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第四章 自我反思——在与自我的对话中成长 第一节 自我反思的内涵 一、反思 (一)哲学意义上的反思——对思维的思维 在哲学意义上,反思(reflection)又被译为“反省”、“反映”,通常指一种精神的自我活动与内省。在西方近代哲学体系中,反思既是一个重要的概念,也是一种重要的思维方式。 反思是对思维的一种理性的把握,是对思维的思维。反思的对象不是客观世界,而是人的思维本身。作为反思的对象,思维包括很多方面。首先,人们常常以常识的、神话的、宗教的、艺术的等等不同的方式来把握世界,也就形成了关于世界的许多思想。因此,在哲学反思中,人类把握世界的各种思维方式是极为重要的反思对象。“通过对人类把握世界的各种基本方式的反思,人类就能够在哲学的层面上不断地更新自己的世界图景,并从而变革自己的思维方式、价值观念和审美意识,实现人类自身的发展”;另外,人的思维有构成自己的根据和原则,这是一种思维的前提。人们想什么?不想什么?怎么样?不怎么想?这是思维构成自身的“逻辑支撑点”,是反思思想的深层使命;此外,思维本身的对象,以及思维的活动,即思维是如何开展的也是需要反思的重要问题。从对象的角度上讲,反思更是体现了作为一种思维活动的复杂性和深刻性。 (二)心理学意义上的反思——对认知的认知 20世纪叶,meta-cognition)是一个关键性的概念,它在某些程度上替代了反思。元认知核心意义是对认知的认知。就是说,元认知是认识主体对自身心理状态、能力、任务目标、认知策略等方面的认识;同时元认知又是认知主体对自身各种认识活动的计划、监控和调节。(reflective teaching)”,即教师体验到的一种困难、麻烦的事件和不能马上解决的问题,这种不安全和不确定感导致教师在行动中或行动后回过头来分析自身的经验。在杜威看来,反思不是一种能够被简单地包装起来供教师运用的一套程序或技术,它更多的体现为一种面对问题和反应问题的主人翁方式。反思性行为是一种比逻辑的、理性的问题解决更为复杂的过程,需要理性和情绪的共同参与,而且虚心、责任和全心全意等个人态度因素也是决定反思成效的重要因子。 在此基础上,杜威提出著名的反思型思维五步说:感觉到的困难——困难的所在和界定——对不同解决办法的设想——运用推理对设想的意义所作的发挥——进一步的观察和试验,得出结论。从思维五步的观点出发,杜威指出基于教学的要素与思维的要素是相同的,因此反思性教学也相应地分成五个阶段:有一个对活动本身感到兴趣的连续的活动——在这个情境内部产生一个真实的问题,作为思维的刺激物——要占有知识资料,从事必要的观察,对付这个问题——必须负责一步一步地展开所提出的解决问题的方法——要有机会通过应用来检验想法,使这些想法意义明确,并且让自己去发现它们是否有效。反思性教学步骤并不是一成不变的,教师在其中所起的作用是至关重要的。 ()萧恩的行动中反思(reflection-in-action)与对行动的反思(reflection-on-action) The Reflective Practitioner)和《反思型实践者的教育》(Educating The Reflective Practitioner)中,他对社会及专业人士自身对专业的信心危机以及实践的实证认识论与实践情境的不相符等问题忧心忡忡,在深刻地批判技术理性主义的同时系统地阐述了他的反思性实践观。 萧恩明确地指出,教师具体的实践工作才是最重要的,实践者的专业知识是在模糊和不确定的活动中表现出来的,教师要成长为成熟的专业工作者,必须不断地进行自我反思。 萧恩提出反思的两种时间框架:“对行动的反思”和“行动中的反思”。 所谓的“对行动的反思”是指发生在行动前和行动后的反思,包括课前对课堂教学的思考和计划以及课后对课堂事件的再思考。所谓的“在行动中的反思”是指发生在行动过程中的实践工作者与教学情境之间的反思性对话。萧恩认为,反思性实践者既对行动反思,也在行动过程中反思。萧恩认为,这两种反思都是以教师的知识观和一种支配教育理论的、与传统理解不同的对理论与实践的理解为基础提出来的。“在专业实践的地形中,既有实践者能有效运用以研究为基础的理论和技术的坚硬的高地,也有技术手段不能解决的情况复杂的沼泽。困难就在于,不管其技术效果如何好,高地上的问题对绝大多数顾客和社会成员来讲总是相对次要的,而沼泽却总是绝大多数人所关心的问题。”因此,他强调反思性实践的重要性。 (三)教师反思——与自我的对话 第一,教师反思,是个体教师对于自身教育教学知识、意识、观念的审视与重构。教育实践虽然纷繁复杂,但教师需要一种透过表象看本质的能力和意识。教师日常的教育行为和实践是显性的,容易引起教师的反省思维,但这些显性的行为和实践背后所隐藏的教育意识和教育观念,对于教师的专业

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