《中国古代文学史1》.doc

《中国古代文学史》复习资料? 第一编 先秦文学第一章??上古歌谣和神话传说神话的基本特征：一. 神话都是想象或幻想的；二. 神话是远古人类对所观察或经历的自然界或社会现象的解释和说明，只是它经过了“幻想”的加工，成为了想象中的“神化”了现实生活；三. 神话反映着远古人类解释自然（或社会）并征服自然（或社会）的愿望；四. 神话只能产生在史前的远古时代，它是人类还没有能力对自然现象和社会现象作出符合实际的解释时代的产物。内容极其驳杂，除神话传说、宗教祭仪外，还包括我国古代地理、历史、民族、生物等多方面的资料。 神话的价值　　1． 神话在艺术规则为后世文学的发展提示了方向。神话所开创的为人生的主题 ，事实上成为了我国文学发展的主流。神话富于情感、富于形象、富于想象的特征，也极大地影响着后世文学的发展。　　2． 丰富多彩的神话作品与神话人物，成为后世文学创作取之不尽、用之不竭的题材源泉。 第二章??诗经 最早的诗歌总集它收集了从西周初年（公元前11世纪）到春秋中叶(公元前6世纪)大约500年间的诗歌 305篇《诗经》分为风、雅、颂三类的依据及含义音乐的不同“风”是各诸侯国的土风歌谣，大多数是民歌，最富于思想意义和艺术价值。“风”又分为周南、召南、邶、鄘、卫、王、郑、齐、魏、唐、秦、陈、 桧、 曹、豳等15《国风》，共 160篇。“雅”是雅正之声，指周王朝京畿地区的音乐。　雅又分为小雅、大雅，也是缘于音乐的不同 “颂“是统治阶级宗庙祭祀的舞曲歌辞，又分“周颂”31篇，“鲁颂” 4篇，“商颂” 5篇,共40篇。 《诗经》的编排分类，前人有“六诗”、 “六义”、 “四始”的说法 《诗经》的主要内容《诗经》中的许多篇章，广泛而深刻地反映了2500年前漫长历史时期的社会面貌。尤其是从西周末年到春秋中叶，周王朝及各诸侯国横征暴敛，攻伐兼并,劳动人民处于水深火热之中。，思想内容可概括为：1． 部族的五篇史诗 ：《生民》、《公刘》、《绵》、《皇矣》、《大明》 反映社会矛盾的讽刺诗，如《硕鼠》反对剥削，《黄鸟》揭露以人殉葬，《相鼠》、《株林》、《新台》、《墙有茨》《南山》揭露丑恶面目，《巷伯》互相倾轧，《北山》写内部劳逸不均，《正月》、《十月之交》写倒行逆施等。 关于战争和徭役的诗歌，如《采薇》、《东山》写思乡，《何草不黄》、《鸨羽》写征夫怨愤，《君子于役》、《伯兮》写怀念征人，《无衣》是战歌等。4．关于劳动生产的诗，如《七月》写百姓一年四季的劳动和生活，《无羊》写牛羊繁殖和放牧生活，《还》写狩猎，《 苡》写采集劳动，《十亩之间》写收工后的轻松愉快，《莆田》、《大田》写西周农业和奴隶劳动。5．关于婚姻、爱情的诗歌，《静女》、《桑中》写青年男女恋爱，《柏舟》写爱情坚贞，反对父母干涉，《氓》、《谷风》写女子被弃等。6．反映社会风俗、礼节、宴会、祭祀的诗歌，如《桃夭》贺新婚，《椒聊》贺生子，《斯干》贺盖新房，《丰年》丰收祭祖，《鹿鸣》写贵族宴会等。 《诗经》的艺术成就诗经》的主要文学成就可概括为：　　1．叙事和抒情的融合。作者所抒发的情感是真实的。作者抒发情感的方式是坦率的。　　叙事性的诗作中也饱含着作者的感情。　　 赋、比、兴的艺术手段。　　． 形式和语言方面的特点 《诗经》在中国文学史上的地位《诗经》由于其内容丰富，思想和艺术上的高度成就，在中国以至世界文化史上都占有重要的地位。它的广泛而深刻地描写现实、反映现实的精神，开创了中国诗歌的优秀传统，对后代文学影响很大。从《诗经》开始，就显示出我国抒情诗?特别发达的民族文学特色。从此以后，我国诗歌沿着《诗经》开辟的抒情言志的?道路前进，抒情诗成为我国诗歌的主要形式表现出的关注现实的热情、强烈的政治和道德意识、真诚积极的人?生态度，被后人概括为“风雅”精神，直接影响了后世诗人的创作。“风”“雅”是雅正之声，指周王朝京畿地区的音乐“颂“是统治阶级宗庙祭祀的舞曲歌辞 先秦历史散文指先秦时期以记言、记事为主的散文。一般以为我国最古老的散文依其时代先后为甲骨卜辞、《周易》卦爻辞、商周钟鼎铭文。“尚”指上古，“尚书”实际上是上古史书之意。 《春秋》记述了从鲁隐公元年（公元前722年）到鲁哀公十四年（公元前480年），共242年，即春秋时期列国政治、军事、外交方面的活动。是在鲁国史官记录的基础上，经孔子整理、编排而成，体现了孔子儒家历史观是我国第一部编年史其记史方法是：“以事系日，以日系月，以月系时，以时系年。”即以年、季、月、日、事为顺序记史。《春秋》记载最多的是政治活动，其中又以各国之间的征战比重最大，占了全书的百分之十。会盟和朝见各占百分之二十。《春秋》记事的结构，以鲁国在位君主为经，以诸侯大事为纬。全书的时间顺序很明确，242年的历史一般按照年、时、月的顺序编写，是我国第一部编年体史书。它的“微言大