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走进作者—郁达夫 郁达夫 (1895~1945)现代作家。原名郁文,浙江富阳人。 1921年与郭沫若、成仿吾发起成立创造社,出版了新文学最早 的白话短篇小说集《沉沦》,以其“惊人的取材、大胆的描写”而震动了文坛。1922年毕业于东京帝国大学经济部。回国后 参加编辑《创造》季刊、《创造周报》等刊物。1927年8月退出创造社。 1928年与鲁迅合编《奔流》,并主编《大众文艺》。1930年中国自由运动大同盟成立,为发起人之一,并参加中国左翼作 家联盟。由于国民党白色恐怖的威胁等原因,郁达夫从一九三三年四月由上海迁居杭州,这段时间他思想苦闷,游山玩水,过的是一种闲散安逸的生活。一九三四年七月,郁达夫从杭州赶到北平,1934年8月写下了这篇优美的散文。 用心倾听《故都的秋》 诵读指导: 本文感情浓厚,意味隽永,文辞优美,诵读时宜慢不宜快,认真体会景物描写所蕴含的思想感情。作者直接抒怀部分要读得意味深长,准确表达出作者的心境。 作者写的是“故都的秋”,为何还要描写“南国的秋”呢? 小试牛刀: 作者为什么不写果子成熟时,而写“淡绿微黄”的将熟未熟的秋果景色? 思考与探讨(秋日胜果) 秋日胜果 秋的全盛时期不在果实成熟红透,却在将熟未熟的青涩日子。“淡绿微黄”,视觉上给人一种清、静之感”可见作者对故都秋日胜景了然于胸,感情表达含蓄而深沉。 课内探究: 故都的秋景可谓色彩丰富,作者为什么只赞美清、静、悲凉的故都之秋呢?试从主客观原因加以评析。 客观原因: 北京秋天的自然色彩. 知人论世(主观原因) 郁达夫三岁丧父,在日本十年的异国生活使他饱受屈辱和岐视,在个人的性格方面,他抑郁善感;在文艺观和审美追求上,提倡静的文学,写的也多是“静如止水似文学。” 写作背景 此文写作于1934年,此时的中国,连年战乱,民不聊生。在生活上,郁达夫也是居无定所,颠沛流离,饱受人生愁苦和哀痛。因此,作者描写的心中的“悲凉”已不仅是故都赏景的心态,而是对整个人生的感受。 一片自然风景就是一个心灵的世界 . 感 悟 故都秋色 个人心情 客观现实 主观感受 结合 浑然一体 相互统一 * 故都的秋 郁达夫 故都的秋 秋天是一个意蕴丰富的季节,人之于秋,往往有一种不能自已的感动。正是这种感动,催生了无数优美的文字。古今中外秋思之作,着眼点各不相同:哀秋者有之,怨秋者有之,喜秋者有之,颂秋者有之。 看万山红遍 层林尽染 ---毛泽东 一叶落而知天下秋。 ——《太平御览》 无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来。 --- 杜甫《登高》 浔 阳 江 头 夜 送 客 , 枫 叶 荻 花 秋 瑟 瑟 。 白 居 易 ︽ 琵 琶 行 ︾ 停车坐爱枫林晚,?霜叶红于二月花。 ---杜牧《山行》 落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色。 ---王勃《滕王阁序》 秋风萧瑟,残荷听雨,秋有声。 霜叶黄花,秋草碧水,秋有色。 天高云淡,北雁南飞,秋有形。 郁达夫笔下的秋是怎样的情景?让我们一起来欣赏他的散文名篇《故都的秋》。 教学目标 第一、知识目标 1、学习作者抓住季节和地域特色写景的方法。 2、学习以景显情、以情驭景的表现手法。 第二、能力目标: 第三、情感目标: 2、理解本文“主观情”与“客观景”的自然融合,体会文中五幅秋景图,理解散文“形”与“神”的关系。 1、培养朗读、感悟、品味揣摩语言的能力。 陶冶学生性情,提高审美能力,培养学生健康高尚的审美情趣和审美能力。 教学重点、难点 教学重点: 教学难点: 听读朗读,品味语言;学习以景显情、以情驭景的表现手法。 通过语言的品味体会文章的思想感情。 解题: “故都”二字表明描写的地点,作者用“故都”而不用北平或北京,更带有一种文化底蕴和历史沧桑感,也包含有深切的眷恋之情。 1938年底赴新加坡,从事报刊编辑和抗日救亡工作。 1942年流亡到苏门答腊,化名赵廉隐居下来。不久,当地日本宪兵部强迫他去当翻译,他暗中保护和营救了不少当地志士和华 侨,并获悉了日本宪兵部许多秘密罪行。1945年日本投降后被日本宪兵秘密杀害。1952年,中央人民政府追认他为“为民族解放殉难的战士”,并在他的家乡建亭纪念
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