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汉字发展史略 汉字发展史 文字，是记录有声语言的工具，是人类进行交流的重要手段之一。汉字作为中华民族特有的文字，它的形成与发展有着极为复杂的政治、经济、社会、文化背景，其演化经历了漫长的岁月，才使汉字从以图画性象形为特征的“古汉字”演变发展成为以抽象性符号为特征的“今汉字”。 汉字的构成－六书 古人“近取诸身、远取诸物”创造了汉字。汉字初始以“画成其物、随体诘诎”和“视而可识、察而见意”的图画性象形文字为主。然而象形文字在实际运用中所记录的语言和所表达的字义而有限，于是古人又把象形字进行组合，形成了新字，表达了一个新的意思。经过古人在应用过程中不断发展、完善，汉字具有了形、音、义的特点。因此，汉字也具有了完整记录语言的功能。 从汉字构成来讲，“文”“字”是两个不同的概念。“……盖依类象形，故谓之文。其后形声相益，即谓之字。文者，物象之本也。字者，言孳乳而浸多也”（许慎《说文解字·序》）。可以看出，独体的汉字称为“文”，合体的汉字称为“字。”故“文”“字”的概念是独体字与合体字的总称。“文”是象示客观事物的最小能单独成字的符号，是构成汉字系统的根本；“字”是由“文”孳生出来的文字符号，其数量随着应用需要不断增多。“字”的本义为“乳”，其命名本来就内含繁殖之意。 谈及汉字的演化，不能不提及汉字的构成方法。只有了解了汉字的造字法，才能理解其演化及发展历程。 关于汉字的造字方法，古有“六书”之说。儒家典籍《周礼》中就有“六书”一词，但具体所指不明。东汉许慎所著的《说文解字·序》中说的最为详尽：一曰象形；二曰指事；三曰会意；四曰形声；五曰转注；六曰假借。 一、象形 “画成其物，随体诘诎”。 画成那个物体，随着它的形状盘（曲）屈。 象形，就是对文字所要表达的客观实物进行摹拟，把实物的特征用图案化和抽象化的线条概括出来。象形字是汉字构成的基础，它广泛取材于自然。如： 1、取自动物的： (鸟)、 (羊)、 (牛)、 (象)、 (马) 2、取自人体的： (人)、 (目)、 (鼻)、 (耳)、 (趾) 3、取自大自然的： (日)、 (月)、 (云)、 (雨)、 (山) 4、取自植物的： (草)、 (木)、 (花)、 (竹)、 (蒂) 5、取自生活的： (井)、 (门)、 (舟)、 (鼎)、 (刀) 二、指事 “视而可见，察而见意”。 一看就认识，仔细观察便可知字意。 当文字所要表达的不是某个客观物体而是一种抽象的概念时，“象形”便无计可施了，只能用更为抽象的符号来表示。如： （上）、 （下）。“一”表示“天”，用“︱”指示比天高的为“上”，比天低的为“下”。还有一类指示文字，是在象形字上加符号而组成的。如“ ”（刃），在象形字“ ”（刀）上加一点，说明它所要表示的“刃”部。又如“ ”（本）、“ ”（末），是在象形的“ ”（木）字根部和梢部加一划，表示“本”、“末”两个概念。 三、会意 “比类合谊，以见指 ”。 组合两个或两个以上的独体字，形成一个新意义的字，一见就可会意出字意。如“ ”（趾的初文）和“ ”（戈）组合为“ ”（武）字。表示携着“戈”（武器）走路，去动武打仗。又如：“　”（人）和“　”（言）组合成“　”（信）字，说明人讲话应守信誉。这类的组合字很多，如“　”（步），两脚前后交叉表示走路，会意为“步”字；“”两脚跨过水流，表示涉水，即“涉”字；“ ”用手摘树上的果实，会意成采集的“采”字。以上举例可以看出会意字的各个构件具有表义的作用。 四、形声 “以事为名，取譬相成”。 用所要表达的“意”（形）为一部分，再用相近的“声”为另一部分，两者结合组成的字，就是形声字。 形声字由两个部分组成。一部表示意义，称“形”或“意符”另一部分表示读音，称“声”或“声符”。它进一步弥补了象形、指示、会意造字数量不足、记事困难等缺点，兼顾了一般文字的表音要求和古汉字固有的象形特点。它的生命力最旺盛，在汉字中，形声字占绝大部分。 形声字有很多构成形式： 1、左形右声：河、江 2、右形左声：鸡、鹅 3、上形下声：花、草 4、下形上声：婆、娑 5、外形内声：国、固 6、内形外声：闻、问 7、形为左右，声在中间：术 8、形在中间，声为左右：雠 9、形为上下，声在中间：里 10、形在中间，声分上下：莽 五、转注 “建类一首，同类相受”。 使用同一部首，字意可以相互转释（换）。如：爸、爹，老、考。 汉字构成的基础是象形，而象形又是摹拟客观主体的外形，这就使笔画的增减有了很大的余地，因此产生了一字多形、多字一义的现象。一字多形称“异体字”，如： （中）。多字一义称“同义字”，如：爹、爸，老、考。 古人对偏旁选用没有严格的定型，许多意义相近的偏旁，古人看来没有区别意义的作用，在字形中换来换去，不影响字义，如：鸟（ ）和隹（ ）都是鸟类的象