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第十章世纪后期文学(一).ppt
第一节 概述 一、社会主义现实主义文学 1、爱伦堡(1891-1967),在1954、1956年分两部发表的长篇小说《解冻》,冲破禁区,揭露苏联政治经济体制的僵化,提出应当对个人生存权益给予关怀、重视等尖锐的问题。这类小说后来被称为“解冻文学”。 2、索尔仁尼津(琴)(1918-2008)短篇小说《伊凡·杰尼索维奇的一天》。《癌病房》、《古拉格群岛》。1970年诺奖获者。 二、现代主义文学 反映的是资本主义工业文明下的人类生存状况,对人的本质进行了深层的拷问,并力图从个体的角度探索人类的前途和命运。通常具有个人主义、悲观主义和虚无主义的倾向,表现了现代西方人的精神危机,也体现了对西方传统文化的批判精神。 存在主义文学,世界是荒谬的,人生是痛苦的。萨特。《存在主义是一种人道主义》。人:存在先于本质。 没有一个上帝来规定的人的本质,也没有先天的抽象人性,人的本质是通过其行动来确定的。世界是荒谬的,人对自己的处境难以理解,因此,存在就是虚无,就是孤独、痛苦。然而人是自由的,“人即自由”,人必须行动,行动即是选择,人要对自己的选择负责。 易中天:18岁去新疆。 加缪:《局外人》。莫尔索。对世界非常冷漠。 开头:“今天,妈妈死了。也许是昨天,我搞不清” 母亲去世了。玛丽 。结婚。杀人犯罪、被判处死刑,他都能超然处之,表现出无所谓的态度。 魔幻现实主义:鲁尔弗《佩德罗·帕拉莫》。 三、后现代主义文学 后现代主义表现为两种不同的发展趋向:一为“自我解构主义”的后现代主义,一为“参与的后现代主义”。 解构主义(德里达、德曼)认为,一切现象都处于解构的过程和状态之中,没有固定的结构,是散乱无序的,稳定的状态和实体并不存在,因此事物只有不确定性而无确定性。反本质主义的思维。 “文学是什么” “文学艺术的价值就在陶冶、锻铸人的心灵世界——这个心灵世界就是情感本体。”李泽厚对文学的界定,迥异于通行的文学理论的定义:文学是审美的意识形态。特里·伊格尔顿《二十世纪西方文学理论》。 语义不确定理论则认为,所谓语言,无非是生活于特定地域的人们偶然产生的符号系统,传统语言所说的语言与实在、能指与所指、语言与真理之间的必然关系实际上是不存在的。因为决定语言符号意义的语境处在变化不定之中,语言本身的意义也就必然就是不确定。 举例:“传奇”。 王国维《宋元戏曲考》: 唐:小说。宋:诸宫调。元:元杂剧。明:戏曲之长者。 同志、小姐、美女 后现代主义精神的特征: 1、反对宏大叙事,提倡碎片叙事。(《我的丁一之旅》) 中国当代文学(1949-1976)【1942-1977】 2、反对同质化,倡导差异、个性。 3、批评以非黑即白的二元对立论为基础的逻各斯中心主义(它相信在场的语言能够完善地表现思想,达到实在世界的客观真理) “参与的后现代主义”则反对“自我解构主义”的那种怀疑和颠覆一切的虚无主义态度。它认为,思想文化的变化和发展不是彻底虚无主义的零点演变,而是各种思想文化因素相互渗透、调和、改造、丰富、更新、综合的一个复杂的过程,因此,其基本出发点是“关系”理论。 在他们看来,在西方传统思想文化史上,无论是强调以“物”为本的物质主义,还是强调以“人”为本的人本主义,都是片面的“实体”论。真正的“实在”不是这种片面的实体,而是“关系”,是“相互性”、“介入”和“参与”,因此,一切现象应该被视作是有机统一的、综合的和相互渗透的。 举例:冯小刚办春晚。 谈恋爱。(泥吧捏一个你,捏一个我) 一师 第二节 福克纳 威廉·福克纳(1897—1962)是欧美现代主义文学的经典作家。 作为“南方文学”的主要代表,他以其规模庞大的“约克纳帕塔法世系”系列小说,深刻地表现了美国南方200年来的社会变迁,不同家族各色人物的历史命运及其心路历程。 生平与创作 福克纳是美国南方种植园主的后裔。其曾祖在当地颇有影响,到其父时已家道中落。一战中,曾在加拿大空军服役。战后上过一年大学。福克纳1925年结识时已成名的安德森,在他帮助下出版第一部小说《士兵的报酬》(1926)。 福克纳毕生完成了19部长篇和70多个短篇小说,绝大部分以约克纳帕塔法县为背景,且其人其事相互间有一定联系。 1929年出版的《喧嚣与骚动》是其代表作。此后直到1936年,是作家创造力最旺盛的时期,有长篇小说《我弥留之际》(1930)、《八月之光》(1932)、《押沙龙,押沙龙!》(1936)。 30年代初,福克纳还要靠为好莱坞写电影脚本维持生计。1946年《袖珍本福克纳选集》出版,其作品备受推崇,生活境遇产生实质性改变。他曾获1949年诺贝尔文学奖。1962年病逝于家乡牛津镇 《我弥留之际》是继《喧哗与骚动》之后又一部意识流小说杰作。母亲艾迪原本是杰斐逊镇的教师,嫁给农民安斯·本德伦后哦郁郁寡欢。后与巡回牧师私通,生下私生子朱厄
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