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第六章 文字和书面语 6.1 文字和语言 6.2 文字的基本性质与文字的产生 6.3 共时文字系统的特点及分类 6.4 文字的发展与传播 6.5 书面语 6.1 文字和语言 6.1.1 文字在人类历史上的重要作用 语言的产生比文字早。人类因有了语言而完全脱离动物界。大约5万年前,智人的一支开始有了语言。 语言是通过口、耳交际的,本质上是通过声音来实现交际过程。由于声音是一发即逝的,所以人们说话要受到时间和空间的限制。为了克服有声语言在时间和空间上的限制,人们发明了文字。 文字的出现比语言要晚得多。世界上最早的文字也不过只有几千年的历史。 文字至少有以下几个方面的特点和重要作用。 (1)从交际层次看,扩大和完善了语言的交际功能 文字的发明克服了语言传达信息在时间和空间上的局限,使一发即逝的语言可以“传于异地,留于异时”。 (2)文化遗产和科学知识层次来看,文字是人们积累文化遗产和传播科学知识的媒介 文字的出现为人类历史和文化的传承提供了更好的手段,使人类的历史得以长久流传,人类的创新知识和经验得以积累增加,使人类由原始蒙昧状态进入了文明状态。 (3)从整个人类的发展历史看,文字能促进思维的发展,文字的产生是人类进入文明社会的标志 可以说,在人类文化的演进过程中,语言的出现是第一个里程碑,它使得人类脱颖于动物。文字是第二个里程碑,它使人类由原始社会进人文明社会。 6.1.2 文字的基本性质 文字是用书写/视觉形式对语言进行再编码的符号系统。 文字在语言的基础上产生,有形、音和义三个方面。 文字也有大小不同的各级形体单位,有文字单位的聚合类和组合规则。 拼音文字一般是以文字系统中的次小单位―前后由空格隔开的一串字母(他们称作“文字词”或“形体词”的)―对应语言中的次小的语法单位(音义结合的“词”)。汉文则一般以占据一个方块空间的形体单位“字”对应汉语里的最小语法单位、最小的音义结合体―语素。 6.1.3 汉字和汉语 文字以自己的“形”表达语言的“音”和“义”,这种关系在采用拼音文字的民族中不会引起疑问,但是在我国,却由于方块汉字的构造特点而有好些复杂的情况。 汉字不仅跟特定的语素义相连,也跟特定的语音形式相连。 汉字表示的意义,是通过语言的音义结合而切分开的意义,包括后来的引申义。即使不读出音来,它也与心理的语音映像联系着,反映的也是与特定语言的音相联系的意义。 一般来说,拼音文字是人们按照字母的拼写阅读,所以写与读的距离大多不会太远,语音变了,拼写法一般也跟着变。汉字的情况与此不同,字形不限于和一种读音挂钩,读音尽管变了,字形可以不变。汉字不仅是“看”的,而且也是“读”的,只不过它可以用不同时代、不同地域的音来读罢了。 在汉字与汉语的关系问题上还有一种常见的误解,就是把文字和语言等同起来,以为语言与文字是一回事。 文字是可以借用的,历史上,日语、朝鲜语、越南语借用过汉字作为书面语形式。 6.2 文字的基本性质与文字的产生 文字的基本性知识对语言的再编码,是语言的书写、视觉符号系统。 一种文字的产生是一个漫长的过程。 6.2.1 实物记事 6.2.2 图画记事 6.2.3 刻划符号 6.2.4 早期文字 6.2.1 实物记事 原始社会没有文字。实物记事是其中重要的一种。比较普遍的实物记事的办法是结绳。 实物记事的方式很多,现在一些没有文字的民族还保留着这种做法。我国境内的瑶族曾经用禾秆记录一年的收成,用木板刻点和玉米来记工分。 实物记事能够表达的信息很少,与文字的产生没有直接的关系。 6.2.2 图画记事 图画在古时候也是用来记事的一种重要方法。 和实物记事相比,图画记事表达的信息更加丰富。 图画记事一般认为是文字产生的前身。 记事的图画还不是文字,图画表达信息的方式是以形体直接描画现实,而文字是通过形体对应语言中音义结合的成分和排列的方式来表达信息的。 6.2.3 刻划符号 原始社会尚未发现有成篇的文字记录,但原始社会末期大多已经开始使用类似文字的某些个体化符号。比如,我国半坡、大汶口、良诸等文化遗址出土的不少陶器、玉器,有一些刻划有族徽、图绘、文饰、陶符、图案、记号等形体,其中不少与甲骨文的形体近似。 6.2.4 早期文字:原始的图画文字 判定文字系统已经产生,有三个基本的条件。 第一,具有数量足够多的与某种语言里的语素或词相对应的小图形,这些小图形可以按这种语言的音读出来; 第二,这些小图形可以重复使用而所表达的音义不变; 第三,这些小图形的排列规则足以反映这种语言说话时语素或词
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