《尊生》_2教程.pptVIP

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第一、第二段理解 讲述了尧让天下于许由、子州支父和舜让天下给子州支伯的故事,在生命与天下的比照中,许由、子州支父和子州支伯宁愿选择生命,也不接受天下的事实,确立生命的最高价值,突出尊生的主题。 第三段理解 善卷说出了一些新的意思,赋予尊生以新内涵,即自己有一个自己劳动、自给自足、逍遥自得的生命就行了,天下对自己没有什么价值。 第四段理解 从另一个角度来丰富文章的内容,充实了尊生的内涵。所谓尊生也包含着尊重、珍视他人的生命,尊重他人生命和尊重自己的生命又是密切相关的,一个不珍视自己的生命的人,又怎么可能真正地珍视他人的生命呢? 小结第一则 在世人最看重天下面前,庄子从如何对待自己的生命和如何对待他人的生命两个方面,阐释“尊生”的内涵,确定了生命的最高价值。 梳理字词? 第1节:? 蔽:   絜:   临:? 可以:    市: 旁: 第2节: ? ? 已矣:  若是: 第4节:? 剥:   辱:  泄:   苦其身: 终:     几:  为:   使: 物: 而: 自掊击于世者也:? 不以自私占有对方                               互相尊重? 匠 石:散木  不能做成器具,对自己没有用处?                                     栎社树:能够长寿,不受外物的伤害,对自己有用? 问题探究: ? 1、匠石与栎社树议论的出发点各是什么?匠石和栎树价值取舍的标准是什么? ? 2、栎社树的话表现了一种什么样的思想?这种思想在当今社会有意义吗?? 人与人之间的交往不应当用“有利”和“无利”来衡量,而应当平等相待,尊重对方的生命与尊严?。 总结: 人与人之间应当是平等的,不应该互相利用,更不应该单方面地占有对方,要互相尊重,尊重对方的生命和尊严。生命的价值是至高无上的,所以不能让任何东西损害和拖累生命,要珍视自己和他人的生命。我们既不能使自己的生命沦落为某种工具,又不能拿别人的生命来充当自己的工具,我们要维护生命的价值和尊严。 ? * * 安徽17岁的高一学生小郑,想买一部时下被奉为“神机”的ipad2,但是因没钱而苦恼不已。一日,他在网上结识了一个卖肾中介,对方称如果他卖掉一个肾就可以有两万多元的收入。iPad2的诱惑让小郑毅然决定卖肾。2011年4月28日,小郑瞒着父母在中介的安排下来到了湖南郴州医院做了摘除肾脏手术,三天后小郑就被带出了医院,他得到了卖肾的22000元钱,买了“苹果”手机和iPad2回到了安徽老家。一个月过去了,小郑的身体每况愈下,现在他是追悔莫及。(6月2日新华网) :小郑卖肾买手机的行为给我什么警醒? 小伙卖肾买“苹果” 没有什么比生命更重要,珍惜自己的生命! 不尊重 别人的生命 尊生 庄子 尊重 生命 第一则 被当时世人看做最高价值的天子之位,却是让都 让不出去,子州支父、子州支伯、善卷拒受天下的原因分别是什么? 明确:子州支父:不以天下害生; 子州支伯:不以天下易生; 善 卷:逍遥天地间, 何以天下为。 庄子认为拥有天下和珍视生命二者是不可得兼的,难道二者真的水火不容吗? 老师的疑惑 我的理解:这是庄子在有意凸显生命的重要性,而且通过生命跟天下的对比,确立生命的最高价值。可能带点夸张的性质,不拿天下对比,不足以显示生命的重要。 对庄子来说,天下也是身外之物,对身外之物的过度重视和追求势必影响生命的质量。所以,只有不把身外之物(包括天下)当回事的人,才能二者兼得吧。但是一般人很难做得到,要么因为看不透,要么因为身不由己。 老师的疑惑 唯无以天下为者,可以托天下也,就是说不把天下当回事的人,才可以把天下托付给他,既然他不把天下当回事,那怎么可以托付天下给这样的人呢?怎么理解这句话?是否矛盾? 我的理解:不矛盾。如果一个人把天下看得太重,就不会珍视百姓乃至他自己的生命了。封建时代的很多暴君、现代社会的很多利欲熏心的领导都是这类人。所以把天下托付给这样一类人是很危险的,就像把肉包子托付给狗去看管一样。所以天下只能交给尊重生命的人。 下面亶父的故事足以说明这个问题。 亶父迁岐山的原因是什么(用原文回答)? 明确:不以所用养害所养。 为吾臣与为狄人臣奚以异!真的不同吗,日本侵华,那岂不是要把领土乖乖地交给他们更好?富贵不以养伤身,富贵的人拥有大量养生的好东西,怎么会伤害自己呢? 老师的疑

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