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* * LCW * 一、经院哲学 概念： 中世纪占统治地位的基督教哲学 实质： 用形式逻辑论证基督教神学信条 主张： 理性服从信仰，哲学服务神学 代表人物： 托马斯?阿奎那《神学大全》 人的理性是去增强对上帝观念的理解和信任，而不是怀疑。人类的智慧的思考主要是为神学服务。 借用古代柏拉图和亚里士多德的哲学概念和逻辑来系统地论证重要的神学观点，为神学信仰寻找合理依据，以便使得神学更为可信。比如，用三段论的方法论证上帝的存在。 上帝存在的本体论证明 大前提：上帝的概念是最完善的概念 小前提：最完善的东西必然包括存在 结论：上帝必然存在 -------意大利经院哲学家安瑟伦 材料一：主啊！我并不奢想能洞察你的崇高，因为我无法让我的理解力和你的崇高相比拟。但是，我渴望在某种程度上理解你的真理，我的心相信并爱着这真理。因为我不是寻求理解以便相信，相反，我是相信以便理解。因为我深信：除非我信仰了，我无法理解。” 托马斯?阿奎那（Thomas Aquinas，1225—1274） 他是意大利神学家和经院哲学家，有“天使博士”之称。 《神学大全》是经院哲学的百科全书。 “如果知识不以论证上帝为目的，则任何知识都是罪恶。” 二、中世纪文学 类型: 骑士文学和市民文学 骑士文学代表作品： 《罗兰之歌》 主题： 勇敢忠诚、尊重妇女 反映城市小市民家庭的喜怒哀乐、悲欢离合。追求幸福与自由等内容。是城市兴起之后出现的新题材。开近代资产阶级文学的先河和文艺复兴的先河。 骑士是欧洲中世纪时，受过正规军事训练的骑兵，后来演变为一种荣誉称号，用于表示一种社会阶层。是级别比较低的贵族，有自己的封地，主要职责就是自备精良的武器和铠甲，打仗、护卫领主城堡，随领主对外交战。 骑士在欧洲是一个长期存在、数量众多的群体，是当时社会有一定文化层次和很强武术的群体。成为骑士需要经过14年的准备，从小送入领主家学习各种礼仪和文化以及格斗训练，而且需要时贵族家庭，21岁可以被授予骑士称号。骑士往往是勇敢、忠诚的象征，每一位骑士都以骑士精神作为守则，是英雄的化身。 我们常常提到的骑士精神实际上包含有效忠国王或领主、保护教会和妇孺、除强扶弱以及奋勇作战等。 忠诚、勇敢、尊重妇女，是其共同的要求。骑士热衷于打仗和追求贵妇人，其文学作品也多是相关内容。 市民文学主题： 反封建割据和反教会 市民文学代表作： 《列那狐的故事》 意义： 开近代文学之先河 市民文学背景： 城市复兴和市民阶级的崛起 三、大学的兴起： 兴起 背景： 城市的复兴和商品经济的发展 新兴市民对于世俗教育地需求 教会传播神学的愿望 最早的大学： 意大利的博伦尼亚大学 神学教育与世俗教育并重 尤其是随着商品经济的发展，对于会计、律师和公文书写人员的需求，城市的发展，对管理人员的需求，所以，在城市兴起之后首先在意大利出现了一些法律、医学等专科学校，后来，这些学校逐渐演变为综合性大学。college变成了university . 中世纪有文化的人不多，而且大部分是教会，他们在早期大学里占很大的比例，当然教会很希望大学发展，来传播基督教神学，并集中批判异教徒。我们前面提到的经院哲学的大师们基本上都是大学的教师或研究者。 原来是法学专科学校，后来改为第一个综合性大学。 中世纪最出名的大学: 巴黎大学、牛津大学、剑桥大学 大学的特点： 独立自治 中世纪大学的影响: 推动科学文化发展，为 文艺复兴准备了条件 “罗马有教皇，德国有皇帝，法国有知识” 中世纪的大学体制为学者们从事学术活动提供了各方面的保证，成为当时各方面学者活动的舞台。例如13世纪的牛津大学就是当时欧洲的科学中心，西方近现代的科学在那里开始萌芽。牛津大学的第一任校长罗伯特?格罗斯太斯特（Robort Grosseteste，1168~1253）和他的学生罗吉尔?培根将柏拉图对数学的强调和亚里士多德对实验观察的强调结合起来，奠定了现代科学兴起的基础，他们自己也成为现代科学的先驱。此外，但丁、薄伽丘、哥白尼、伽利略、弗朗西斯?培根、牛顿等人的思想，也都是在大学的土壤上产生的。 中世纪的大学产生以后，迅速成为欧洲文化复兴和传播的中心，也是随后进行的文艺复兴、宗教改革和近代启蒙运动的重要阵地。此外，尽管世界各国、各民族自古以来就有种种较高水平的教育机构，如希腊雅典的学院、阿拉伯的“智慧馆”和中国的书院等，但是，西欧中世纪形成的大学所提供的办学理念、组织原则、教学体系、学业考核制度、法律地位等，却是近现代世界高度教育制度的直接先驱 博洛尼亚大学 巴黎大学 大学 universitas 学生和教师组成的联合社团 巴黎大学 Oxford 剑桥大学 中世纪修士在阅读和整理经典著作（F.P.Graves,1919） 中世纪修道院学校（F.P.Grave