于连形象分析.docVIP

于连形象浅析 ：长期以来，法国作家司汤达及其代表作《红与黑》一直受到我国读者与文学界的高度关注。究其原因，主要是小说主人公于连这一人物的命运牵动了无数读者的心。故分析其形象、探析其性格奥秘的专著论文是五花八门、不可计数。但这些文章大多是从时代、环境等外部因素来探讨这一人物形象，而很少深入人物的主体世界来解读于连的悲剧。本文试从精神的分裂与冲突的角度来展现于连丰富的内心世界，探析作者的写作目的。司汤达高超的心理分析与心理描写给我们的这种尝试提供了可能。 一、性格的形成及其分裂 现代心理学认为：一个人性格的形成的关键时期是在他的童年。因而我们探析于连性格的形成，也应把目光投注到于连生活的早期，即他的家庭生活（《红与黑》1-5章）。虽然作者对这段生活的描述较为简单、概括，但我们仍可以从其叙述中看到于连在其以后生活中显现出来的性格的全部。 于连出生平民，是个瘦小的年轻人。他体质羸弱，相貌英俊，因使斧子的本领比不上他的父亲和两个哥哥，所以受到他们的蔑视，还经常挨打。他有幸得到一位老外科军医的赏识，并从他那里受到了教育，能够读书写字。卢梭的《忏悔录》和拿破仑的《圣赫勒拿岛回忆录》是他最喜爱的书。于连身属被压迫的阶层，且深受十八世纪启蒙思想的浸染和那位老外科军医无私的爱的熏陶，这形成了他性格中的真诚、善良、渴求真爱等美好的一面。然而于连面对的环境是恶劣的，他在家庭中是以一个异类的身份出现并受到他们的歧视。家里人谁都鄙视他……他总是挨打，他像一个弱者那样受到人们的鄙视。在这样一个以体力论强弱的家庭里，他是没有出路的。这一切都将使自卑如影随形地缠住他，使他溺于自卑之中而无法自拔。自卑成了他性格的核心。但也正是这自卑产生了日后驱动他孤身奋战于上流社会的动力，促使他那巨大的野心的形成。因为没有人能长期忍受自卑感，人类正是通过思维而采取某种行动来解除自己的紧张状态，由于自卑总是造成紧张，所以争取优越感的补偿的动作必然出现。于连为解除自卑心理给他带来的紧张，必须争取优越感作为补偿。这时，拿破仑─这个用剑使自己成为世界主人的强者形象给非常不幸的他带来安慰，同时也点燃了他勃勃的野心之火宁可死上一千次，也要飞黄腾达不可动摇的决心。 另外，自卑也衍生出了诸如胆怯、妥协和反抗、勇敢等性格元素。在性格结构中，性格元素首先形成表象，而在众多的性格元素中又总是有一种性格元素发展成为代表性的性格元素，这种性格元素便形成性格的核心，并表现出性格的基本特征。性格的组合过程，就是性格的各种元素围绕着性格基本特征所进行的一种模糊集合过程，各种性格元素与性格核心之间，有一定的联系方式，这就是中介，使杂多的性格元素与比较单纯的性格核心联系起来，构成有机统一体。至此，我们可以对于连的性格做出描述：自卑构成了于连性格的核心，围绕着这一核心，各种性格元素诸如真诚与虚伪、坚强与胆怯、反抗与妥协等通过某种中介联系起来，进行了模糊地集合过程，形成了于连的主体世界。 正如于连自己所说：如果生在拿破仑时代，我可以在三十岁当上将军。但一个人无法选择自己生存的时代，命运把他抛向王政复辟时期的法国，那是一个倒退的时代。封建贵族势力在垂死挣扎，大资产阶级向保王党频频发动进攻。同时又和复辟王朝沆瀣一气，一同构成对下层社会的压迫。复辟的贵族从拿破仑身上获得教训，堵死了想步拿破仑后尘的平民青年的晋身之道，平民青年空有一腔热血，却无从实现自己的理想。于连正是这样一个才华横溢，满腔热忱但却没有出路的平民青年。但于连出人头地的欲恋终难遏止，他决意要凭借一己之勇，在险恶的社会中杀出一条血路来。少年时代的他就看到一个正直年老的治安法官却被一个年轻的神甫所击败，于是他决定抛弃将军的红色军服，转向身穿黑色教服，年薪十万的大主教的宝座攀缘。他决定当教士，但当一名教士又与心灵的愿望相冲突，因为他是个狂热的拿破仑崇拜者，根本就不相信宗教。这样他的理想就与他的内心的需求产生了不可调和的矛盾，这一矛盾最终导致了他精神上的分裂。这种分裂来自于外部异己力量的压制。因为人在自身的发展过程中，还受到外部社会力量的压制，在外部异己力量的压制下，在人性异化的社会中，人不得不扭曲自己的内心世界，从而与自己在社会中的外部表现相矛盾。这样人的内心世界就发生了分裂，产生的二级力量互相碰击，互相制约……。 为了实现他那巨大的野心，他的言行必须要听从于理智的指使，心灵必须服从于头脑。而心灵的需求则是自我真实的表达。理智与情感因社会异己力量的压制而产生深刻的矛盾。这样，于连的内心世界分裂成为对立的两部分，理智的那部分是其实现理想所必须，包括勇敢、虚伪、高傲等性格元素，这是他人格中头脑里的自我；而自卑、胆怯、真诚等又是他心灵的真实表达，这是心灵里的自我。即于连的精神分裂成为心灵的自我和头脑的自我两部分。于连在其后的生活中的心理流程，就是这两种自我的力量互相冲突