文章”回为出发点，他赞同孔盂的哲学观点，认为只要按照“中庸之道”虚心自省、正心修身就能认识世界和主宰世界．纵观他的一生，逆境多于顺境，但即便是在最艰难的仕途生涯中，他仍克己尽职，小心谨慎，从不嗟卑叹老、怨天尤人，更不会去投机钻营。他安贫乐贱的人生状态得益于精神上的强者感觉，并进而促使他为人、为政、为文从不走极端。曾巩的记体文。记事翔实而有情致，论理切题且又生动，最能代表曾巩散文的艺术特色及成就。因而本文选择他的记体文作为研究对象，在与唐宋其他几位大家同类作品的对比考察中，来阐释、说明曾巩文风的特点及其此特点形成的原因。 一．北宋记体文的开拓 1．1宋前记体文发展概况 古人将以“记”名篇的文章称为“记体文”。明人吴讷在其《文章辨体序说》 中说：“窃尝考之：记之名，始于《戴记》、《学记》等篇”回。按潘昂霄《金石例》 的说法是：“记者，纪事之文也”o，并特意强调“其文以叙事为主”o。由此可知， 古人把记体文看作记事的应用文。 按照学术界通行的看法，唐前“记体文”已经存在，但由于文体还没有形成固定的范式，因而影响不大。直到唐代元结，才大量创作并奠定了记体文的雏形。《全 唐文》录元结记体文八篇，既有偏于实用性质的厅壁记、亭阁记，也有相对较富于 文学色彩的山水记。稍后的权德舆、梁肃等作者，所作“记”的数量不亚于元结， 但仍以实用为主。韩愈、柳宗元登上文坛后，记体文的创作才大有起色。韩愈集中 “记”虽只九篇，但题材多样，艺术上富于变化；柳宗元更是以三十四篇的创作数 量雄居唐代各家记体文之首，其山水游记更可垂范后世。从此，记体文“后之作者， 固以韩退之《画记》、柳子厚游山诸记为体之正。”固然而，韩、柳之后的作家却没有 将记体文的创作发扬光大，后继者李翱、皇甫浞、孙樵等人都很少有记体文作品。 记体文的大量创作是在宋代，正如今入所评价的那样：“在唐代方成为一种样式 的记体文，入宋以后则蔚为大观，不仅数量多，题材上涉及的领域广，而且在立意、 格局、视角、语言等方面也有所发展创新。”西宋初即涌现了像王禹偶《黄州新