《世界中世纪艺术史》.doc

世界中世纪艺术史 世界中世纪艺术史PDF版本下载 八、伊斯兰教艺术　　公元 7 世纪中叶，阿拉伯人开始对外扩张，先后占领了叙利亚、巴勒斯 坦、两河流域，埃及、利比亚、西班牙以及中亚和印度河流域等，至公元 8 世纪初，形成阿拉伯帝国。阿拉伯人所占领的这些地区，原就有优秀的文化 艺术传统，它们为伊斯兰艺术的形成和发展提供了条件。伊斯兰艺术就象伊 斯兰教那样兼收并蓄，不但继承了古波斯萨珊朝的艺术传统，同时还吸取了 西方希腊、罗马、拜占庭艺术甚至东方中国、印度艺术的精华，从而创造出 世界上灿烂而又独具一格的伊斯兰艺术。伊斯兰艺术主要包括建筑、绘画、工艺美术、书法以及音乐舞蹈等。1.建筑　　伊斯兰艺术中最具有代表性的是建筑艺术，包括宗教建筑、帝王宫殿、 陵墓等。宗教建筑的主要形式礼拜寺（中国称清真寺），是供穆斯林做祈祷 和听教长宣讲的场所。在先知穆罕默德死后的最初五十年里，穆斯林用来祈 祷的地方，可以是占据的基督教教堂，也可以是波斯人的圆柱厅，甚至可以 是由篱笆或小沟围起来的一块长方形田地。这些临时的清真寺都有一个共同 特征，即“朝向”标志，也就是穆斯林祈祷时的方向：柱廊的走向必须朝向 麦加。至公元 7 世纪末，穆斯林的统治者们已在所占领的地区站稳了脚根， 他们便开始大规模兴建清真寺和宫殿，以此作为他们权力的象征，并试图在 规模和宏大方向超过伊斯兰前的建筑。圆顶几乎是伊斯兰世界清真寺的标 志，也可以说是伊斯兰教的一个完美的象征。“克尔白”天房，是阿拉伯半岛最早期的建筑，位于麦加城中心，是伊斯兰教最高圣地。这座圣殿高 14 米，是由灰色岩石建成的。殿的四周依朝向 分别称伊拉克角、叙利亚角、也门角和镶嵌着黑色陨石的黑石角。殿外自上 而下用金银线绣着《古兰经》经文的黑色锦缎帷幔终年罩着整个建筑。按照 伊斯兰教的规定，穆斯林礼拜时必须面向“克尔白”天房，因此它成为各地 清真寺朝向和确定寺内圣龛位置的基准。“克尔白”天房在一千多年的时间 里，几经战乱破坏和不断修复扩建成为今日的样子，现称“麦加大清真寺”， 天房成为大清真寺广场中央的圣体。每年世界各地数以百万计的穆斯林前来 麦加朝圣，他们要身披白布，脚踏草鞋，绕天房七圈，争取摸到东南角的神 圣黑石。这座麦加大清真寺是目前世界上最大的清真寺，可同时容纳 30 万人 做礼拜。　　伊斯兰早期建筑物，大多没有原始地保留下来。从我们知道的这些建筑 物的设计和装饰来看，它们大都是由一些外来的工匠修建的，他们或来自叙 利亚、波斯，或来自埃及甚至拜占庭。这些工匠当时还是袭用他们从前所受 教的风格样式，直至公元 8 世纪，才逐步形成了有鲜明特色的伊斯兰传统风 格。耶路撒冷的圆顶圣岩寺，是留存下来最古的伊斯兰建筑之一，建于公元685 年—692 年，由奥美雅王朝哈里发阿卜德·马立克利用旧拜占庭建筑的圆 柱、柱头等修建。寺内有块“圣岩”，据伊斯兰教传说，教祖穆罕默德在 52 岁时的一个夜晚来到这里，踩在此块岩石上升入七重天，接受神启，黎明时 又回到了麦加。该寺即为纪念他升天而建。建筑平面呈八边形，中央是一穹窿圆顶，这种立方与圆顶相结合的建筑形制，对后来的伊斯兰建筑有很大的 影响。整座建筑覆盖着从瓶中伸出的葡萄藤蔓花纹彩色镶嵌，显得富丽堂皇。 大马士革大清真寺，是伊斯兰早期最大的清真寺，又称奥美雅清真寺， 建于公元 706 年—715 年。该寺是在一座罗马教堂的旧址上筑起来的，四面 围墙的拜占庭方塔被保留作钟楼，在旧门廊西南角建一召祷塔，院外朝北建 一高大拱廊，并建有三个楹间的正厅。寺内墙壁用大理石装饰，墙面铺有漂 亮的拜占庭式玻璃镶嵌画，描绘的是风景和建筑物，画面华丽、欢快，富于想象，显示了早期伊斯兰艺术的光辉成就。 萨马拉大清真寺是阿拔斯王朝哈里发穆塔瓦基尔在公元 848 年—852 年建成的。该寺规模宏大，建筑平面 468 平方米，是世界上最大的清真寺之一。 只有鸟瞰才能使人感到这座大清真寺的雄伟。该寺的基本设计体现出当时清 真寺的典型特征：长方形，中轴线指向位于南方的麦加。内院南面是有 25 道通廊的正殿，其余三面各有一个较小的廊殿，共有 464 根大理石柱支撑。 院子中央有装饰华丽的喷泉。该寺中最为突出的是宣礼塔，塔的设计大胆非 凡，呈螺旋形，高 55 米，盘旋五圈，内有回旋梯通至塔顶。塔的形体单纯稳 重而有变化，有一种向上的动势，使人想起美索不达米亚的亚述古庙塔，如 著名的巴别塔。由后奥美雅王朝在西班牙科尔多瓦建立的大清真寺，也是世界上最大的清真寺之一。该寺建于 786—788 年。尽管在 1236 年这座城市又为基督教徒 占领，该寺也成了基督教徒举行宗教仪式的场所，但这座建筑物仍然保留其 伊斯兰的特征。我们一进入礼拜殿，便面对着象是无尽头的圆柱林，柱为罗 马古典式