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保持高度的自信心 尊重弱者 千万不要财迷心窍 冯友兰的《新世训》:君子作事,乃因其应该作而作之,成败利害,均所不计较。所以他的气概是一往无前底,他的心境是空阔无沾滞底。 积极进取,随遇而安 《庄子·应帝王》:圣人之用心若镜,不将不迎,应而不藏,故能胜物而不伤。 注:将者,事已去而恐惧之心未去;迎者,事未到而预先忧虑;都是为事所累。朱子《语录》:“事如何不思?但事过不留于心可也。”心若明镜,即此境界。也就是“应而不藏”之意,所谓“应无所住而生其心”。 积极进取,随遇而安 Do the best what you want to do, don’t care about the results, and always enjoy your life in any situation. 积极进取,随遇而安 如何保持阳光心态 再 见 联系电话电子邮箱:dozero@ 新浪微博“厦门大学周昌乐” 博客地址:/u/2665826401 生活境界之一:高洁清白境界 芙蓉楼送辛渐 王昌龄 寒雨连江夜入吴, 平明送客楚山孤。 洛阳亲友如相问, 一片冰心在玉壶。 生活境界之二:优雅闲暇境界 问刘十九 白居易 绿蚁新醅酒,红泥小火炉。 晚来天欲雪,能饮一杯无! 生活境界之三:逍遥洒脱境界 山中问答 李白 问余何意栖碧山, 笑而不答心自闲。 桃花流水窅然去, 别有天地非人间。 生活境界之四:任性空灵境界 纶钓 船子和尚 千尺丝纶直下垂, 一波才动万波随。 夜静水寒鱼不食, 满船空载月明归。 任运自在的境界 山居诗 (元)石室清珙 柴门虽设未尝关,闲看幽禽自往还。白璧易埋千载恨,黄金难买一身闲。云消晓嶂闻寒瀑,日落秋林见远山。古柏烟消清昼永,是非不到白云间。 生活之路可以是自由美好的,可是我们却迷失了方向。贪婪毒害了人们的心灵,仇恨使世界分裂,把我们驱入无尽的苦难和流血之中。我们显示了速度,速度却阻隔着我们彼此的联系。机器带来了财富,而我们却依然穷乏。知识使我们言行乖僻,我们的才智冷酷无情。我们思虑多而体验少。须知,比机器更重要的是博爱,比才智更重要的是仁慈。如果没有这些品质,生活就会变得动荡不定,一切都将不复存在。( 周昌乐重译自英国卓别林《大独裁者》最后独白) 四、日常生活中的准则 多做好事,知行合一 鸟窠和尚嗣径山国一禅师,白居易在杭州时,前往参拜。白舍人问:“一日十二时中如何修行,便得与道相应?”师云:“诸恶莫作,诸善奉行。”舍人曰:“三岁孩兒也解道得。”师曰:“三岁孩兒也解道得,百岁老人略行不得。” 学会舍得:有所为有所不为 非洲有一个部落,水源奇缺,于是寻找水源就成为人们非常重要的事情。在长期的生活中,部落的人们发现,部落周围经常有猴群出没,这些聪明的猴子似乎有神灵相助,总能找到新的水源。因此,如果能够让猴子引路去寻找水源,就可以解决部落的用水问题。 佛与粪:心存善念,远离是非 一日东坡到佛印禅师那里闲坐,苏学士问:“大师,你看我坐在这里像什么?”佛印答曰:“像一尊佛。”苏说:“但我看你倒像一堆粪。”佛印答曰:“哦,是吗?”苏说:“你尊我为佛,而我说你是粪。你不生气吗?”佛印道:“我应该高兴,怎么会生气呢!”学士惊讶道:“大师何意?”佛印说:“自己是佛,所以看别人也是佛;自己是粪,看别人也是粪。” 无际大师心药方 石头希迁 大师论世人曰:凡欲齐家、治国、学道、修身,先须服我十味妙药,方可成就。何名十味?好肚肠一条,慈悲心一片,温柔半两,道理三分,信行要紧,中直一块,孝顺十分,老实一个,阴德全用,方便不拘多少。此药用宽心锅炒,不要焦、不要燥,去火性三分,于平等盆内研碎,三思为未,六波罗密为丸,如菩提子大。每日进三服,不拘时候。用六和气汤送下,果能依此服之,无病不瘥。 无际大师心药方 石头希迁 切忌言清行浊,利己损人,暗中箭,肚中毒,笑里刀,两头蛇,平地起风波,以上七件速须戒之。前十味若能全用,可以致上福上寿,成佛作祖。若用其四五味者,亦可灭罪延年,消灾免患。各方俱不用,后悔无所补。虽有扁鹊卢医,所谓:病在膏盲,亦难疗矣。纵祈天地、祝神明,悉徒然哉!况此方不误主顾,不费药金,不劳煎煮,何不服之?偈曰:此方绝妙合天机,不用卢医扁鹊医。普劝善男并信女,急需对治莫狐疑! 固然,探索人生意义,会引起人的内心紧张
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