第十讲《少派的奇幻漂流》精要.ppt

第10讲 文化之间的对话：马特尔与《少年派的奇幻漂流》 主要内容 ●作者杨?马特尔与《少年派的奇幻漂流》的创作； ●作为后殖民探险小说的《少年派的奇幻漂流》； ●文化间对话：《少年派的奇幻漂流》中的自我殖民化。 一、杨?马特尔（Yann Martel,1963) 1963年出生于西班牙萨拉曼卡； 加拿大作家； 2002年曼布克奖获得者（Man Booker,2002) 马特尔谈《少年派的奇幻漂流》的创作 创作三因素：影响、激情与勤奋工作 影响：《纽约书评》中约翰?厄普代克（John Updike)的小说与评论文章。 激情：印度 勤奋工作： 故事原型 小说： 柏林一个犹太人家庭经营动物园失败的故事，后移民巴西。在移民过程中，船只失事，一个犹太人与一只美洲豹在一只小船上幸存下来。 “这个故事对厄普代克来说，什么是让他感觉不舒服的地方？” “黑色美洲豹与纳粹之间的比喻很明显，是太沉重的一种比喻吗？” “这本书困扰了厄普代克，但对我的影响影响很大。” 来自印度的激情 “印度使我震惊。” 孟买（Bombay)嘈杂，让人感觉特别孤独。 “故事生成在你脑海，并刺激你。它像一团火焰在燃烧着你。你希望看到它成长，并最终形成于笔端的文字。但另一方面，你看着它，感到一无所有。你感到没有冲动。人物并不能自然地说话，情节也不推动，所有的描写似乎一下子都离开了你。…我需要一个故事。…突然我的脑海充满了想法，激情一下子迸发出来，为什么不可以写一个宗教与动物学混合的故事？” 勤奋工作 参观印度南部的动物园，采访动物管理员，参观寺院，教堂与清真寺，探查都市场景与周围的自然。 六个月，印度的本土风情尽于脑海。 回到加拿大，一年半做研究工作。阅读基督教、伊斯兰教和印度教的基本文献。阅读关于动物学和动物心理学的书籍。阅读遇难故事或其他灾难故事。 设想：船上的法国人 最初设计船上的法国人的故事长达45页。 “他是太平洋上的贝克特的故事。” “编辑告诉我，这个故事是有趣，但荒诞的，但发生在错误的地方，就像在丧礼上讲一个好玩的笑话。“ 二、后殖民探险小说《少年派的奇幻漂流》 Don D’ Ammassa：“探险往往是指故事发生在主人公日常生活之外的事件或系列事件，常伴有身体上的危险。” 西方探险小说与西方帝国主义观念 博埃默： “英国在19世纪最后一二十年里公开表达的帝国主义情绪与日俱增，以致转化为一种对于殖民英雄的崇拜。英国公众显然非常渴望能够分享自己的国家在国外成功的喜悦，但又不可能个个身临其境，因此，他们面对传教旅行记、探险记、冒险罗曼司一类的作品产生了如饥似渴的兴趣。” 《少年派的奇幻漂流》的逆向探险 从东方到西方 《少年派的奇幻漂流》 地理空间的推移： 本地治里-日本货船-救生艇-海藻岛-墨西哥海岸-多伦多 故事：印度的生活故事 海上遇险故事 海难后的调查录音 本地治里：后殖民地理空间与文化的呈现 后殖民空间 “那是一座直辖区自治小镇，位于马德拉斯南部，在泰米尔纳德沿海地区。无论从人口还是面积来说，本地治里都是印度的一个微不足道的组成部分…但历史却将它与印度分离开来，因为本地治里曾经是那个最小的殖民帝国——法属印度——的首都。法国人很想与英国人竞争，非常想，但是他们惟一取得的只有对几座小港口的主权。他们在这些港口坚守了大约三百年。1954年，他们离开本地治里，留下漂亮的白色楼房，垂直交叉的宽阔街道，诸如海运大街和圣路易大街之类的街名，还有对警察戴的帽子的叫法——凯皮。” 西方撤退后的殖民遗产 对独立后的印度的不满 “动物园要兴旺发达，就需要议会政府、民主选举、言论自由、新闻自由、集会自由、法治以及印度宪法所奉为神圣的其他一切。长期糟糕的政治局面对生意非常不利。” “在父亲心里，新印度破碎了，倒塌了。母亲同意了。我们要逃离这里了。” 派的名字的来历 法国游泳池 排泄物 π “殖民话语构成了语言和权力相遇的内在机理。语言，并不只是沟通的一种方式，它还形成了我们的世界观，通过裁剪并将现实纳入意义单位中。” 马特尔对印度作为故事起点的选择意义 萨义德 “对于一个研究东方的欧洲人或美国人而言，他也不可能忽视或否认他自身的现实环境：他与东方的遭遇首先是以一个欧洲人或美国人的身份进行的，然后才是具体的个人。在这种情况下，欧洲人或美国人的身份决不是可有可无的虚架子。它曾经意味着而且仍然意味着你会意识到——不管是多么含糊地意识到——自己属于一个在东方具有确定利益的强国，更重要的是，意识到属于地球上的某个特殊区域，这一区域自荷马时代以来一直与东方有着明确的联系。” 逃离印度 阿什克罗夫： “后-殖民文学的一个主要特点就是关注地点和移置。这里开始产生一种特别的后-殖民认同危机，即自我与地方之间