一点浩然气,千里快哉风.pptVIP

一蓑烟雨任平生;苏轼（1037年1月8日—1101年8月24日），字子瞻，又字和仲，号东坡居士，死后谥号“文忠公”，宋代重要的文学家，宋代文学最高成就的代表。汉族，北宋眉州眉山人。嘉祐进士。其诗题材广阔，清新豪健，善用夸张比喻，独具风格，与黄庭坚并称“苏黄”。词开豪放一派，与辛弃疾同是豪放派代表，并称“苏辛”。 又工书画。有《东坡七集》、《东坡易传》、《东坡乐府》等。 ;问汝平生功业，黄州惠州儋州。 当时，以王安石为首的新党和以司马光为首的旧党斗争激烈，苏东坡既反对新党的某些想法，也不同意旧党的某些政见，因此得罪了两边，终生不得志。;中国古代的诗歌史， 就是士大夫的失意史。;*人生哲理 “不识庐山真面目，只缘身在此山中。”“雪泥鸿爪” *豪迈英气 “会挽雕弓如满月”“大江东去” *开朗豁达 潇洒大气 “一点浩然气，千里??哉风。”“江海寄余生”;大略如行云流水，初无定质，但常行于所当行，常止于不可止，文理自然，姿态横生 简洁 自然 轻灵 飘逸 在理想与现实间逍遥游走，体悟乐观人生。 没有杜甫的沉郁悲怆，柳宗元的幽深隐晦 没有形式束缚 神清气爽，心胸开阔;一个人的文风是其心灵的自然流露。 苏东坡先得有那份潇洒自然的心境，才能写出完满安详，单纯自足的作品。;时时潇洒豁达，处处从容自在 *初因抗议诗被捕，家人泣不成声，他却能笑着讲故事宽慰家人 *被贬黄州，带领家人开垦东坡，自号“东坡居士” “竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生;潇洒豁达招致的弱点——直言不讳 “食中有蝇，吐之乃已。” *苏程结怨 司马光去世，大臣们正举行明堂祭拜大典，赶不及奠祭，仪式一完成，大臣们希望赶去吊丧，程颐却拦住大家，说孔子“是日哭则不歌”，参加明堂典礼之后，不该又吊丧家。大家觉得这不近人情，反驳说，“哭则不歌”不代表“歌则不哭”。苏轼嘲笑程颐说：“伊川可谓燠糠鄙俚叔孙通。”这是苏轼、程颐两人结怨的开始。 苏东坡被贬也是因为他的诗作，被朝中小人利用，以致其一贬再贬。;;浩然正气 生活中的随性自然并不代表他在任何方面都是随随便便 凡事力求问心无愧 笑渐不闻声渐悄，多情却被无情恼。 ;为官为民;;多才多艺 有生活情趣 ;画家 苏轼擅长画墨竹，且绘画重视神似，主张画外有情，画要有寄托 。 提倡“诗画本一律，天工与清新”，而且明确地提出了“士人画”的概念 ;书法家 苏轼擅长写行书、楷书，与黄庭坚、米芾、蔡襄并称为“宋四家”;美食家;林语堂： 苏东坡是一个无可救药的乐天派、一个伟大的人道主义者、一个亲民的官员、大文豪、大书法家、新派画家、造酒试验者、工程师、假道学的反对者、瑜伽修行者、佛教徒、儒学政治家、皇帝的秘书、酒仙、厚道的法官、坚持自己政见的人。月夜游荡者、诗人，或者谐谑的人。但是这还不足以道出苏东坡的全部。或许我可以这么做个总结----在中国，一提到苏东坡，总会让人露出真挚而钦佩的笑容。苏东坡比中国其他的诗人更具有多面性天才的丰富感、变化感和幽默感，智能优异，心灵却像天真的小孩——这种混合犹如耶稣所描述的，兼具了蛇的智慧与鸽子的温顺。 ;;◇潇洒豁达 从容自在 ◇直言不讳 放浪形骸之外 ◇浩然正气 不装腔作势，不欺瞒伪善 ◇亦庄亦谐 幽默豁达 ◇才气纵横 诗词文轶轮绝群 ◇多才多艺 有生活情趣;其个性和主张???他盛名的骨干 文章之美形成了他精神之美的肌肤; 单从政治上看，苏东坡无疑是一个悲剧。但从其为人处事上看，他的一生是一幕永不落幕的戏剧。他快活无比，无忧无惧，一生如一阵清风拂过，从不矫揉造作，从不奴颜婢膝，活出了一个真自我。;我们现在敬仰苏东坡，不仅仅是由于他无与伦比的文学成就，还有他对生活的绝对支配力，即使是当生存趋于困境，身不由己，也没有丧失自己的天性，行动也没有叛离内心。 苏东坡就成了苏东坡。;最高境界的处事艺术是不妥协却能适应现实。——齐美尔 世界上只有一种英雄主义——即在认清生活的真相后依然热爱他。——罗曼·罗兰;人，终将回归本性。 人，本应诗意的栖居在大地上。 ——不流俗，超然物外，方出真精彩。;一点浩然气，千里快哉风。