第四章 第二节 莫里哀.ppt

第二节 莫里哀 莫里哀：与舞台同在 莫里哀是法国古典主义喜剧奠基人。 生前被法兰西学士院拒之门外，死后学士院为他立了塑像，上刻：“他的光荣什么也不缺少，我们的光荣却缺少了他。” 歌德评价 “莫里哀如此伟大，每次读他的作品，每次都重新感到惊奇。他是一个独来独往的人，他的喜剧接近悲剧，戏写得那样聪明，没有人有胆量想模仿他。” ——《歌德谈话录》 一、莫里哀其人（1622－1673） 莫里哀原名让-巴蒂斯特·波克兰。其父是挂毯商和宫廷室内陈设商，用钱买得“国王侍从”的身份。 1639年中学毕业后，其父为他买到了一张奥尔良大学法学硕士的文凭，并希望他能子承父业，或从事律师职业。 1643年与友人组成“光耀剧团”，在巴黎演出，失败、负债、入狱，后被父赎出。 一、莫里哀其人（1622－1673） 1645-1658年，再随另一剧团（杜弗莱尼剧团）在法国西南部四处流浪，达十三年之久。 1650年担任该团负责人。在此期间，他熟悉了社会，了解了人民，锻炼了演技。 五十年代初，他开始创作剧本。其剧作颇受观众欢迎，致使剧团声誉雀起，以至名闻巴黎。 一、莫里哀其人（1622－1673） 1658年10月24日，莫里哀剧团应召来巴黎，在卢浮宫为路易十四演出，得到赏识。路易十四下令把卢浮宫剧场拨给莫里哀剧团。他从此定居巴黎。 晚景困苦 为喜剧而生，为喜剧而死 卢浮宫 太阳王路易十四 路易十四和演员们在一起 凡尔赛宫远景 御花园 御花园 御花园之豪华喷泉 二、一般创作 本剧嘲笑巴黎贵族社会故作风雅的浮夸风气。讽刺了两个资产阶级女子玛德隆和卡多丝，崇拜贵族风尚的习气。 她们为自己有一个市民父亲感到惭愧：“我真替他惭愧。我很难相信我是他的亲生女儿，我想总有一天会发生一件意外的事，把我的本来的高贵的出身发现出来。” 镜子：“丰韵的顾问”。 椅子：“谈话的舒适”。 跳舞：“赋予我们脚步的灵魂”。 玛德隆：“快点把‘谈话的舒适’搬来。” 卡多丝：“先生，您不要这样坚决拒绝这张靠背椅的请求啊，它向您伸着双臂已经有一刻钟了；稍稍满足一下它想拥抱您的意愿吧。” 《太太学堂》 本剧提出了婚姻问题、妇女地位、女子教育问题，抨击夫权思想。 富商阿诺德向他的养女阿妮斯灌输封建道德，想把她培养成一个百依百顺愚昧无知的理想太太。他说： “但愿她是愚昧无知到极点。只要她会祷告上帝，爱我，织织缝缝也就够了。” 阿妮斯不服，爱上了年轻人贺拉斯，与之结婚，夫权思想破产。 《吝啬鬼》（ 1688） 阿巴贡 老鳏夫，高利贷者 克莱昂特 阿巴公之子 艾丽丝 阿巴公之女 玛丽雅娜 克莱昂特的意中人 瓦赖尔? 艾丽丝的意中人 昂赛尔默 瓦赖尔与玛丽雅娜的父亲 《吝啬鬼》（ 1688） 性格喜剧 莫里哀设计了阿巴贡与子女在“爱情”和“金钱”上对立的两条线索，深入发掘他的性格，揭露拜金主义的危害。 阿巴贡吝啬 阿巴贡丢钱箱 《贵人迷》（1671） 讽刺贵族社会附庸风雅。 大富商茹尔丹想当贵族，当不了本国的贵族，就做土耳其的假贵族。 《史嘉本的诡计》 皆隆特 贵族 阿尔冈特? 贵族 赖昂德 皆隆特之子 奥克达弗 阿尔冈特之子 赛尔比奈特? 吉普赛姑娘，赖昂德的意中人 雅散特 穷苦姑娘，奥克达弗的意中人 史嘉本 赖昂德的听差 三、莫里哀的戏剧观 1、戏剧应面向“池座观众”； 2、喜剧要揭露当代人的恶习，在于表现“本世纪的人们的缺点”； 3、“侯爵成了今日喜剧的小丑”。 四、莫里哀民主主义精神的表现 民主主义精神表现在三个方面： 其一，对封建贵族和教会中人给予无情的揭露和鞭挞。（唐璜、答尔丢夫、乔治·唐丹等） 其二，嘲讽资产者的恶性陋习，目的在于开导和规劝。（茹尔丹、阿巴贡等） 其三，肯定下层劳动人民的聪明才智和高尚品质。（史嘉本、拉弗赉史、桃丽娜等） 莫里哀的态度 文艺理论家布瓦洛曾劝莫里哀放弃演丑角戏，他对莫里哀说：“你写剧本就行了，把戏剧活动交给你的一个同事，这会使你在观众中赢得更多的荣誉，观众把你的演员看作是你雇佣的人，……这样，他们就能体会到你在他们之上了。” 莫里哀回答说：“啊，先生，您在说什么呀？不离开舞台就是我的荣誉。” 五、《伪君子》分析 《伪君子》（1664——1669）是欧洲古典喜剧中成就最高的作品。从1680年法兰西喜剧院成立起，到1960年止，这出喜剧演出2654场，还不算其他剧团的演出和外国演出。在法国剧作中，它的演出占第一位。 1、禁演与反禁演 《伪君子》最初上演遭到贵族教会势力的反对。莫里哀经过5年的艰苦斗争，才使得全剧公演。 第一次演出/禁演：1664.5.12。剧本只有三幕，莫里哀在凡尔赛宫演给路易十四看，受到教会及保守势力的攻击，路易十四不得不下令禁止公演。 1、