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* * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * 3、建构主义还大量扩展了国际政治的研究方向,促进了学科之间的渗透。 (二)局限 1、建构主义强调行动者—结构相互建构过程中的结构,而忽视行动者(自身)方面也会发生变化。 2、建构主义把焦点集中在主体间性的理解上也使建构主义者对主体间之外的动因问题不感兴趣。 3、在当今世界政治中,建构主义所说的洛克文化有时很容易倒退到霍布斯文化状态,建构主义对此还没有提出合适的解释理由。 4、建构主义强调了主体间关系,但主体与客体之间是什么关系?建构主义显然回避了这一问题。 思考: 如何运用建构主义理论范式来思考国际关系现实? 观念能够在多大程度上可以独立于客观事实?——客观事实是“死的”东西,是人赋予了其意义?在人赋予客观事实以意义的过程中,人具有多大的自由度以独立于客观事实的束缚,来赋予其意义? 中国的哪些外交行为适合用建构主义来解释? ——现状偏好型国家;规则学习者和遵守者;负责任大国; 中国能够借用建构主义开拓那些外交新领域和新方向? ——次等强国说服霸权国策略;自我变革(规范内化); 推荐阅读书目: 1、亚历山大?温特:《国际政治的社会理论》,上海人民出版社2000年版。 2、玛莎?费丽莫:《国际社会中的国家利益》,浙江人民出版社2001年版。 3、彼得?卡赞斯坦:《文化规范与国家安全》,新华出版社2002年版。 4、袁正清:《国际政治理论的社会学转向》,上海人民出版社2005年版。 5、郭树勇:《建构主义与国际政治》,长征出版社2001年版。 人有了知识,就会具备各种分析能力, 明辨是非的能力。 所以我们要勤恳读书,广泛阅读, 古人说“书中自有黄金屋。 ”通过阅读科技书籍,我们能丰富知识, 培养逻辑思维能力; 通过阅读文学作品,我们能提高文学鉴赏水平, 培养文学情趣; 通过阅读报刊,我们能增长见识,扩大自己的知识面。 有许多书籍还能培养我们的道德情操, 给我们巨大的精神力量, 鼓舞我们前进。 * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * 各种国际机制的功能在于: 可以汇聚各国政府的行为预期, 提供信息沟通的渠道, 改善信息的质量和减少信息的不对称性, 降低交易成本, 赋予行动和政策的合法性, 改变行为者的利益偏好, 协调和调整各国政府的政策和行动, 减少不确定因素; 机制的所有这些功能,对于霸权主导国际体系中各国政府之间的和平与合作以及霸权体系的“护持”具有重要的价值。 3、基欧汉发展的国际机制的功能理论对正统霸权稳定论所进行的修正: 与其说是霸权国家,还不如说是霸权国家倡导下的国际机制,确保着世界政治经济中的合作与和平。 这种被修正或提炼的霸权稳定论,对理解基欧汉接下来的论证是至关重要的。既然国际机制主要是在霸权国家的领导下建设起来的,这些机制对维持霸权状态下的和平与合作具有重要的意义,那么,是不是说一旦霸权国家衰落以后,原先在霸权国家主导下所创设的机制是否也会相应地瓦解呢?而如果这些机制因为霸权的衰落而成为变革的对象,世界政治经济因此不就陷入纷争与不和之中了吗? 正统的(或者未经提炼的)霸权稳定论对这个问题持肯定的回答。但是基欧汉在《霸权之后》一书中,认为未必如此。 基欧汉认为在霸权衰落和国际机制的崩溃之间存在一个“时滞”, 也就是说,霸权的衰落并不必然意味着既有的在霸权国家领导下创设的机制也会相应地发生衰落,机制维持的惯性,使它们对确保霸权之后世界中的合作与和平仍然起着独立的作用能力。 因此,机制的维持和建设就成为霸权之后合作与和平能否持续的关键因素。 (二)新自由制度主义的主要观点 (1)新自由制度主义则认为无政府状态是指缺少公共权威而不是缺少合作。 (2)新自由制度主义则认为通过对囚徒困境博弈模型的多次重复博弈,欺诈的机会主义倾向会降低,国家会改变一次博弈中的短视行为,而采取合作的态度获取长期稳定的收益。 (3)在相对收益与绝对收益上,新自由制度主义认为国家的目的是获取最大的绝对利益,在追逐绝对收益的过程中必然会产生共同利益。 (三)评价 积极意义: 首先,在理论上,新自由制度主义相对于新现实主义而言,摆脱了现实主义的悲观论调,弥补了现实主义的理论缺陷。格里科认为现实主义在合作理论上最大的不足就在于没有提供国家通过制度化安排进行合作的解释。新自由制度主义正是填补了这一空白才使理论
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