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常见典故六
典故大全(分类排列)
秉性 【白眼】参见人体部·头面“青眼”。唐王维《与卢员外象过崔处士兴宗林享》:“科头箕踞长松下,白眼看他世上人。”
秉性 【鲍叔义】参见伦类部·师友“管鲍”。唐高适《宋中遇陈二》:“常忝鲍叔义,所期王佐才。”
秉性 【杯中影】参见武备部·兵器“樽中弩”。明李东阳《次韵体斋病起见寄二首》之二:“疑蛇已辨杯中影,病鹤长怀海上心。”
秉性 【北辕失】参见器用部·车船“北辕”。唐韦嗣立《偶游龙门北溪……奉呈诸大僚》:“还悟北辕失,方求南涧田。”
秉性 【鼻垩】参见器用部·其他“郢匠斤”。宋陆游《叹老》:“平生师友雕零尽,鼻垩运斤未有人。”
秉性 【蔡邕愧】参见人事部·死丧“郭泰碑铭”。明李梦阳《哭徐博士二十韵》:“碑非蔡邕愧,诔岂仲宣论。”
秉性 【长揖】《史记·郦生列传》:“沛公(刘邦)至高阳传舍,使人召郦生(食其)。郦生至,入谒,沛公方倨床使两女子洗足,而见郦生。郦生入见,长揖不拜,日:‘足下欲助秦攻诸侯乎?且欲率诸侯破秦也?’沛公骂曰:‘竖儒!夫天下同苦秦久矣,故诸侯相率而攻秦,何谓助秦攻诸侯乎?’郦生曰:‘必聚徒合义兵诛无道秦,不宜倨见长者。’于是沛公辍洗,起摄衣,延郦生上坐,谢之。郦生因言六国从横时。沛公喜,赐郦生食,……号郦食其为广野君。”O喻恃才不羁、傲视王侯。唐胡曾《咏史诗·高阳》:“路人高阳感即生,逢时长揖便论兵。”另参见人物部·帝王“长揖隆准公”、人物部·人杰“高阳酒徒”。
秉性 【常山骂羯奴】《新唐书·忠义传》载:安史乱起,常山太守颜杲卿起兵讨贼,终因粮尽矢绝,城陷被俘,押送洛阳,“安禄山怒曰:‘吾擢尔太守,何所负而反?’杲卿嗔目怒骂曰:‘汝营州牧羊羯奴耳,窃荷恩宠。天子负汝何事,而乃反乎?我世唐臣,守忠义。恨不斩汝以谢上,乃从尔反耶?’禄山不胜忿,缚之天津桥柱,节解以肉啖之,骂不绝。贼钩断其舌,曰:‘复能骂否?’杲卿含糊而绝。”O喻坚贞不屈。宋文天祥《去年十月九日余至燕城今周星不报为赋长句》:“君不见常山太守骂羯奴,天津桥上舌尽刳。”另参见人体部·头面“钩舌”。
秉性 【朝四暮三】《庄子·齐物论》:“狙公赋芧(栗子)曰‘朝三而暮四’,众狙皆怒;曰:‘然则朝四而暮三’,众狙皆悦。名实未亏而喜怒为用,亦因是也。”O指反复无常或愚弄他人。宋黄庭坚《再答明略二首》之二:“使年七十今中安,安能朝四暮三浪忧喜。”另参见动物部·走兽“众狙”、植
物部·木本“狙公分栗”。
秉性 【樗散】参见人物部·其他“散樗”。唐杜甫《送郑十八虔贬台州司户》:“郑公樗散鬓成丝,酒后常称老画师。”
秉性 【楚人求山鸡】《太平广记》卷四六一引《笑林》:“楚人有担山鸡者,路人问曰:‘何鸟也?’担者欺之日:‘凤皇也。’路人曰:‘我闻有凤皇久矣,今真见之。汝卖之乎?’曰:‘然。’乃酬千金,弗与;请加倍,乃与之。方将献楚王,经宿而鸟死。路人不遑惜其金,惟恨不得以献耳。国人传之,咸以为真凤而贵,宜欲献之,遂闻于楚王。王感其欲献己也,召而厚赐之,过买凤之值十倍矣。”O喻不辨真伪,或用作有所奉献的自谦、自嘲之词。唐李白《赠从弟冽》:“楚人不识凤,重价求山鸡。”另参见动物部·飞禽“楚郊凤”、动物部·飞禽“楚客山鸡”。
秉性 【佽飞勇】《吕氏春秋·知分》:“荆有次非者,得宝剑于干遂。还反涉江,至于中流,有两蛟夹绕其船。次非谓舟人曰:‘子尝见两蛟绕船能两活者乎?’船人曰:‘未之见也。’次非攘臂祛衣,拔宝剑曰:‘此江中之腐肉朽骨也。弃剑以全己,余奚爱焉!’于是赴江刺蛟,杀之而复上船,舟中之人皆得活。荆王闻之,仕之执圭。孔子闻之,曰:‘夫善哉!不以腐肉朽骨而弃剑者,其次非之谓乎!”’次非,又作佽飞或佽非。O喻英勇。宋孔武仲《赋张芸叟蕃刀》:“烦公一效佽飞勇,为公推鼓倾金瓯。”另参见动物部·鳞介“佽飞斗蛟”、武备部·兵器“佽非剑”。
秉性 【刺舌】参见人事部·禀性“刺舌”。元张雨《书东坡像》:“宁教刺舌奸邪党,可惜低头行从班。”【刺舌】l隋书·贺若粥传):“父敦,以武烈知名,仕周为金州总管,宇文护忌而害之。临刑,呼(贺若)弼,谓之日:‘吾必欲平江南,然此心不果,汝当成吾志。且吾以吉死,汝不可不思。’因引锥刺弼舌出血,诫以慎口。”0喻出言谨慎。宋苏轼《刘贡父见余歌词数首以诗见戏聊次其韵》:“刺舌君今犹未戒,灸眉我亦更何辞!”另参见人体部·头面“刺舌”。
秉性 【聪明管辂】《三国志·魏书·管辂传》裴松之注引《管辂别传》:“辂年八九岁,便喜仰
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