人地关系理论与历史地理研究.docVIP

人地关系理论与历史地理研究 一 人地关系理论 人地关系属于人与自然关系范畴，但作为地理学的理论概念，它又不同于一般的人与自然的关系。人与自然的关系即是一般的人与水、人与空气、人与山河湖海、人与动、植、矿物等之间的关系，研究这些关系不但有地理学，而且有许多自然科学、技术科学、环境科学，甚至哲学、历史、经济等学科。作为地理学理论概念的“人地关系”应当是：所谓“人”，是指社会性的人，是指在一定生产方式下从事各种生产活动或社会活动的人，有意识地从事同自然进行物质交换而组成社会的人，在地球表面一定地域空间上活动的人；所谓“地”，是指与人类活动有密切关系的地理环境，包括在人的作用下改变了的地理环境，即经济文化社会地理环境；所谓“人地关系”，是指人类社会不停地向前发展，人类为了生存的需要不断扩大和加深利用与改造地理环境，增强适应地理环境的能力。地理环境深刻地影响着人类活动的地域特征和地域差异。人地关系的地域性或地域组合即是地理学的特殊矛盾，地理学各分支学科都以这个中心思想为基础，更是人文地理学研究的特殊对象。 人地关系论是指人们对人地关系各种观点、思想的总称，即关于人地关系的认识论。人地关系论是地理学发展过程中对客观人地关系认识的反映，是近现代地理学思想理论的高度概括，具有地理哲学的意义。 1地理环境决定论 地理环境决定论是人地关系诸理论中最早形成的一种观点，认为自然环境决定人类生理和心理特征，并由此决定人类社会的发展。 伯丁(Boodin)和孟德斯鸠(Montesquieu)先后研究了气候对人类的影响：伯丁在希腊人划分的世界三大气候带基础上，表明了不同气候带中人们的习性不同；孟德斯鸠阐述了气候对人类政治行为的影响，认为“气候的王国才是一切王国的第一位，……异常炎热的气候有损于人的力量和勇气，居住在炎热天气下的民族秉性怯弱，必然引导他们落到奴隶的地位……” 巴克尔。19世纪中叶英国历史学家巴克尔认为气候是影响国家或民族文化发展的重要外部因素。 拉采尔。一般认为，真正发展和完善环境决定论的是德国地理学家拉采尔(Ratzel．Ffiedrich)，他在1891年出版的《人类地理学》一书中较全面地阐述了环境决定论的观点，他将达尔文进化论的思想运用于分析环境和人类的关系，认为人类和其他生物一样是环境的产物，其生存、活动和发展严格受环境制约。拉采尔的学生美国地理学家森普尔(SempleEllenChurchill)在其所写的《地理环境之影响》一书中，对拉采尔的思想广为介绍，不过她对地理环境决定论思想持慎重态度，正如其在序言中提到的，“只言地理要素与地理影响，不言地理的限定要素，且慎言地理之支配也”。 美国学者亨丁顿(Huntington)进一步发展了环境制约人类社会发展的观点，他在1915年出版的《气候与文明》中说：“先进的文明只是在具有刺激性寒冷气候的地区发展，住在热带的人们由于单调的酷热气候影响将注定的为贫困所笼罩。” 环境决定论在早期带有对西方中世纪神学“上帝创造人并主宰世界”思想的否定意义，被认为是一种早期的地理唯物主义思想。但这种思想过于强调了环境对人的作用，只表明了这一客观现象单方面的因果关系，故而该理论犯了片面性错误。 2人地相关论 随着对地理环境决定论的批判，代之而起的是或然论的人地观——人地相关论思想。法国地理学的创始人白兰士(PaulVidaldelaB1ache．1845～1918)认为，同样的环境完全可能形成不同的生活方式，关键在于人的能动性。自然环境为人类提供了多种可能性，利用什么和如何利用完全取决于人类的选择能力。人地关系不是一种必然的关系，而是或然的关系。因此，人们把白兰士的人地关系思想称作“可能论”或者“或然论”。白兰士将人地关系的重心从自然因素转移到人这个积极主动的因素上来，推动了人地关系论的发展，但他更多地强调了人的能动作用。他的学生白吕纳(Brunhes)和另一位法国学者瓦洛通过肯定环境对人的“影响”而不是“控制”，进一步完善了白兰士的思想。后来，法国的人地相关思想进一步发展，加入了时空含义，表明了人地相互作用关系中的一种时空随机性。 20世纪30年代以来，在地理学界，可能论思想在研究人地关系方面获得较多的支持者。他们认为，在人地关系中，不应忽视自然环境的影响，在许多文化现象中，自然环境留下了深刻的影响。必须指出，文化遗产在影响人的行为方面，其重要性不亚于自然环境的影响。 3适应论 适应论是英国学者接受人地相关论而产生的人地观，代表人物是利物浦大学教授罗士培(CarlGustafRossby，1898。1957)。他认为，拉采尔学派着重论述了人类活动受制于自然环境，理论过于武断；白兰士学派的理论无懈可击，富有启示性，从不武断。1930年，罗士培在英国科协地理组年会的主席致辞中，把人文地理学的范畴和目的用“适应”