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第十一講 南北朝非韻文 文學理論、小說與散文 南北朝的駢文與散文 駢文、散文的分野 駢文：詞句排偶，注重藻采，留意聲韻。 散文：詞句參差，不重藻采，不講聲韻。 南北朝的駢文與散文 南北朝駢文發達的原因 君主貴族的愛好與提倡 南朝六代的君主，在文學上大都很有修養，有些喜歡獎勵文學，有些能夠從事創作批評，所以造成重視文學、喜愛華采的風氣。 清韻浪漫思想的繼續 魏晉以來，神秘玄虛的浪漫文學，得到自由發展的機會，形成唯美文學的高潮。 文學觀念的明晰 魏晉以來，論文者日多，人們開始重視純文學。 聲律學說的興起 中國文字特質是孤立與單音，宜於講對偶與音律，漢賦已開駢儷之風，促進魏晉駢文的發展。 南北朝駢文與先後各朝的比較 魏晉：文雖整贍，但終嫌板滯。 南北朝：在板滯中，能發生變化，是駢文走向成熟時期。 唐宋：固定於四字句和六字句，行文變化太少，亦不及南北朝的靈活。 南北朝的文學批評 南北朝文學批評的興盛 原因 在唯美文學興盛的時期中，文體日益完備，作品日益豐富，文學的地位日高，於是論文的專家應運而生，批評作家與作品，辨別文體與討論創作方法的專著，也相繼出現。 成就 魏晉時代只有文學理論的名篇，到南北朝時才有專著。 文學批評的兩大巨著 《文心雕龍》 作者 劉勰，字彥和，梁朝東莞莒人，博學家貧，篤信佛理，晚年岀家。 內容 分述文體流別，批評作品優劣，討論創作方法。 優劣點 優點是站在文學的立場，作客觀的批評，頗多獨特中肯的見解。劣點是次序雜亂，分類沒有統一性，議論時有牽強附會。 地位 是中國第一部文學理論著作，可說是一部文學原理兼文學史批評的書。 文學批評的兩大巨著 《詩品》 作者 鍾嶸，字仲偉，生於齊，卒於梁。 內容 探討詩人與作品的流別，一面論述文學的進化現象，同時又論列各家的來源與變遷，書中把漢至齊梁時代的一百多名著名詩人，分為上中下三品，評定其高下優劣。 優劣點 優點是在各家之下，對其作品的美點和弊病，時有精確扼要的評語。劣點是憑主觀成分判斷，常有偏蔽錯誤。 地位 是中國第一部評詩的著作，成為中國詩歌批評史上重要文獻。 南北朝小說 南北朝小說之形式與題材 形式：為短篇文言文，逐條筆記。文字之長短，大致以數百字為多，百字以內或千字以上者較少。其文句多採散文，罕見駢句。蓋當時作者不以小說為重，信筆記述，不事雕琢。 題材：以鬼神怪異之事為大宗，明人軼事及雋語次之。 南北朝小說之分類 志怪小說： 志怪原為書名，後世泛稱魏晉南北朝以此類題材撰成之書。上承先秦神話、寓言，下啟唐人傳奇。 東漢，佛教傳入，影響價值觀之後，志怪作品更多。Ex.西遊記 方士思想和佛道迷信的反映。 就撰述動機觀察：其一為純然為喜好神怪之事而撰述，內容紛然雜陳。撰者多屬文士。其二乃藉小說之體，寓宗教宣傳之旨，且什九為佛教作宣傳。撰人為宗教徒。 就題材演變觀察：明胡應麟說：「魏晉好長生，故多靈變之說。齊梁弘釋典，故多因果之談。」 代表整個社會之鬼神思想，雅俗共賞。 南北朝小說之分類 志人小說： 東漢清議，士大夫專談名人軼事或幽默風雅之語。 魏晉與清談之風相合，其流日廣。文士於前輩名流之言耳濡目染，條記成書，於是產生志人小說。 僅為士大夫所樂道，故在作品數量上，遠不如志怪小說。 代表作品《世說新語》，為宋臨川王劉義慶所撰，由後漢至東晉，凡高士言行，名流談笑，集而錄之。風趣橫生，富於機智幽默，對後代筆記小說影響很大。 自我評量 何謂「駢文」？請說明南北朝駢文發展的狀況？ 請說明劉勰《文心雕龍》的文學主張。 請說明鍾嶸《詩品》的文學主張。 何謂「志人小說」？請說明《世說新語》的特色與價值。 * * *