古代文学欣赏_明妃曲详解.pptVIP

明妃曲 王安石 王安石（1021年1月18日—1086年5月21日），北宋政治家、思想家、文学家、改革家，诗人，唐宋八大家之一。字介甫，晚号半山，世称：王荆公；又谥号为“文” 称王文公。北宋临川人(今江西省东乡县上池村人)，仁宗庆历进士，其政治变法对北宋后期社会经济具有很深的影响，已具备近代变革的特点，被列宁誉为是“中国十一世纪伟大的改革家”。 昭君故事 王昭君名嫱，字昭君，晋朝为避司马昭之讳改称明君，昭妃讳为明妃。西汉元帝时被选入宫。公元前45年，匈奴呼韩邪单于向汉朝拜，并向元帝求亲，欲与汉修好。昭君听说后请求出塞和亲。到匈奴后，被封为“宁胡阏氏”（皇后）。象征她将给匈奴带来和平、安宁和兴旺。使匈奴同汉朝和好达半个世纪之久。死后，匈奴人民为其修了陵墓，奉其为神仙。 昭君出塞 马上琵琶关塞黑 ——辛弃疾《贺新郎》 《汉书.匈奴传》：初，元帝时，（昭君）以良家子选入掖庭。时呼韩邪来朝，帝敕以宫女五人赐之。昭君入宫数岁，不得见御，乃请求行。呼 韩邪临辞大会，帝召五女以示之。昭君丰容靓饰，光明汉宫，顾影徘徊，耸动左右，帝见大惊，意欲留之，而难于失信，遂与匈奴。生二子。 昭君字嫱，南郡人也。初，元帝时，以良家子选入掖庭。时，呼韩邪来朝，帝敕以宫女五人以赐之。昭君入宫数岁，不得见御，积悲怨，乃请掖庭令求行。呼韩邪临辞大会，帝召五女以示之，昭君丰容靓饰，光明汉宫，顾景斐回，竦动左右。帝见大惊，意欲留之，然难于失信，遂与匈奴。生二子。及呼韩邪死，阏氏子代立，欲妻之，昭君上书求归，成帝敕令从胡俗，遂复为后单于阏氏焉。 ——《后汉书》 元帝后宫既多，不得常见，乃使画工图其形，案图召幸。　　　　　　　　　　　　　　　诸宫人皆赂画工，多者十万，少者亦不减五万。独王嫱不肯，遂不得见。匈奴入朝，求美人为阏氏，于是上案图以昭君行。及去，召见。貌为后宫第一，善应对，举止闲雅。帝悔之，而名籍已定，帝重信于外国，故不复更人，乃穷案其事。画工皆弃市，籍其家资巨万 。 ——《王嫱》（《西京杂记》） 青 冢 明妃曲 王安石 明妃初出汉宫时，泪湿春风鬓脚垂。 低徊顾影无颜色，尚得君王不自持。 归来却怪丹青手，入眼平生未曾有。 意态由来画不成，当时枉杀毛延寿。 一去心知更不归，可怜着尽汉宫衣。 寄声欲问塞南事，只有年年鸿雁飞。 家人万里传消息，好在毡城莫相忆。 君不见咫尺长门闭阿娇，人生失意无南北。 明妃曲（二） 明妃初嫁与胡儿， 毡车百辆皆胡姬； 　　 含情欲说无语处， 传与琵琶心自知。 　　 黄金植拔春风手， 弹着飞鸿劝胡酒； 　　 汉宫侍女暗垂泪， 沙上行人却回首。 　　 汉恩自浅胡自深， 人生乐在相知心 尚有哀弦留至今。 李白《王昭君》 汉家秦地月，流影照明妃； 一上玉关道，天涯去不归。 汉月还从东海出，明妃西嫁无来日； 燕支常寒雪作花，蛾眉憔悴没胡沙； 生乏黄金枉图画，死留青冢使人嗟。 闺阁堪垂世，明妃冠汉宫。 一身归朔汉，万里靖兵戎。 若以功名论，几与卫霍同。 人皆悲远嫁，我独羡遭逢。 纵使承恩宠，焉能保始终。 至今青冢在，绝城赋秋风。 咏怀古迹 杜甫 群山万壑赴荆门，生长明妃尚有村。 一去紫台连朔漠，独留青冢向黄昏。 画图省识春风面，环珮空归夜月魂。 千载琵琶作胡语，分明怨恨曲中论。 昔公主嫁乌孙，令琵琶马上作乐，以慰其道路之思，其送明君亦必尔也。 ——《王明君辞序》 郁达夫：咏昭君 马上琵琶出塞吟， 和戎端的爱君深。 当年若贿毛延寿， 哪得诗人说到今。