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夜大马原复习答案(2张纸)
1.了解哲学的基本问题,哲学基本派别,辩证法的基本形态 答:1)哲学有两方面的内容:一是思维和存在、意识和物质何者为本原的问题;一个是思维和存在的同一性问题2)唯物主义与唯心主义是哲学的两个基本派别是根本对立的世界观和方法论,它们是既有区别又有联系的。唯物主义要求一切从实际出发,使主观符合客观,唯心主义要求从主观出发。 辩证法有三个基本形态:古代朴素辩证法,以德国黑格尔为代表的唯心主义辩证法,马克思主义的唯物主义辩证法。 。马克思主义哲学是关于自然、社会和思维发展普遍规律的科学,是科学的世界观和方法论。实践性、革命性和科学性的统一是根本特征物质是标志着客观存在的哲学范畴。独立于人的意识之外,并能为人的意识所反映。唯一特性:客观实在性辩证唯物主义物质观的内容包括三个方面: (1)物质是标志客观实在的哲学范畴,物质的根本特性、“惟一特性”是客观实在性(作为客观实在的物质是对一切可以从感觉上感知的事物共同本质的抽象,它既包括自然事物,也包括人的实践活动和实践活动基础上形成的人类社会)。(2)物质不依赖于人的意识而独立存在。(3)物质能够为人的意识所反映。运动是物质的存在方式和根本属性,指宇宙发生的一切变化和过程,包括简单的位移,过程,人类思维活动。物质和运动是不可分割的关系:a物质都是运动着的物质,运动是物质的根本属性,物质离不开运动b、物质是运动的主体,任何运动都是物质的运动,运动离不开物质c、世界上除了运动中的物质以外什么都没有。离开运动谈物质会陷入形而上学的错误,离开物质谈运动会陷入唯心主义的错误。运动和静止的关系:运动的绝对是无条件的,静止的相对是有条件的。运动和静止互相统一,互相包含,动中有静,静中有动。夸大相对静止否认绝对运动是犯了形而上学的错误,夸大绝对运动否认相对静止犯了相对主义运动观的错误。静止是认识事物的起点和基础。 答:1)物质和意识的关系是辩证统一的。物质决定意识,意识对物质具有能动反作用,但又不是物质本身,是人脑的机能和属性,是物质世界的主观映像,是客观内容和主观形式的统一。意识在内容上是客观的,在形式上是主观的。物质决定意识,意识依赖于物质并反作用于物质。 意识能动性的表现: (1)人能够能动地认识世界a 、人不仅能认识事物外部现象,还能把握事物的本质和规律 b 、人不仅能认识现在,还能追溯过去,预测未来 (2)人能够能动地改造世界a 、意识对改造客观世界具有指导作用 b 、意识对于人体生理活动具有调节和控制作用 答: 量变和质量是辩证统一的。 首先,量变和质变是相互依赖、相互制约的。a量变是质变的前提和必要准备。b、质变是量变的必然 结果。其次,量变和质变相互渗透。量变和质变不仅相互依赖,而且相互渗透。 a量变中包含着、渗透着部分质变,即总的量变过程中包含着部分质变。b、质变中包含着、渗透着量变,体现为质变过程中量的扩张。最后,量变和质变是相互转化的。 1)辩证的否定观认为,事物的否定是自我否定,即自己否定自己,自己发展自己。而形而上学的否定观认为,否定是外力作用的结果,是外部强加的,否认事物自我的否定。 辩证的否定观认为,肯定与否定是辩证统一的,二者既相互对立、相互排斥,也相互依存、相互渗透,否定不是纯粹的否定,否定中包含着肯定,一个事物在否定自己不是别个事物的时候,就在从反面肯定自己是这个事物;肯定不是纯粹的肯定,肯定中包含着否定,在对现存事物的肯定的理解中包含对现存事物的否定的理解,即对现存事物必然灭亡的理解。而形而上学的否定观,看不到肯定与否定的统一,认为凡是否定的地方就没有肯定,否定是绝对的否定,是否定一切;凡是肯定的地方就没有否定,肯定是绝对的肯定,是肯定一切。 辩证的否定观认为,否定是发展的环节,是旧事物向新事物的转变,是旧质向新质的飞跃,是实现新事物产生和促使旧事物灭亡的根本途径;否定还是新旧事物间联系的环节,新事物是在旧事物的“母腹”中生长起来的,体现着新旧事物之间的历史联系。而形而上学的否定观,要么看不到新旧事物之间的本质区别,不承认否定是新事物的产生和旧事物的灭亡;要么看不到新旧事物之间的历史联系,把否定理解为对旧事物的“一笔勾销”。 辩证的否定观认为,否定的实质是扬弃,是对旧事物的既克服又保留。形而上学否定观认为,否定是绝对的否定,是否定一切,全盘抛弃。辩证唯物主义的认识论继承和发扬了唯物主义反映论,彻底坚持了唯物主义的认识路线,反对了唯心主义先验论;彻底坚持了科学的可知论,反对了不可知论,同时又克服了旧唯物主义反映论的缺陷,同旧唯物主义反映论的原则区别是:?1 它把科学的实践观引入认识论,把实践作为全部认识论的基础,指明认识是主体通过实践对客体的能动反映,克服了旧唯物主义否认实践作用,把人的认识生物化、自然化的缺陷,即离开的社会性、离开了人的历史发展去观察认识问题。?
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