统招专升本《大学语文》议论文(一).pptVIP

《大学语文》 统招专升本课件 主讲教师 刘军侠  议论文（一） 一、季氏将伐颛臾《论语》 一、孔子生平及论语简介： 孔子（大约公元前551——前479）名丘，字仲尼，春秋末期鲁国人是当时的思想家和儒家学派的创始人，是世界公认的文化名人之一。孔子的政治主张是仁政，以德服人。 他周游列国，宣传他的政治主张，同时兴办教育，历史上有“三千弟子，七十二贤人”的说法。 二、背景材料 孔子时代的鲁国，政治上处于动荡变革之中。鲁桓公的后代季孙、孟孙、叔孙日渐强大，鲁国公室日趋衰落，三大家族共同把持鲁国朝政，其中季孙势力最大。 季孙讨伐颛臾的原因有二：一是贪其土地二是担心颛臾倒向鲁国公室对己不利。当时冉有、子路是季氏的家臣，且参与了攻伐颛臾的谋划。就在这时，二人把消息告诉了孔子，由此引出孔子与两位弟子的对话。 这番对话反映了孔子 提倡“治国以礼，为政以德”， 反对贪欲，反对战争，认为人臣应该恪尽职守等政治主张。 三、生僻字 1、颛(zhuān)臾yú 2、虎兕shì出于柙xiá 3、固而近于费bì 4、则将焉用彼相xiàng矣 四、疑难句： 1、无乃尔是过与？ 无乃，固定结构，恐怕。过，动词，责备。与同欤，语气助词 2、危而不持，颠而不扶，则将焉用彼相xiàng矣？ 3 、君子疾夫舍曰欲之而必为之辞。 4、夫如是，故远人不服，则修文德以来之， 五、 诵读教材，理解文意 季氏将伐颛臾。冉有、季路见于孔子曰：“季氏将有事于颛臾。” 季氏将要攻打颛臾。冉求、季路去拜见孔子，说：“季氏将对颛臾采取军事行动了。” 孔子曰：“求！无乃尔是过与？夫颛臾，昔者先王以为东蒙主， 孔子说：“冉有！恐怕要责备你们吧？颛臾，过去先王曾经让他担任东蒙山的主祭人， 且在邦域之中矣，是社稷之臣也，何以伐为？” 而且在（鲁国的）国境之内了，这是鲁国的臣属啊，为什么要讨伐（它）呢？” 　 冉有曰：“夫子欲之，吾二臣者皆不欲也。” 冉有说：“季孙大夫要这样做，我们俩都不想（这样）啊。” 孔子曰：“求！周任有言曰：‘陈力就列，不能者止。’ 孔子说：“冉求！周任有句话说：‘能展现自己的才能，就任职；如果不能，就辞职退位。’　 危而不持，颠而不扶，则将焉用彼相矣？ （瞎子）遇到摇晃要倒下却不去扶持；跌倒了又不去搀扶，那又何必用那搀扶的人呢？ 且尔言过矣，虎兕出于柙，龟玉毁于椟中，是谁之过与？” 而且你的话错了，老虎、犀牛从笼中跑出来，龟甲、玉器毁坏在匣子中，这是谁的过错呢？ 课文第一、二段，问题： 1、对于“将伐颛臾”一事，冉有和季路是怎样向孔子表述的？ 2、孔子是什么态度，理由是什么？ 季氏将有事于颛臾 冉有故意将讨伐轻描淡写，说成“有事”，第三段又振振有词地提出讨伐的理由，可见他是赞同这场战争的。 孔子的态度，理由 孔子坚决反对讨伐，对二人当面斥责。 冉求，恐怕该责备你吧？ 先王以为东蒙 主， 且在邦域之中矣， 是社稷之臣也 第三段翻译 冉有曰：“今夫颛臾，固而近于费，今不取,后世必为子孙忧。” 冉有说：“如今的颛臾，（城池）坚固，而且离费城很近，现在不攻取它，将来必然成为（季氏）子孙的祸患。” 孔子曰：“求！君子疾夫舍曰欲之而必为之辞。 孔子说：“冉求！君子最痛恨那种（嘴上）不说自己想去做，却偏要编个借口来搪塞（的人）。　 丘也闻有国有家者，不患寡而患不均，不患贫而患不安。 我听说国君和大夫一类人，不担心财富少而担心（财富）不平均，不担心人口少而担心不安定。　 盖均无贫，和无寡，安无倾。 因为财富平均了就无所谓贫穷，上下和睦就不觉得人口少；境内安定了（国家）就不会被倾覆。 夫如是，故远人不服，则修文德以来之， 做到这样了，远方的人还是不归服，就加强礼乐文教和施行德政以吸引远方的人来归顺， 既来之，则安之。 把他们吸引来之后，就使他们安定下来。 今由与求也相夫子，远人不服而不能来也， 现在你们二人辅佐季氏，远方的人不归服，却不能使他们来归服， 邦分崩离析而不能守也，而谋动干戈于邦内，吾恐季孙之忧，不在颛臾，而在萧墙之内也。”国家四分五裂却不能保全，反而策划在国境之内发动战争。我恐怕季孙氏的忧患不在颛臾，而在宫廷的内部呢。” 陈力就列：陈，施展；力，才能. 就，居，充任；列，职位 冉求推卸责任说：“那都是长官的意思，我和子路都是不同意的， 可有什么办法呢? 在《宪问》篇里，孔子曾经说过“不在其位，不谋其政。”那么，现在他说的意思就是“在其位，