汉语史(四)疑问指示代词的发展讲课.pptVIP

第四講 指示代詞、疑問代詞的發展;這 那 這麼、那麼 什麽 怎麼 ;這;志村良治《“這”和“那”》：唐代文獻中，僅用“這”一個字不能充當主語，不能代替“此”。“這、此”並用，二者互相補充。“這”絕大多數作定語，如“這般、這裏、這個、這邊、這回、這日、這人”等。先有“這個”作主語的用法，唐末才出現“這”單獨作主語或賓語的情況： 這個是阿誰不是？敦煌《舜子變》 夏天將作衫，冬天將作被，冬夏遞互用，長年衹這是。寒山《詩》 “那”情況相同。;“這”的來源;上古時代近指代詞“之”可作定語： 之子于歸，宜其室家。《詩經·周南·桃夭》 之二蟲又何知？《莊子·逍遙遊》 這種用法與後世“這”的用法十分相似。但這種用法在後代文言中並不很通行，與“這”的出現之間有很長的時間斷層。;《玉篇》：“這，迎也。”《廣韻》：“這，魚變切。”“這”音彥，是動詞，義爲“迎”。這個字爲什麽能被借來當作指示代詞？ 陳治文《近代指示詞“這”的來源》：“這”是“適”的假借字，“適”的草體楷化爲“這”，與義爲“迎”的“這”無關。但“這”是上聲字，而“適”是入聲字，讀音差別較大，是否能通假成問題。;梅祖麟《關於近代漢語指代詞——讀呂著近代漢語指代詞》：“這”的前身是“只者”。“只”在唐代有“這”義： 金殿乍聞皆失色，只言知了盡悲傷，咸賀有於能平正，也被無常暗取將。敦煌《欢喜国王缘变文》 然後“只”與“者”結合，形成雙音節的指示代詞，再進一步發展產生合音詞，還寫作“者”，或者失落“只”字，由“者”承擔“只者”原來的意義。 目前的論證皆有不夠充分的地方。關於“這”的來源，還需要進一步研究。 ;那;“那”的來源;呂叔湘《近代漢語時代詞》：從語音上考察，“那”和“若”更接近。 孫錫信《漢語歷史語法要略》：“若”比“爾”更接近於“那”的讀音。若，人者切/nia/；爾，兒氏切/nie/；那，奴可切/na/。而且“若”也有表示疑問代詞的意思，與“那”功能相似： 請君暫上凌烟閣，若個書生萬户侯？李賀《南园》詩 若人惡口，種種罵詈，隨語受報。《法苑珠林》卷九十三;作疑問代詞的“那”;這麼、那麼;通行“恁”的時候，還沒有“這麼、那麼”，只有“這般、這等、那般”等： 看飛紅幾片，這般庭院。辛棄疾 《錦帳春·席上和杜叔高》 這般盟誓了，立貼木真做了皇帝，號成吉思。《元朝秘史》 這裏“這”是代詞，“般”是名詞，爲“樣子、種類”義。 ;“這麼、那麼”最早出現於元曲的賓白中： 我這麼一個人去不的，着誰去？元雜劇《小尉遲》第二折 我長這麼大，才失了一個信兒。元雜劇《范張雞黍》楔子 但元明時期更多用“這們、那們、這每、那每”： 那法師，忙賀喜道：“那每殷勤的請你，待對面商議。”[金]董解元 《西廂記諸宮調》卷三 這們大雨，天又黑了，你着一身孝來我這菴裏呵，做舍子？”[明]徐渭 《翠鄉夢》第一齣 ;“這麼、那麼”的大量出現是從《紅樓夢》時代起。p332 還出現了“這麼樣、那麼樣、這麼着、那麼着”等形式。 “這麼”和“這樣”意思雖近，構成卻不同。“麼”是個後綴，“樣”是有實際意義的名詞。;什麽;其中“是勿、是物”是最早的形式，唐代時“物” [miu?t]的聲母從m-變成了v-，因此改用聲母仍是m-的“沒” [mu?t]等表示。“沒”的入聲韻尾後來消失，因此又可以用平聲的“摩”[mua]來表示，宋代用以後又用上声的“麼”[mua]來表示。 由於受後一字m-聲母的影響，前一字發生了連音變讀現象，添上了-m韻尾，“是[?ie]沒”就變成了“甚[?iem]沒”。 “甚沒”又可以簡縮成“甚”。 ;“什麽”的來源;志村良治《中世漢語的疑問詞系譜》：“是物”與漢代的疑問詞“何等、等”、南北朝的疑問詞“底”有關： 吾日出而作，日入而息，鑿井而飲，耕田而食，堯何等力？《論衡·藝增》 用等稱才學，往往見嘆譽。[魏]應璩《百一詩》 君非鸕鷀鳥，底爲守空池？南朝樂府《勸聞變歌》 “等、底、是”上古讀音相近，到唐代的南方方言中可能還保留古音。 但文獻中沒有見到過單個“是”作疑問詞的，“是”如何變爲“是物”沒有清楚的解釋。;蔣紹愚《近代漢語研究概要》：從東漢到唐代，疑問詞有一種常見的發展方式，即“何等”變爲“等”，“何所”變爲“所”，都由雙音的疑問詞省略爲單音的疑問詞，而且都是省去了前一個表疑問的成分，而由後一個音節來表示原來整個疑問詞語的意義。“是物”與“何物、底物”應屬於同一系列，“何物”可以省略爲“沒”（“物”的音變），“是物”也可以省略爲“沒”。;怎麼;呂叔湘《近代漢語指代詞》：“爭”和“怎”用法雖然相似，但它們沒有歷史上的聯繫。語音方面，二者聲韻調無一相同（爭，莊母耕韻平聲；怎，精母侵韻上聲），很難有轉變的可能。語法方面，“爭”不能作定語、謂語，只能作狀語。語義方面，主要用於問情理，大多是藉反詰來表示否定，而不像“怎”可以問方式