孔孟论学习(实用)分析.pptVIP

孔子说：“不到他苦思 苦想仍然不能领会的程度不要去开导他；不到想说而说不出的程度不要去启发他。如果他不能举一反三，就不要再反复地给他举例了。” 4、从孟子的言论中国你读到了哪些小故事？给了你怎样的启示？你还知道哪些出自《孟子》的故事？ 如弈秋诲人的故事，告诉我们学习要专心致志；掘井而不及泉的故事，告诉我们学习做事要持之以恒。 如“揠苗助长”、“五十步笑百步”等。 * * 孔孟论学习 孔子（前511-前479），名丘，字仲尼。鲁国人。春秋末期思想家、政治家、教育家、儒家学派的创始人。《论语》是孔子弟子及其再传弟子关于孔子言行的记录，共二十篇。它是研究孔子思想的主要依据。南宋时，朱熹把它《大学》《中庸》《孟子》合为“四书” 孟子（约公元前372—约前289）名轲，字子舆，战国人。被后世人尊称“亚圣”他是儒家学派中思（子思）孟（孟轲）学派的主要代表，我国历史上著名的思想家。《孟子》，是孟子及其门人所著散文集，其间杂有弟子的话语。《孟子》现存“内书”七篇。 《论语》与《孟子》在作者和内容上有什么区别 给带下划线的字注音： 论语 不亦说乎 学而不思则罔 ，思而不学则殆 不悱不发 举一隅 奕之为数 辟若掘井 流杵也 论语 lún??? 不亦说乎yuè?? 学而不思则罔， wǎnɡ 思而不学则殆 dài 不悱不发 fěi?? 举一隅 yú??? 奕之为数 yì?? 辟若掘井 pì? 流杵也chǔ 您——做对了吗？ 1、学而时①习②之，不亦说③乎？ 《论语·学而》 时：按时在一定的时候。 习：既指温习，也指实习。 说：通“悦”，高兴愉快 而：表示顺接关系的连词 之：助词 学过了，然后按一定时间去复习它，不也高兴吗？ 学习方法 为：动词 担任充当 2、温故而知新，可以为师矣。 《论语·为政》 故：旧的。这里指已经学过的知识 学习方法 温习旧的知识，进而能有新的体会、新的发现，就可以做老师了。 而：表示递进关系的连词 可以 古：可以把 今：表示许可 可能 3、学而不思则罔，思而不学则殆。 《论语·为政》 罔：迷惑而无所得。 殆：疑惑 而：表示转折关系 学习态度 只学习，不思考就会糊里糊涂无所得;只思考，不学习，就会疑惑不解。 4、知之为知之，不知为不知，是知也。 《论语·为政》 为：动词 是 知：通“智”聪明 知道就是知道，不知道就是不知道，这就是聪明智慧。 学习态度 5、敏而好学，不耻下问。《论语·公冶长》 而：表示并列关系的连词 词类活用 耻：形容词意动用法，以…为耻 聪明灵活，爱好学习，不以向地位低于自己的人请教为耻 学习 原则 6、知之者不如好知者，好之者不如乐之者。《论语·雍也》 懂得学问的人赶不上爱好学问的人，爱好学问的人赶不上以学问为乐的人。 学习意义 之：助词 7、不愤不启，不悱不发。举一隅不以三隅反，则不复也。 《论语·述而》 愤 古：苦思 苦想仍然不能领会的样子 今：生气 发怒 启：开导 悱：想说而说不出的样子 隅：角落 学习原则 8、受学重问，熟不顺成？《说苑建本》 接受教育，注重请教，谁能不顺利成功呢？ 教学方法 积累重点字词 第九段：诵《诗》读《书》，与古人居；读《书》诵《诗》，与古人谋。 《诗》 《书》 居 谋 《诗经》 《尚书》 生活在一起 商讨，交谈 译文：朗诵《诗经》，读《尚书》，如同和古人生活在一起；读《尚书》，朗诵《诗经》，如同跟古人交谈。 积累重点字词 第十段：君子深造之以道，欲其自得之也。自得之，则居之安，居之安，则资之深，资之深，则取之左右逢其原，故君子欲其自得之也。 造 道 自 居 资 逢 原 造就 方法，正确的方法 自学 保有 积累 遇到 同“源”，水源 译文： 君子遵循正确的方法深造学问，就是要求他自觉地有所得。自觉地有所得，掌握所学到的东西就能牢固；掌握所学到的东西能够牢固，就能积累得深；积累得深，就能取之不尽，用之不竭，所以君子要自觉地有所得。 积累重点字词 第十一段： 虽有天下易生之物也，一日暴之，十日寒之,未有能生者也。 ……今夫弈之为数，小数也；不专心致志，则不得也。弈秋，通国之善弈者也。使弈秋诲二人弈：其一人专心致志，惟弈秋之为听；一人虽听之，一心以为有鸿鹄将至，思援弓缴而射之，虽与之俱学，弗若之矣。为是其智弗若与？曰：非然也。 虽 暴 奕 小数 诲 俱 弗若 与 然 即使 通“曝” 通“弈”，指围棋 古义：小技艺，小技能 今义：数学名词 教导 一起 不如 同“欤”，句尾语气词，相当于“吗” 如此 译文