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《名牌至上》.doc
名牌至上 Radha Chadha 《名牌至上》:为什么亚洲人对名牌有着近乎宗教般的狂热?为什么拎Birkin包就是显得比拎LV包高级? 如果我本身就是个名牌,这时候你还须要名牌包装吗?答案是否、因为人本身就是个不断怀疑、否定、信任,循序渐进过程.到最后当你终于成为一朵花了,那时,还须要别人来肯定你是朵花吗?所以这本书会很有趣。 书籍介绍: Louis Vuitton成为日本新“国教”;韩国青年为了买名牌透支信用卡,因无力偿付跳楼自尽;中国大陆让几乎回天乏力的Dunhill咸鱼翻生;香港和台湾的贵妇排队三年,只为买到限量Birkin包;甚至河内的青年也以穿上Nike为荣。 政界高官、财富世家、经济新贵、普通白领、在校学生……奢华狂热横扫亚洲每一个国家的每一个阶层。全球800亿奢华消费额中一多半来自亚洲。欧洲血统的奢侈品牌成了亚洲人显示身份的唯一手段。 这一切究竟是如何发生的? 拉哈?查哈与保罗?赫斯特揭开了这个秘密。在奢华消费市场中浸淫多年的拉哈?查哈与保罗?赫斯特对亚洲奢侈品市场了如指掌,均是写作奢侈品主题的不二人选。本书内容翔实而确切,两位作者的文字明了顺畅,读起来让人手不释卷。 两位作者亲身对十多个国家和地区进行考察,与一百五十多个业内人士进行访谈,探索了亚洲奢侈品狂热背后的社会根源,“泄露”了奢侈品是如何做到一方面摆出限量的姿态,另一方面却把名牌包弄得几乎人手一只的“天机”,他们还查访了亚洲几个最著名的A货市场。 总之,只要你听过说Louis Vuitton,你就应该看看这本书。 前 言 把成功穿在身上 你永远无法真正了解一个人,直到你站在他的角度思考..直到你变成他肚子里的蛔虫。 ——哈珀·李,《杀死一只知更鸟》 通常,一个上千人排队的场面会让我们想到摇滚乐演出要开场了,而不是超级名牌旗舰店的门口,事实上,这些人通宵守候只是为了能在旗舰店开张首日捷足先登。他们离开时,整个店面就像剥了壳的鸡蛋一样干净,或者说就像蝗虫飞过的大地一样荒芜,他们迅速地买走货架上的一切,皮包、钱夹、钥匙环..这一幕在东京不断上演,比如银座的 Hermès、表参道的 Louis Vuitton、涉谷的 Coach、青山的 Prada,一家名牌旗舰店开张的确能引发人们排队采购的狂潮。在过去十多年里,日本经济也许上上下下起伏不定,但是日本人对奢侈消费的热情从未消退过。一项针对 20至30岁的东京女性的调查显示,将近 94%的人拥有一件 Louis Vuitton单品(有些人甚至有十多件,不过那就是另外一个故事了)。其他名牌的普及率也很高, 92%的人拥有 Gucci,57%拥有 Prada,51%拥有 Chanel,这个清单能一直列下去。欢迎来到 21世纪的亚洲,被“名牌拜物教”席卷的亚洲! 本书探讨的正是亚洲人对名牌近乎宗教般的狂热— —“名牌拜物教”,它让亚洲大陆成为西方奢侈品最大的消费市场。对西方奢侈品而言,现在该研究一下亚洲人的消费心理了——为什么亚洲人就像抢购生活必需品一样购买 Louis Vuitton皮包、 Rolex手表和 Armani套装?如果不能像亚洲人一样思考,就很难解释并理解这些现象。奢侈品产业创造了名牌拜物教,并借此获得了难以估量的巨大利润,现在它们前所未有地、急切地需要了解亚洲人的生活哲学,因为它们迫切地要为名牌拜物教推波助澜。在其他产业不得不面对越来越小的利润空间与越来越难摆平的分销商时,奢侈品产业正在一个有着无限商业潜力的世界里不断地获取高额利润。 亚洲名牌拜物教的发源地毫无疑问是日本,日本人对名牌的痴迷使得他们占了全球奢侈品销售额的 40%以上。其中, Louis Vuitton是名牌中的名牌,日本人对它的痴迷显然已经失去理智了,贡献了 Louis Vuitton全球销售额中的 88%,其中 38%来自日本本土, 50%来自日本游客,这使得 Louis Vuitton开始对亚洲其他国家和地区充满野心,跃跃欲试。 现在,亚洲其他国家和地区的消费者也对名牌显示出与日本消费者类似的热情,在香港、韩国、台湾、新加坡、马来西亚、泰国等地,名牌拜物教同样势不可挡。改革开放后的中国人已经脱掉了中山装,他们对 Zegna、Dunhill、Burberry显示出浓厚兴趣,数据显示,中国大陆购买者在国内外的消费已经占到奢侈品全球销售额的 10%,就在我们谈论这个话题时,这一比例正在飞速上扬。此外,来自印度的富豪新贵们也开始了对名牌的大肆采购。 名牌拜物教初显雏形时,人们十分不解— —为什么成千上万的亚洲消费者(其中大部分并非富豪)愿意一掷千金,去购买贵得令人发指的名牌包、鞋、手表、衣服、首饰以及其他配饰?是什么让他们在巴黎的专卖店门外辛苦排队数小时,并忍受无礼的对待?难道这一切只是为了一只印着巨大商标的帆布包 ?为什么在香港,
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