“五四”的精神遗存与当代传承.docVIP

《“五四”的精神遗存与当代传承》 徐龙伟 [摘要] 五四运动使中国从旧民主主义迈入了新民主主义，意义巨大，在新时代的我们要对他有一个新的认识，科学的理解他的内涵，用于祖国的发展，并良好的传承下去。 [关键词] 五四精神 传承 民主 科学 青年 中国的土地可以征服而不可以断送！ 中国的人民可以杀戮而不可以低头！ 1919年5月4日，北京三所高校的3000多名学生代表冲破军警阻挠，云集天安门，他们打出“誓死力争，还我青岛”“收回山东权利”“拒绝在巴黎和约上签字”“废除二十一条”“抵制日货”“宁肯玉碎，勿为瓦全”“外争主权，内惩国贼”等口号，并且要求惩办交通总长曹汝霖、币制局总裁陆宗舆、驻日公使章宗祥。 一场轰轰烈烈的“五四”运动就此拉开了中国新民主主义革命的序幕！ 如今那段历史已经过去95载光阴，“反帝反封建”、“民主”、“科学”、“爱国主义”……这些词已然成为五四运动的标签。 后人给五四运动赋予的意义越多，那场运动在今天看起来就越发地面目模糊。沿时间向度向前追溯95年，1919年5月4日发生的事情，远没有如今天这般排列得如此清楚，也许并没有承载那么多后人附加在它身上的意义。五四运动是在当时的中国国情、以及国际势力的压迫下爆发的运动，我们并不否认他的激进性。五四是由学生发起，社会各界一起推动的，当然也具有学生的血气方刚，他的“彻底”“不妥协”也是我们要学习的内容，我们要传承五四精神当然要先对他有一个清楚的认识。 五四不仅仅是德先生、赛先生的粉墨登场，五四也不仅仅是一曲简单的爱国主义赞歌。五四之复杂，如同一个热闹的舞台，也如同一个各种新思潮和新主义的试验地。文学革命、学生运动、罢市罢工、抵制日货以及新式知识分子的种种社会和政治活动，使五四之年成为一个意蕴丰富的历史切片，而五四所呈现出来的种种话题，至今仍有历史回响。 那时，积贫积弱的中国最终爆发出了这样一场运动，使中国人民看到了民主，在这场运动中青年学生成为了主力军，作为青年我们应当学习他们的精神。 那个时代塑造了那样的一批青年，同时，这批青年也推动着那个时代的发展。 在当今时代的中国虽不是当时的那个积贫积弱的国家，但是我们也同样面临着各种挑战，我们要从先辈们的身上发掘出各种经验，这样才能够良好的推动中国的发展。当年先辈们所提出的“民主”口号，时至今日已经得到了非常大的改善，但只能说是尽如人意、还未达到十全十美，我们还是需要努力。民主，对于有着几千年封建文化的中国来说，首先要有一个全面、科学的认识。20世纪80年代，国门初开带来的中外政治文化的强烈反差，导致了某种极端情绪，好像一提及民主，就等同于“三权分立”、“多党执政”、“普选制”等等。部分知识分子鼓吹简单搬用西方现成的民主政治制度模式，显现出焦虑、亢奋与浮躁的激情，一度偏离理性的轨道。中国有中国的国情，对于民主也不能照搬西方的制度，我们的民主当然要有我们的特色，我们有着近14亿的公民，如此泱泱大国不可能像西方那样进行普选、我们只能进行人民代表大会制度，用人民代表代表人民。作为青年，我们应该对于我们创造的制度进行维护和完善，我们虽不能使民主覆盖每个人，但是我们可以使民主最大化。 对于“科学”，当代青年掌握着最前沿的科技知识，新兴的行业和领域已成为青年才俊展示智慧和能力的舞台。更为重要的是，他们大多能够客观正视改革发展中存在的问题，能够对重大事件和社会现象做出比较理性的判断。其心态正在由浮躁转向平和，由虚漂转向务实，由偏执转向包容。科学的本义自然包括科学技术，而不局限于此。五四时期各学派所提倡的“科学”，已不囿于自然科学，也包括社会科学。正如韦典华在纪念五四运动70周年时说：“科学绝不只是科学技术；更主要的，它是一种世界观，一种方法论，是我们认识世界、改造世界的一种态度，一种精神。正是在这一点上，五四的先驱们超越了他们的前辈，把中国人对科学的认识从器物的层面提高到文化的层面，科学精神，概括地说，就是实事求是的精神。” 抚今思昔，我们会欣然发现，“五四”时期的爱国主义已不再是狭隘的爱国主义和纯粹的民族主义了，它反帝但不盲目排外，爱国却不闭关自守，它把反对帝国主义外来侵略和反对本国的封建专制有机地结合起来，把救亡与启蒙、爱国与输入西方新思想统一起来。也就是说，“五四”时期的爱国主义精神已经发展到了一个新的阶段。 参考文献： [1]百度文库/link?url=ktN0ntgUmqxgmX8MO6ksEDLmdOAEHi5qfKP8Aab9jVeyT6Joq3Yj-OHlvmuxaNv9。 [2]《中国新闻周刊》，》，2009年04月22日。 [3] 作者：胡献忠《中国共青团网》，，2009年04月29日。