马克思原理 期末考点.docVIP

马克思原理 绪论 1什么是马克思主义？ 马克思主义是由马克思 、恩格斯创立的，为他们的后继者所发展的，以反对资本主义 、建设社会主义和实现共产主义为目标的科学理论体系，是关于无产阶级和人类解放的科学。 2马克思主义的产生和发展？ （1）马克思主义 是时代的产物 （2）马克思、恩格斯的革命实践和对人类文明成果的继承与创新 （3）马克思主义在实践中不断发展 马克思主义的主要特征？ （1）科学的世界观和方法论 （2）鲜明的政治立场 （3）重要的理论品质 第一章世界的物质性及其发展规律 1.哲学基本问题？ 哲学基本问题包括两方面内容：其一:意识和物质、思维和存在，究竟谁是世界的本原，即物质和精神何者是第一性、何者是第二性的问题；其二:即思维能否忍受或正确认识存在的问题。 2辩证唯物主义物质观及其特征？ 唯物主义是把世界的本原归结为物质，主张物质第一性，意识第二性，意识是物质的产物。 3物质和运动的关系? 运动是标志一切事物和现象的变化及其过程的哲学范畴。物质和运动是不可分割的，一方面，运动是物质的存在方式和根本属性，物质是运动着的物质，脱离运动的物质是不存在的；另一方面，物质是一切运动变化和发展过程的实在基础和承担者，世界上没有离不开物质的运动，任何形式的运动，都有它的物质主体。 运动和静止的关系？ 物质世界的运动是绝对的，而物质在运动过程中又有某种相对的静止。静止是物质运动在一定条件下的稳定状态，包括空间的相对位置和事情的根本性质暂时未变这样的两种运动的特殊状态。运动的绝对性体系了物质运动的变动性、无条件性，静止的相对性体系了物质运动的稳定性、有条件性、运动和静止相互依赖、相互渗透、相互包含，“动中有静，静中有动”，无条件和的绝对运动和有条件的相互静止构成了事物的矛盾运动。 唯物主义和唯心主义？ 唯物主义是把世界的本原归结为物质，主张物质第一性，意识第二性，意识是物质的产物；唯心主义把世界的本原归结为精神，主张意识第一性，物质第二性，物质是意识的产物。 6.发展及其实质？（参考） 然界、人类社会和思维领域中的一切现象都是作为一个过程而向前发展的。事物发展的过程，从形式上看，是事物在时间上的持续性和空间上的广延性的交替；从内容上看，是事物在运动形式、形态、功能和关系上的更新。 新事物与旧事物？ 发展是前进的上升的运动，发展的实质是新事物的产生和旧事物的灭亡。 世界的客观规律性与人的主观能动性？ （世界的客观规律性）自然规律是自然现象固有的、本质的 、必然的的联系。社会规律是通过人们的活动表现出来的社会生活过程诸现象间的本质的、必然的、稳定的关系。 规律是事物的本质的联系。 规律是事物的必然联系。 规律是事物的稳定联系。 规律是客观的。 （主观能动性）意识的能动作用是人的意识所特有的积极反应世界与改造世界的能力和活动，主要表现在: 第一，意识活动具有目的性和计划性。 第二，意识活动具有创造性。 第三，意识具有指导实践和改造客观世界的作用。 第四，意识具有指导、控制人的形式和生理活动的作用。 矛盾及其属性？ 矛盾是反映事物内部的和事物之间对立的统一关系的哲学范畴。 矛盾的同一性是指矛盾双方相互依存、相互贯通的性质和趋势； 矛盾的同一性和矛盾的斗争性是相互联接、相辅相成的，没有斗争性就没有同一性，斗争性寓于同一性之中，没有同一性也没有斗争性。 矛盾的普遍性与特殊性及其相互关系？ （1）矛盾的普遍性和特殊性是相互连接的； 1.普遍性寓于特殊性之中，并通过特殊性表现出来，没有特殊性就没有普遍性 2.特殊性也离不开普遍性，不包含普遍性的特殊也是没有的 （2）矛盾的普遍性和特殊性不是凝固不变的，在不同的场合也可以相互转换。 综上所述，二者是相互依存的，相互连接的，二者在一定条件下可以相互转换，从空间是 看，在一定范围普遍性的东西，在另一范围内则变为特殊性的东西，反之也一样；从时间 是看，在一定阶段是的普遍性的东西，在另一阶段是则变为特殊性的东西，反之也一样。 11量变和质变及其辩证关系? 量变的事物数量的增减和组成要素排列次序的变动，是保持事物的质的相对稳定性的不显著的变化，体现了事物渐进过程的连续性。质变是事物性质的根本变化，是事物由一种质态向另一种质态的飞跃，体现了事物渐进过程的连续性的中端。 量变和质变的辩证关系：第一，量变是质变的必要准备。第二，质变是量变的必然结果。第三，量变和质变是相互渗透的。 肯定与否定？ 肯定因素是维持现存事物存在的因素，否定因素是促使现存事物灭亡的因素。 辩证否定观？ 辩证否定观的基本内容是：第一，否定是事物的自我否定；第二，否定是事物发展的环节; 第三，否定式新旧事物联系的环节。第四，辩证否定的实质是“扬弃” 第二章认识本质及其发展规律 1.认识主主体与客体？ 认识的是指具有思维能力、从事