2014年自学考试民间文学概论课件16.pptVIP

《民间文学教程》 第16章 民间文学的鉴赏与研究 自学考试重点、难点、考点诠释 第一节　民间文学的鉴赏 一、幻想故事《张打鹌鹑李钓鱼》鉴赏 I954年，孙剑冰在内蒙乌拉特前旗傅家屹堵村采风，从一位具有出色口头文学才能的汉族故事家秦地女口中，忠实地记录下她讲述的一篇穷小伙子娶龙女为妻的故事。 1.故事情节曲折生动，引人人胜。 2.幻想与实际巧妙融合。 3.粗细结合，简捷明快的语言风格。 4.塑造了一位富有光彩的“女强人”形象。 （P.236－240） 第一节　民间文学的鉴赏 二、怎样鉴赏民间文学 1.充分注意民间文学的特殊性质。 民间文学是一种以集体性、门头性、变异性、传承性为主要特征的特殊的文学，这是我们鉴赏和研究民间文学时必须牢牢记住的。 2. 鉴赏与研究的不同要求。 民间文学鉴赏就是研究的起点，独具慧眼的鉴赏性评论，也是有价值的研究成果，鉴赏和研究并没有严格的界限。民间文学的本体毕竟是文学，因而鉴赏着重在理解和吸取其文学价值。但必须充分考虑到它作为口头传承之作的特殊性质。至于研究工作则在于深人发掘其多重学术文化价值。鉴赏和研究不宜截然分开，而应由浅人深地展开。研究须以鉴赏为基础，研究成果的普及又有助十提高人们对民间文学的鉴赏水平。（P.240－242） 第二节　民间文学的比较研究 一、比较研究的兴起及其意义 关于民间文学的比较研究，钟敬文先生在为1982年《中国百科一年鉴》撰写的专稿《民间文学理论的发展》一文中作了精到的评述。 比较研究对民间文学有着特别重要的意义和作用。①比较研究能更好地发现民间文学的性质和特点。②通过比较，还可发现不同国家、民族之间的民间文学的联系，找出它们发展演变的普遍规律。我国著名学者肖兵写道:“所谓‘比较文化学’的目的，在于揭示两项以上事物的异同、优劣和可能的交流、影响，从而探索其问的本质联系和发生发展的规律。”这段话完全适用于民间文学研究。（P.243） 第二节　民间文学的比较研究 二、比较研究方法的运用 1.跨国跨民族比较（研究重点） 比较方法可以广泛而灵活地运用在各类民间文学的研究上，参照比较文学的学科规范，作为比较民间文艺学，其研究重点应定为对民间文学作跨国跨民族和跨学科的比较。比较文学的传统含义就是国与国之间的文学比较。 中国是一个多民族国家，对民间文学作跨民族比较有着广阔的天地和特别重要的意义。（P.243） 第二节　民间文学的比较研究 二、比较研究方法的运用 1.跨国跨民族比较（主题、情节上大同小异） 只有通过跨民族比较，才能对各个民族在口头文学领域的独特创造以及文化上的相互关联给予科学阐释。 人们在比较研究中发现，在地球村许多国家、民族居住的广大区域之内流行的神话、故事，在主题、情节上大同小异的现象十分普遍。除对其异同之点进行精细比较外，更以浓厚的兴趣追溯它的成因。这成为比较研究的主要内容。（P.244） 第二节　民间文学的比较研究 二、比较研究方法的运用 1.跨国跨民族比较（ “同源”和“同境” ） 人们曾将这种现象概括为“同源”说和“同境”说。 同源即它们出自同一本源；同境即由于人们所处的境遇相同、心理状态一致导致故事情节的不谋而合。深入考察其成因，区分为三种情况较为合适，即同出一源、交流影响和不谋而合。前两种情况表明相类似的作品之间，存在着直接联系。后一种情况难以找到这种直接联系，属于人类文化发展的平行类同。（P.244） 第二节　民间文学的比较研究 二、比较研究方法的运用 2.跨学科比较 最常见的是将宗教、民俗和民间文学进行比较。这几种民间文化事象各有其特质，考察它们的异同之处及其联系，属于跨学科比较，也是跨文化比较的一种形式。（纳入、歌颂） 跨学科研究，能够在比较对照中，更好地揭示出相关文化事象的不同特点，又从其相互关联中探求文化演进的轨迹，是一个亟待大力开拓的新领域。（P.245－246） 第三节　历史地理学派的 民间叙事文学研究 一、历史地理学派的兴起（芬兰人发明） 丁乃通指出，19世纪研究民俗和民间文学的方法大都是从别的学科借来的，“一直到19世纪晚期，研究民间文学都没有自己的方法。研究民间文学的自己的一套方法，是芬兰人发明出来的，这就是历史地理学派的方法”。 因为芬兰英雄史诗《卡勒瓦拉》，而兴起采录和研究民间口头文学的热潮，后逐渐转向对民间故事的比较研究，并在研究中使他们创立的历史地理方法不断完善。（P.246） 第三节　历史地理学派的 民间叙事文学研究 一、历史地理学派的兴起（阿尔奈和汤普森） 由阿尔奈编撰，经汤普森增订的《故事类型索引》(简称AT分类法)，现己成为检索世界民间故事的通用工具书。汤普森还编纂了一部《民间文学母题索引》，从大量素材中提取两万多个母题。 这个学派于1909年创办的学术刊物