第一编_先秦时期史籍.pptVIP

第一章中国古代史籍的雏形 第一节《尚书》介绍 一、内容介绍 《尚书》 《尚书》是我国最古的官方史书，是我国第一部上古历史文件和部分追述古代事迹著作的汇编，它保存了商周特别是西周初期的一些重要史料。上古历史文献集。《左传》等引《尚书》文字，分别称《虞书》、《夏书》、《商书》、《周书》，战国时总称为《书》，汉人改称《尚书》，意即“上古帝王之书”（《论衡·正说篇》）。 二、《尚书》的体裁 尚书正义谈到有两种分类法： 　　六种说：典、谟、训、诰、誓、命；来自“可能是孔安国所撰”的古文尚书序。 　　十种说：典、谟、训、诰、誓、命、征、贡、歌、范；来自孔颖达监修的尚书正义。 三、《尚书》基本内容 “典”是重要史实或专题史实的记载； “谟”是记君臣谋略的； “训”是臣开导君主的话； “诰”是勉励的文告； “誓”是君主训诫士众的誓词； “命”是君主的命令。 还有以人名标题的，如《盘庚》、《微子》； 有以事为标题的，如《高宗肜日》、《西伯戡黎》； 有以内容为标题的，如《洪范》、《无逸》。这些都属于记言散文。也有叙事较多的，如《顾命》、《尧典》。 　四、《尚书》的文学性 《盘庚》3篇，是盘庚动员臣民迁殷的训词，语气坚定、果断，显示了盘庚的目光远大。其中用“若火之燎于原，不可向迩”比喻煽动群众的“浮言”，用“若乘舟，汝弗济，臭厥载”比喻群臣坐观国家的衰败，都比较形象。 《无逸》篇中周公劝告成王：“呜乎！君子所其无逸，先知稼穑之艰难乃逸，则知小人之依。”《秦誓》篇写秦穆公打了败仗后，检讨自己没有接受蹇叔的意见时说：“古人有言曰：‘民讫自若是多盘，责人斯无难，惟受责俾如流，是惟艰哉！’我心之忧，日月逾迈，若弗云来！”话语中流露出诚恳真切的态度。 五、《尚书》的思想倾向 《尚书》 主要记录虞夏商周各代一部分帝王的言行。它最引人注目的思想倾向，是以天命观念解释历史兴亡，以为现实提供借鉴。这种天命观念具有理性的内核：一是敬德，二是重民。 六、《尚书》的注本 历来注释和研究《尚书》的著作很多，有唐孔颖达的《尚书正义》，宋蔡沈的《书集传》，清孙星衍的《尚书今古文注疏》。宋两浙东路茶盐司刻本《尚书正义》20卷，现存北京图书馆。 第一编先秦时期史籍介绍及选文 先秦时期史籍序言 第一章　中国古代史籍的雏形 第二章　编年体的产生 第三章　国别体的出现 第四章　其余上古史籍 第二章 编年体的产生 第一节 《春秋》介绍 第二节 《左传》介绍 第 三节《竹书纪年》与《穆天子传》 第一节 《春秋》介绍 一 、 《春秋》的体例、内容 二 、 孔子作《春秋》的原因与《春秋》笔法 三、《春秋》在中国史学史上的地位和作用 四、《春秋》的缺陷 五、《春秋》注本 二 、 《春秋》的体例、内容 （一）体例 （二）内容 （一）《春秋》的体例 编年体：“以事系日，以日系月，以月系时，以时系年”。按照年、时（季）、月、日的顺序来记叙当时发生的历史事件和人物。这种以时间为经，以事为纬的描述历史的方法，不仅给人以时间概念，而且提供了考察各种事件相互联系的可能，从而可以了解道历史不是孤立的、偶然的各种事物的堆积，这就为研究历史演变的因果关系创造了条件。 （二）《春秋》的内容 《春秋》记事上起鲁隐公元年（前722年），下讫鲁哀公十四年（前481年），共242年的历史。 内容也以鲁国为主，兼记周王室和其他诸侯国，主要记载了春秋时期的政治事件和人物活动，如诸侯国之间的访聘、会盟、征伐等。同时也记录了不少自然现象，如水、旱、霜、雪、地震、日食等，而对经济、文化方面的记载很少。 三、孔子作《春秋》的原因与《春秋》笔法 （一）原因 （二）《春秋》笔法 （一）孔子作《春秋》的原因 原因：礼崩乐坏，社会内乱，为了惩恶劝善。 《史记·太史公自序》云：“上大夫壶遂曰：‘昔者孔子何为而作《春秋》哉？’太史公曰：‘余闻董生曰：‘周道衰微，孔子为司寇，诸侯害之，大夫壅之，孔子知言之不用，道之不行也，是非二百四十二年之中，以为天下仪表，贬天子，退诸侯，讨大夫，以达王事而已矣。’” 《孟子·滕文公下》：“世道衰微，邪说暴行又作，臣弑君者有之，子弑其父者有之。孔子惧，作《春秋》。《春秋》，天子之事也。是故孔子曰：知我者其惟《春秋》乎！罪我者其惟《春秋》乎！” （二）《春秋》笔法 所谓《春秋》笔法( 春秋笔法)，是指一种“寓褒贬于记事”的写作手法。它的主要特点是回避了明确的褒贬之词，而在“微言”之中流露出“大义”，让人们自己去揣摩、体会作者的倾向性。这种写作手法始于历史著作《春秋》，后来广泛地用于一切需要表达作者倾向性的文史作品，在中国的文化史上具有很深远的渊源和影响。 在于定名分，寓褒贬，以示劝惩。 僭师略境为“侵”，造其都城为“入”，声罪致讨为“伐”，两军相接为“战”，毁其宗庙社稷为