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广东瑶族简介 1.瑶族入粤约在北宋初年或稍前的五代时期。 2.省内瑶族主要从湖南、广西、福建等地迁入,其次是融合部分徒入瑶区的汉族,再有是通过收养、婚姻等途径融入瑶族的其他民族的成员。 3. 瑶族主要分“过山瑶”和“排瑶”两个支系。大部分瑶族入粤后仍过着流移不定的游耕生活,“吃尽一山,则移一山”,被称为“过山瑶”。一部分则逐渐定居下来,被称为“排瑶”或“八排瑶”。 排瑶“耍歌堂”是最大的节日,相传是为了纪念祖先盘古王逝世的日子,一说是将丰收的盛事告慰祖先,祈求先人神灵保佑族人人丁兴旺,六畜平安。耍歌堂,每3―5年举行一次,一般选在农历十月十六之后,秋收完毕。历时3-5天不等。 舞火狗 龙门县蓝田瑶族乡的瑶族,一年一度的农历八月十五日中秋之夜隆重举办“舞火狗”活动。这种活动源于狗图腾崇拜,演化为当地瑶族少女的成年礼仪。传说当地瑶族先祖峒爷年幼丧母,是用狗奶养育成人的,因此世代沿袭教育后人勿忘“狗恩”。 盘王节 也称“还盘王愿”,是过山瑶传统的祭祀民族始祖盘王的活动。盘王节以祭祀先人盘王为主要内容,后来发展为纪念祖先,庆贺丰收的民间节日。 民族饮食文化 瑶族居民在饮食上,除与汉族有共同的习惯外,还有自己特有的食品 烟熏腊肉是瑶族的特色美食 在瑶族饮食中,“十八酿”是比较特别的烹饪方法 瑶族人民还爱炸粑粑吃 瑶族还有简单美味的“户外”美食,竹筒饭 多彩多姿的头饰 瑶族头饰颇具有特色,她们创造了多姿多彩的头饰:有“龙盘”形 、A字形、月牙形、飞燕形等;有的戴竹箭,有的竖顶板,有的戴尖帽,有的戴竹壳。广西贺县的瑶族妇女戴十馀层的塔形帽子,颇为壮观。 精湛的蓝靛印染 她们将自己种植的蓝草经过浸泡加工后,提取蓝靛,加入白酒,经草木灰过滤、发酵呈黄色后便可染布。在染布过程中经过数次浸染、晾干,直到布料呈深蓝带暗红色为止。 多种多样的服饰 妇女身穿镶边领的绣花衫,下着花边长裤,腰间围上短围裙,穿勾头花鞋。盛装时围上梯形花围裙挂方形花袋,胸前挂一长串银牌。脚裹绑腿,盛装时男女身上披一大块方形红绒刺绣附有银饰的披肩。 广东瑶族之建筑 砖瓦式的结构是下为砖,上为瓦。并有飞檐和无飞檐之别。注重门楼、天井、飞檐、雕刻的建筑群。建筑精美、注重外观。 飞檐式的结构,主要分布在湘、桂、粤三省(区)交界处的瑶民村落。目前尚保存的比较好的这一类型的瑶族建筑代表有:江永县沟兰溪瑶寨,恭城莲花镇的朗山村古建筑和广东连山县南排岗,此类型建筑多为明清建筑遗存。 泥瓦式房屋,以泥、竹、木为主要材料。又以夯土墙居多。 “一明两暗”型,即三间堂平列式的房屋,正中的一个大间是厅屋,东侧一间住儿女,西侧的那间用杉木板壁一分为二,里面是父母的卧室,外面是厨房。多为两层。 楼面用杉木板铺设,可住人也可放东西。为了防潮,一般人家的谷黍瓜豆大都堆放在楼上。 干栏式的吊脚楼,一般在林区盛行。下围木板,上盖瓦。分上、中、下三层:上一层放杂物,中一层住人,下一层畜牲口、家禽之类。在中一层檐下,设干栏和长板凳,供人乘凉及活动等。又分半边楼和全楼两种。半边楼“半边楼”为一半在平地上,另一半依山势坡度用树木支架起来,上面住人,下面放东西,俗称“瑶家吊脚楼”,即干栏式“半边楼 围篱式的叉叉房,又称“茅寮”,是瑶族保留的最原始的住居。下围竹篱笆或小木条。上覆茅草(或杉皮)。其中,又有坐地式和楼房式两种。坐地式,是挨着地基建筑;楼房式,是四个柱子落地,楼板与地面有一定的距离。大山区瑶族住房多为“茅寮”,四壁用小木条扎成,俗称“千个柱头下地”,上盖杉皮或茅草。 总 结 瑶族是中国一支古老的少数民族,主要居住在山区。自称“勉”、“金门”、“布努”、“炳多优”、“黑尤蒙”、“拉珈”等。瑶族有自己的语言,通用汉文。1982年,中央民族大学的专家,以26个拉丁字母形式,设计了(勉语)文字。历史上,瑶族和苗族有密切的亲属关系,同源于秦汉时的“武陵蛮”部落。瑶族人的长寿、美容与医术均有极高造诣水准,已是世界公认的事实。瑶医治疗癌症、红斑狼疮、妇科病、跌打骨折、风湿病及毒蛇咬伤等病的效果,历来得到广大患者的公认。瑶族多信奉道教和巫教,少数山区的极少部分瑶民还擅长茅山巫术。 指导老师 熊尚辉老师 组员:李智鹏 刘影 李妹 成美琼 成美琼 赵晓慧 张欣 余晓露
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