《印度奇特宗教建筑民俗概览论文》.docVIP

宁波大学答题纸 （2010—2011学年第 2 学期） 课号：054TS8ATS 课程名称：旅游与名俗 改卷教师：廖佰翠 学号：106110267 姓 名： 陈丹 得 分： 印度奇特宗教建筑民俗概览 [摘 要]：巴哈伊信仰创立于一个半世纪以前，今天已跻身于最快速发展的世界性宗教信仰之列根据《不列颠年鉴》以信徒所在国家数目统计，巴哈伊教是世界上分布第二广泛的宗教（仅次于基督教），出现在247个国家和地区，包括2,100各人种、种族和部落团体。其圣典有800种文字翻译 （三）巴哈伊教的著作 《隐言经Hidden Words》是巴哈欧拉写的另一本著作，包括153段短文，巴哈欧拉称之为“天启神秘中的宝藏”。巴哈伊信仰的最高经典称为《亚格达斯经》（即《至圣之经》），他们视之为普世经典，是从“亘古”时期由神的显示者带来。巴哈欧拉的《律法书》（Kitáb-i-Aqdas）和《阿博都·巴哈的圣约和遗嘱》（Will and Testament of `Abdul-Bahá）是巴哈伊管理的根本典籍。 巴哈欧拉的浩翰著作，给自古以来一直困扰人类的亘古神学和哲学问题，作出了回答 ── 如上帝存在吗？何为善？我们为何存在？此外祂也解答了二十世纪的思想家们所苦思冥想的各种现代问题，讨论了人类本性的基本动机，回答了和平确实可能实现，并解释了上帝是如何保障人类之安全和福祉的。 世界遗产委员会评价其不仅具有普世的精神价值，其在建筑风格和设计上也具备独特的文化价值。依山而建，背靠有“上帝之山”盛名的卡梅尔山麓，迎向地中海吹来的潮湿海风自山脚至山顶绵延千米，垂直高度约２２５米，最大坡度约６３度。花园中心是巴孛陵寝，围绕巴孛陵寝，上下各有九级梯田平台花园，设计为九个同心圆，象征着最初追随巴孛并为之献身的 18位门徒。对称齐整的巴哈伊花园洋溢着浓郁的波斯风情。一条由白色大理石砌成的阶梯位于花园的中轴线上，宛如一条玉带穿梭在花园层层叠叠的绿毯之中，而沿线树木、水池、花盆、雕塑等景观则对称地分布在两侧。 距中轴线稍远处，各种景观便不再严格对称，而是融合多种园林风格，从铁门雕花的图案，到花坛形状的设计，可谓博采众长，相映成趣巴哈伊阶梯花园沿袭了经典波斯花园的设计准则：苍翠、简洁、细致和对称，同时也吸收了古典欧洲花园一年四季花开不败的传统。认为，巴哈伊圣地呈现出的虔诚氛围，让参观者的心灵得以净化，恰到好处地体现出圣地的精神。巴哈伊教认为，人死之后，灵魂就进入下一个世界，人在生前物质世界的灵性发展决定了他在灵魂世界的进度。所以巴哈伊提倡抛弃偏见，回归人的本性，人类原本是一家。是不是又有一点中国道家天人合一的味道？在巴哈伊传说中，为教殉难的先知巴孛被关押在监狱里时，曾向狱卒请求：为他点一盏灯、以便让他能够写作，但却遭到了狱卒无情的拒绝。于是在巴孛陵寝建成后，人们特意在陵寝内为他点燃了一盏长明不灭的灯。于是，每当夜幕降临海法，卡梅尔山上的巴哈伊花园就会在黑暗中发出光芒，照亮人们行走的道路 灵曦堂 作为祈祷与沉思的聚会场所，最近似于教堂、神殿或清真寺角色的巴哈伊信仰建筑莫过于灵曦堂到目前为止，已建有八座灵曦堂——每个大洲至少有一座，这是巴哈伊信仰在全球进展的一乌干达坎帕拉巴拿马巴拿马城 美国伊利诺斯州威尔梅特印度新德德国法兰克福澳大利亚悉尼萨摩亚阿皮亚智利世界各地的灵曦堂都有一个共同的建筑特色：九个边和一个圆顶，这象征巴哈伊信仰广纳各种宗教传统，说明尽管前来的崇拜者可从各不同的门进来，但他们却聚集在一起崇拜同一个造物主。灵曦堂是开放式的建筑，宽敞明亮，以表示巴哈伊信仰的异中求同的理念，也说明其教义的实际性。我们还可看到巴哈伊社团的乐观主义精神巴哈伊信徒相信，随着当代各种危机的深化，世界各地的男女大众将不得不更为认真地去探求真理。巴哈欧拉的信息如能恰当地得到传扬的话，那么响应这圣道教义真理的探求者将会与日俱增。巴哈伊灵曦堂采用开放式的设计，结合各种建筑的传统并无条件地提供服务，这些都强有力地表达了这乐观主义的精神。灵曦堂在灵曦堂这一新概念里象征性地揉合了各宗教同源、全人类一家这一伟大的巴哈伊信仰教义精神。这灵曦堂的建筑使用了数学线条，象征复杂宇宙中的秩序以及接续重叠的周期，说明所有宗教同源一致的道理。灵曦堂的主要目的并不是专为巴哈伊社团服务，而是开放给所有不同宗教背景（或无宗教信仰）的人士作为他们崇拜同一上帝的场所。巴哈伊灵曦堂的礼拜仪式不带任何教派的色彩，在那里，人们可以颂读世界各大宗教的圣典，并不以讲道或其他方式使这些教义作为