尚云祥先生纪事.docVIP

尚云祥先生纪事形意拳大师尚云祥先生（1864—1937）离世已经整整七十年了。本文记录了尚云祥的弟子韩伯言先生（1907—1996）对恩师的部分回忆，聊作对一代宗师的缅怀。6 \3 b. v4 b# i$ O5 W9 a5 X2 M+ N! @! u# `0 u0 x% c韩伯言是1928年至1934年在北京朝阳大学法律系读书期间，跟尚云祥先生学习形意拳的。此前，韩在山东老家学过少林拳。离家前，蒙师孙廷荣嘱咐他：“北京有个练形意的大家，叫尚云祥，是咱山东人。你要能有缘跟他深造，就明白啥是真正的武术了。”0 B8 q/ h7 Y+ C, Y4 Q. S5 h% d I2 n5 u6 r6 g* [, T1 z2 m; E% }) ?0 f1 t) D+ \ {! T, s, r8 }9 o. W: U. V当时，正值各大学争相推广国术时期，韩伯言到京后，先是在农业大学跟赵鑫洲学六合拳。半年后朝阳大学也开国术班，所聘拳师中就有尚云祥。韩伯言闻讯后欣喜不已，马上跑去报了名。去了才知道，慕名而来的学员很多，使尚云祥的形意拳班人数过百，成为最大的一个武术班。学校各武术班都设在大操场上，在学生下课后、晚饭前这段时间，操场上生龙活虎很是热闹。# y# K/ b- G6 q初见的尚云祥，平民打扮，山东口音，给韩伯言的感觉是平易随和。第一次上课，尚云祥就让大家围成一个圈，找几个有些武术基础的出来，给他们摆了一个侧身站立、两脚、两手前后分开的姿势，让大家模仿。讲身体要像骑在马背上，两腿用力均匀，两肘向下，两手心向上如托物，说：“跨枪骑马，这叫三体式。你们就这样站去吧。”就这样一个多月后，其他班的学生都能劈腿下腰了，尚云祥这边还在静静地站桩，不少学生感到枯燥无聊，陆陆续续走了一半。又过了一个多月，别的班学生能劈里啪啦地练套拳了，尚云祥这边还呆呆的站个没完没了，于是学生就跑的差不多了。对此校方也很不高兴，认为尚云祥“太保守”。尚云祥察觉出校方的冷淡，干脆不教了，跟剩下的七八个学生说：“咱们回家练吧。”) C. w }8 u _$ j$ x R2 G5 t Z; Y2 T来到尚云祥家中，韩伯言提出了拜师要求。尚云祥答应了，并详细询问了韩的简历和家庭情况，说：“你孙老师是山东的少林拳大家，教你的东西很好。拜我为师后要写信告诉你孙师父，以后不要忘了你的孙师父。”后来又有一些朝阳大学的同学找到尚云祥家里，这样加起来有十几人参加了拜师仪式，其中山东同乡的除了济南韩伯言，还有德州石庆元。, u) i/ g* u??p# S* r3 E ( K7 `: _7 \4 t! Q3 [$ K正式入门后，上的第一课还是站桩。尚云祥认为，形意拳不站桩出来的是僵力，而站桩站出来的才是拳劲、灵劲，拳术要追求一个2 b7 B! X6 ?1 j# F“妙”字，就必须化拙为灵。但多数人喜动不喜静，苦下功，猛流汗，结果周身之力却不能惯通，所以说，拳术小道，学理无穷。* d+ M7 r2 P+ K- f- H1 [8 R0 A2 z* ?- H9 G9 F站了一段时间后，又不断修正三体式，下肢增加了“腿似夹剪”(即用以夹剪白银之用者，两刃一长一短，一刃固定一刃运动，类似铡刀之理)。拳论中有“合膝裹胯”一说，尚云祥却讲“裹胯合膝”，通过胯的提裹，带动膝部向前下合，加大了胯的开量，使其活动范围增加；上肢在手心向上的基础上，固肘，拧裹小臂，使手心向前偏上，腕高在眉口之间，掌心回吸，掌凹指分，虎口圆满，似刚似柔，如鹰捉物；使大小臂阴阳暗合，曲中求直；使身体斜中取正，正中有斜，非弓非马，名曰“夹剪子午桩”，又称“鹰捉式”。_! K9 j8 N) [7 A/ V尚云祥所传桩法口诀是：眼为先锋(猴相)，心为元帅(气定神闲)，手是刀枪（手若执物），腿是战马（胯下有夹弛战马之意），全身毛孔如千军万马，喝声如号令，放胆即成功（精诚所致，金石为开）。1 y. {4 }6 h% t6 q??_7 Q/ c z/ U6 a7 ?# H ?* ^ \, o T+ {7 l- E) o: h! {$ C$ v从学校到尚云祥家比较远，往返途中耽搁很多时间，韩伯言就召集众人，集资在学校较近的一所尼姑庵租了房子，将尚云祥一家搬了过来。这样练功的时间就充足了，练功的场地也宽敞了。弟子们每晚去后，换上自己的鞋，就一边站桩去了。尚云祥时常过来给掰掰手脚，纠正动作，感觉时间差不多了，就说：“行了，你们去抓抓鹰捉去吧。”9 a g# F2 | [* K2 A尚云祥强调练刚劲，但看到弟子中有咬牙、瞪眼、跺脚、努气发猛力的人就生气，说：“看着威猛，想一下把人打死吗？就快把自己打死了！”强调“东西要在桩里找”，动起来是对方觉得你势大力猛，像堵墙似的没法抵挡，这才叫刚劲。这是长期练出来的，不是临时发狠能行的。当