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高三语文默写必过关之1《劝学》 《登高》 《锦瑟》 《虞美人》 1、“蚓无爪牙之利，筋骨之强”，却能“上食埃土，下饮黄泉”的“用心一”，和螃蟹虽有六跪而二螯，然“非蛇鳝之穴无可寄托者， 用心躁也”形成鲜明对比，突出了学习必须用心专一，才能获得成功。 2、孔子曰：“学而时习之”，人们常说，活到老，学到老， 荀子在《劝学》中提出“学不可以已” 的观点，继承并发展了孔子对学习的认识。而韩愈在《师说》中干脆否定了孔子“生而知之者”的观点，他说“人非生而知之者，孰能无惑？” 3、韩愈《师说》中“是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子”和荀子《劝学》中的“青，取之于蓝，而青于蓝 。”都表达出学生可以超过老师或后人超过前人的思想，说明事物经过一定的变化，可以提高。 4、《论语》中孔子说：“学而不思则罔，思而不学则殆。”论述了学习和思考的关系，在荀子的《劝学》中，也有一句直接提到了学与思的关系的句子是“吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也。 ” 5、“君子生非异也”是说君子的天赋本性跟其他人并没有什么不同，然而最终却超过一般人，是因为“善假于物也”。说明了利用学习可以弥补自己不足的道理。 6、《老子》中说“九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。”《劝学》中从反面设喻，强调学习重在积累，如果不注重积累，便无法达到远大目标的句子是“故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海”。 7、荀子《劝学》中用比喻的手法，借助木头经过烘烤后发生变化，即使再烘烤也不能复原了，说明事物经过一定的变化，还可以改变原来的状态的语句是“虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也”。 8、荀子《劝学》中作者采用对比的方法，将两种相反的情况组织在一起，形成鲜明对照，以增强文字的说服力。例如，在强调学习必须持之以恒，用劣马与好马进行对比以说理的句子是“骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍”。 9、荀子《劝学》中以雕刻为喻，强调学习应当坚持，说明只有坚持不懈、持之以恒，才会有所成就的句子是“锲而不舍，金石可镂。” 10、“故木受绳则直，金就砺则利” ，通过“木”于“金”的变化来进一步说明客观事物经过人工改造，可以改变原来的状况；人要改造成为“知明而行无过”的君子，就要“博学而日三省乎己”。可见，学习的意义是十分重大的。 11、古代诗文中，有许多借助描写“风雨”来抒发情感的的名句。而荀子《劝学》中则用“积土成山，风雨兴焉”来形象论述积累的重要性。 12、 杜甫一生失意，常陷入病痛孤独之境，《登高》情景交融、意境旷达，极写自己羁旅之愁和孤独之感的句子是：万里悲秋常作客，百年多病独登台。 抒发了漂泊异乡、 年老体衰的惆怅之情，也蕴含着与生命的衰弱顽强抗争的精神。 13、杜甫《登高》中由高到低，写诗人所见所闻，渲染秋江景物特点的句子是：风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟 飞回。前人也曾把这两句誉为“古今独步”的“句中化境” 。 14、杜甫《登高》中写远望所见，用落叶和江水抒发时光易逝、壮志难酬的感伤的句子是：无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。 15、杜甫《登高》中道出郁积诗人心中的自身之苦和国运之恨，无限悲凉难以排遣的句子是：艰难苦恨繁霜鬓 ，潦倒新停浊酒杯。 16、以锦瑟起兴，引起对华年往事的追忆的句子是：锦瑟无端五十弦，一弦一柱思 华年。 17、 《锦瑟》表现对美好事物或情感的怀恋，以及惆怅迷惘之情的句子是：庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃。 18、 《锦瑟》中的“沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟”，它表现的这种可望不可即的理想境界代表的是诗人全部的情感。 19、《锦瑟》回环曲折地表达了自己的惆怅苦痛，让人为之哀惋不已的句子是：此情可待成追忆，只是当时已惘然。 20、《虞美人》词中一个诘句惊心动魄，把李煜的愁闷劈空倾泻下来，这个句子是春花秋月何时了？往事知多少。这其中包涵宇宙的永恒和人生的短暂无常之意。 21、《虞美人》词中表现词人在永不停止消逝的时光面前感慨无限，同时放笔呼号， 发出一声深沉的浩叹的句子是小楼昨夜又东风，故国不堪回首月明中。直接抒发了亡国之恨。 22、《虞美人》词中词人遥望金陵想象，并传出物是人非的无限怅恨的慨叹的句子是 雕栏玉砌应犹在，只是朱颜改。用对比手法，反衬出人生无常。 23、《虞美人》词中用比喻、夸张、设问手法写出愁思的多与深广的句子是问君能有几多愁？恰似一江春水向东流。这与李白的“白发三千丈，缘愁似个长”有异曲同工之妙，将抽象的情感形象化。 高三语文默写必过关之2 《逍遥游》 《醉翁亭记》 《次北固山下》 《使至塞上》 《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》 《关雎》《蒹葭》 1.庄子《逍遥游》中举现实生活中的实例，通过舟的浮动对水的依赖性，从而得出结论来说明大鹏鸟的飞翔对风的依赖性的句子是“风之积也不厚，则其负大翼也无力。” 2.庄子从奇妙莫测的描写后接着以