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生活之歌 王黎明 夜莺从来没有停止过歌唱 乌鸦也在树上抛下粪便 每个人都有足够的理由来赞美 自己制造的 垃圾 并随手甩出一堆破烂 谦逊的人说出违心的言词 高傲者默不作声 每日都有虚拟的叫卖声 把一个订做的早晨摆上地摊 人流中攒动着快乐的旋律 曙光里走来看不清面目的歌手 他们—— 高分贝的鸣叫超出正常 看看他们惊醒的梦 还有摆满房间的拖鞋 他们的床上一塌糊涂 以及他们的胃囊 和面具 揉作一团的报纸 ——散发着焦煳的气味 他们放开嗓门! 哈哈,他们的快乐 是一个嘈杂的集市 有人心血来潮踩响轰鸣的马达 有人头脑发热登上高处的水塔 有人从阳台上叫喊: “给他们的嘴装上阀门!” 创作感言: 诗比诗人更可信。是什么原因让弗罗斯特道出内心的痛苦:“成为诗人之后,我才知道诗人是社会上一般人所不齿的危险人物。” 诗人的极端行为,往往会给诗歌蒙上不白之冤,诗人也成了某些拙劣笔墨嘲弄的对象。从某种意义上说,诗人的表演多少带有自嘲的成分。在社会分工中,诗人的角色并不是太明晰的。在精神世界之外,他从来没有过立足生存之地。 一个真正的诗人极可能是一个一声不吭的普通人,他行走在人群中,与人群融为一体。 我知道 尤克利 人生一世,草木一秋。我知道 草芥一样的命运 草木连天的旷野 大地把水分收纳到根部,岁月轮回 云去雪归,灵魂飘起又落下尘埃 我知道这世界上的一草一木 一虫一鸟,它都不是孤独存在的 为了命定的路途 蜗牛背着房子,蜜蜂飞去采蜜 蛇省略了脚,青蛙冬眠,龟隐忍长寿 须臾的幸福留住,芝麻花开 四十年光阴,我小隐于野 谨慎地活着,也去旅行 也将友善常挂心怀 看皇历,扫舍,祭祖,潜心务农 最怕小小的快乐 失手掉落 创作感言 在我们乡下,每到过年,总有许多人家的大门上贴着“忠厚传家远,诗书继世长”的对联。忠厚作为传统的美德,和诗书一起用长远修饰再恰当不过了。当我用愚拙的心写下一些风鸣虫吟般微小单薄的文字时,总是无比虔诚——茫茫天地间,人生短暂,诗歌永久。 部件、器官与灵魂 丛小桦 火葬场黑色的烟囱用浓墨 在远处的天空书写各种形状的哀伤 废旧汽车拆装厂的师傅 抬头看见对面玻璃拱顶的假肢工厂 玻璃拱顶映照着一个闪烁的天堂 他正在摘除一辆破车完好的心脏 昨天晚上 他快乐的儿子从残疾人俱乐部 带回了禁止买卖人体器官的消息 一个心脏停跳的伟人或者诗人 带走完好的肢体和器官同样是一种浪费 而那些隐蔽在他灵魂深处的尚未被写出的诗歌 则是另一种不可拆卸和转让的器官 化为无形的伤痛和看不见的哀伤 创作感言: 从某种意义上来讲,诗的技术指标,或者说技术原则,就是为了增加诗的理解难度。技术是智性的加强,使诗变得复杂化而不是简单化和易于操作及解读,变得张力更大而不是毫无弹性。 这一次 老 刀 又面临选择。 虽然面对的是同一件事物, 但这次和上一次不同。 这次离开之后我将不再回来。 这一次, 泪水也留不住, 树上还有阳光。 这一次, 我要一个人坐在石头上慢慢决定。 一只蚂蚁, 从时间那头爬来。 这一次, 我要说出你的名字。 这一次, 我要吹破你的屋顶。 创作感言: 对于现代诗歌来说非常重要的细节,从本质上说都不是诗歌,只是细节带有一种味道,更容易产生这种场,轻而易举就弥漫在诗歌的周围,细节只是诗人过河的一块石头。这有些像书法,文字叙述的内容不重要,二幅书法作品的好坏,主要是由笔画变化时弥漫出的那种说不明道不白的场决定的。 我真诚地祝愿《诗刊·下半月刊》永远年轻,再过五年,五十年一样充满活力。像今天一样,以她不拘一格的胸怀,不断展现当代诗人特别是青年诗人的精神风貌。 一场突然的雨 这一场雨来得多么突然 街上的人,那么多 却在一个瞬间集体消失 雨点击打着叶片 槐米落满地面 像下了一层浅绿的雪 那时,我正躲在窗玻璃后 冲着街上慌乱的人们偷笑 地上积起了很多水 我想我要是能变成一尾鱼 该有多么好 我看到一个女孩 没有打伞,绿色裙子全部湿透 她曲线妖娆,在雨地里奔跑 以一条鱼的形式完成对水的 承诺,女孩子跑得不慌不忙,她 活在自己的世界里 创作感言: 鲜活、真实、质朴,充满真的感情。由心而发。爱那些美的、灵动的句子,那些真挚的感情。是的,人们需要用美丽的语言、倾注着感情的文字来记述描绘它们——那就写诗吧。 雨天的斑鸠 王顺彬 它依然需要水,所以,它唤雨 在一座山的脐下,在爱情的荆丛。我发现 它的鸣叫躲不过生活的刺。仿佛歌声 擦亮牙齿,忧郁的风要从针孔硬挤过去 它想用一连串单声的词,洗尽 几只雄鸠的影子。它想用一生的泪水 把热爱献给自己。我觉得它的叫声很美,很性感 石头听了