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《在私人性与公共性之间_博客传播的伦理冲突及秩序建构》.pdf
2009年第 6期 学 术 论 坛 NO. 6 , 2009 总第 22 1期 ACAD EM IC FORUM Cum u latively NO. 22 1 在私人性与公共性之间:博客传播的伦理冲突及秩序建构 吴献举 [摘 要 ] 博客传播兼具私人性与公共性 。博客私人领域的公共化打破了精英主宰话语权的局面 , 使社会话语权得以重构 ;另外 ,博客公共领域的私人化发展使博客传播的伦理冲突问题凸显 。因此 ,根据 博客传播的特点 ,博客传播主体应通过伦理自律来建构兼顾自由与责任的博客传播秩序 。 [关键词 ] 私人领域 ;公共领域 ;伦理型空间 [作者简介 ] 吴献举 ,广东商学院人文与传播学院讲师 ,广东 广州 510320 [中图分类号 ] G20 [文献标识码 ] A [文章编号 ] 1004 - 4434 2009 06 - 0 168 - 05 随着网络应用的普及 ,博客正从精英走向大 在的。它包括的范围相当广泛 ,从内在的思绪 、感 众 。根据中国互联网信息中心 2009年 1月发布的 情 、道德的良知 , 到人与人之间的交往 、家庭的伦 第 23 次 《中国互联网络发展状况统计报告 》,截至 理 , 以及经济的生产和消费、市场机制 、工艺创造的 2008年底 ,在中国 2. 98 亿网民中 ,拥有博客的网 场所 、企业的运营等等都属于私人领域 。 民比例达到 54. 3% ,用户规模为 1. 62 亿人 。博客 一 从传播学的角度看 ,博客传播具有私人 传播的影响力进一步加强 。作为一种 “零进入壁 性 垒 ”的个人出版方式 ,博客的迅速普及 ,打破了长 1. 传播媒介 的私人性 。博客是一种 “自媒 期以来政治话语与精英话语的垄断 ,普通民众有了 体 ”,任何粗通网络知识的人都可以拥有 自己的博 自己的话语权 ,实现了传播内容与传播方式的多样 客 。就传统媒体而言 ,不论中国还是西方 ,媒体都 化 。然而 , 由于博客传播具有个人性 、开放性 、交互 受到科层组织的制约 ,隶属于国家 、政党或商业集 性等特点 ,这使得博客传播中的私人性与公共性的 团,传播过程受政府 、政党或利益集团的影响。和传 矛盾凸显 , 由此造成的伦理问题 日益突出 ,因此 ,建 统媒体相比,博客是真正的私人媒体 ,在博客传播 构博客传播的伦理秩序的要求也日益迫切 。 中,博客作者从过去单纯的受众变成了传播的主体 。 2. 传播内容的私人性 。就 目前来看 ,在私人博 客上 ,知识 、信息、观念的陈布与交流往往不是其主 一 、私人领域的公共化 :博客传播中的 要 目的 ,博客的主要内容是个人的生活表象及其所 话语权重构 携带的日常化情感 ,这与博客的自述式表述方式有 关 。私人情感表述是大多数私人博客写作的驱动 博客作为新兴起的网络传播和交流工具 ,具有 力 ,因此 ,大量散漫 、不可同质化的私人情感 ,构成 很强的个人信息发布和传播功能 。与传统媒体不 了博客界面上一道鲜明的风景线 。这种 自我书写 同 ,博客传播中每个作者都是传播者 ,把关人角色 的感情表露促进了博客作者个体化 、私人化身份的 不复存在 ;它也与 BB S和聊天室的七嘴八舌不同 , 建构 ,并成为后现代传媒特征的一个重要表征 。 博客内容是由博客作者自己掌握 ,读者可以发表评 默克罗比认为 ,在后现代主义社会 ,个体的身 论但不喧宾夺主 。从这个意义上说 ,博客是博客作 份形式不再是单纯围绕着工作 、阶级和社团来建构 者自己的家园 ,属于他们的 “私人领域 ”。关于 “私 起来的 ,而是围绕着其他一些具有浓厚的文化意义 人领域 ”的内涵 ,政治思想家汉娜 ·阿伦特主要从 的 “星座 ”而建构起来的 ,它们包括身体 、性别 、种 政治学的角度谈了她的看法 。她认为 ,私人领域是 族 、时尚、图像甚至亚文化等 [ 1 ] P10 。虽然抽象的 作为人的政治存在的准备性条件和必需手段而存 群体性归属依然会存在 ,但在后现代语境中 ,个体 168 ? 1994-2010 China Academic Journal Electronic Publishing House. All rights reserved. 差异不是主要限于类别上的划分 ,而是表现为个体 报纸版面 ,而且 ,逐步出现这样一种趋向:博客世界 的单一性 、碎片性 、流动性等状态 。可以说 ,博客传 的私人话语 ,开始影响传统媒体的话语方向。这不 播最为强烈地映现出了这一特征 。如博客传播是 但丰富了传统媒体和网站的报道内容 ,而且扩展了 以单一的个人为基点的 ,个人性是博客传播过程中 博客
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