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探究学习 仔细观察下列两幅图: 短衫长裙 二、饮食变化 四大菜系 代表区域 西餐文化的流入 1、时间: 习俗风尚的变化 旧习 婚姻包办 旧式丧礼 男子留辫 女子裹足 迷信活动 改变 婚姻自由 新式丧礼 剪辫易服 迫令放足 破除迷信 中国的近代以来社会生活发生了如此众多的变化,请以服饰为例,结合所学知识,讨论中国近代以来人们物质生活和社会习俗发生变化的原因有哪些? 观点一:这是一种进步,改革开放以来,中国不断发展,这时候旧的文化显然是不合时宜的,西方文化的进入,给我们带来新的生活方式与生活态度,中国逐渐改掉了一些传统陋习,与世界接轨。 观点二:这是一种文化侵略,西方文化的进入,使中国的传统文化在一步步沦丧,特别当我们过着西方的圣诞节时,中国的传统节日端午节已经被韩国申报为非物质文化遗产,我们应该保护中国的传统文化。 作为当代青少年面对东西方文明碰撞时,应该做出怎样的正确选择? 新中国成立后,我国的婚姻制度,自然也赋予结婚证书崭新的形式和内容。 建国初期的结婚证比较朴素,一般是一张奖状式样的纸。一张1954年颁发的结婚证,上面盖有“××市××区人民政府”红印,文字简单朴素:“××,男,现年××岁,××,女,现年××岁自愿结婚,经审查符合中华人民共和国婚姻法规定,特发此证”,浅红色的墨体3字“结婚证”,上面是四面红旗,四枝麦穗,一颗红星。 “文化大革命” 为结婚证换上了“革命化”的面容。当时多数结婚证书为折叠式:封面是毛泽东穿军装的头像,以及红旗和《老三篇》,背面是关于阶级斗争的理论,内页则是毛泽东语录和结婚登记内容。 直到改革开放后,结婚证才回归其法律文书的本质。上世纪80年代,夫妻双人照片贴上了结婚证,结婚证上的文本,更突出了法律观念:“符合《中华人民共和国婚姻法》关于结婚的规定”,成为了批准结婚登记的依据。 水葬,是一种将死者遗体投于江河湖海的葬法 天葬,是藏族人民的丧葬习俗,受到国家法律的保护 土葬,是各个民族都实行过的葬法,汉族历行 土葬。迄今在某些少数民族和我国北方地区和 落后的农村地区仍然实行 火葬,在商代,一些边远民族已经有火葬习俗。 后来,受佛教的影响,真正意义上的火葬慢慢盛行。 19世纪末20世纪初,丧礼趋于简化,并出现了带有强烈西方色彩的新式丧礼。一些城市还建立了殡仪馆和公墓。 新中国成立后,殡丧风俗由土葬开始向火葬改革。 花园洋房 棚户 贫民窟 北京四合院 中国传统的住宅形式多为院落布局,而四合院正是中国人最理想的住宅形式。四合院按中轴线东西两侧的住房对称,正房朝南,东西两侧是厢房,另有耳房和小院。院中铺地砖,两旁可种树木花草,形成一个舒适宁静的居住环境。北京的四合院是这类住宅的典型 。 福建土楼(南方) 周庄 草原上的蒙古包 延安窑洞 拉萨民居 山西祁县 乔家大院 西双版纳民居 我的思考 内因:国内的历史剧变 政治(环境、形势) 经济(生产力的提高) 文化(思想观念的转变) 外因:外来文化的涌入 70年代末的时尚——碎花衣裳 流行男装 流行女装 服装是一种记忆,也是一种语言,是人类的第二张皮肤,人类通过服装系统来提升对民族文化的认知以及自身身份的认同和自信。……越是在全球化的状态下,越是需要民族身份认同和身份辨异。” ——《新民周刊.中式服装今安在》 鲁菜 粤菜 川菜 淮扬菜 山东 广州、潮州等 四川 扬州、南京、镇江等 鲁菜经典:四喜丸子 粤菜-广东菜-龙王夜宴 川菜:歌乐山辣子鸡 淮扬菜:清蒸鲩鱼 2、影响: 1840年鸦片战争后 (1)西餐常用原料进入餐桌 (2)经营西式食品的食品厂出现 西餐披萨 夹心汉堡 西餐餐饮文化 西餐文化与中餐文化有很大的区别,西餐文化是在西方传统文化的基础上,经过现代工业文化的不断改进而形成的,其中无形地渗透着西方文化传
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