18个文言虚词详解(精品资源).docVIP

18个文言虚词用法 而ér 1、连词　可连接词、短语和分句,表示多种关系。 （1）表示并列关系。一般不译，有时可译为“又”。 ①永州之野产异蛇，黑质而白章。（《捕蛇者说》） ②蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者。（《劝学》）③明智而忠信，宽厚而爱人，尊贤而重士。《过秦论》 （并列关系连词两侧的词语可以调换，调换后语意不发生变化。） （2）表示递进关系。可译为“并且”或“而且”。 ①学而时习之，不亦说乎？（《论语》）②君子博学而日参省乎己。（《劝学》） （3）表示承接关系。可译为“就”，或不译。①择其善者而从之，其不善者而改之。（《论语》） ②余方心动欲还，而大声发于水上。（《石钟山记》） ③亡羊而补牢，未为迟也。（《战国策》） （4）表示转折关系。可译为“但是”“却”或“然而”。①青，取之于蓝，而青于蓝。（《劝学》）②有如此之势，而为秦人积威之所劫。（《六国论》）（有这样的有利形势，却被秦国积久的威势所胁迫。） （5）表示修饰关系，即连接状语与中心语，相当于“着”、“地”等，可不译。①吾恂恂而起。（《捕蛇者说》）②吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也。（《劝学》）③念天地之悠悠，独怆然而涕下。（《登幽州台歌》） （6）表示假设关系，连接主语、谓语。可译为“如果”“假如”。①诸君而有意，瞻予马首可也。（《冯婉贞》）②人而无信，不知其可也。（《论语?为政》） （7）表示因果关系，相当于“因而”。①余亦悔其随之而不得极夫游之乐也。（《游褒禅山记》）②玉在山而草木润，渊生珠而崖不枯。（《劝学》）（这山如果藏有美玉那么它上面的花草树木就会显得特别的滋润有光泽，深潭里能孕育出明珠的话那么山崖也不会变的苍凉贫瘠。含义是：一个地方有了出众的人或事物的话，那么就会使这个地方增添光彩。） （8）表示目的关系。可不译。①缦立远视，而望幸焉。（《阿房宫赋》）（（她们）久久地伫立着，眺望着，希望皇帝能宠幸光临。） ②籍吏民，封府库，而待将军。（《鸿门宴》） （9）表示方位。可译为“以”。①三代而下，有 学而不问。（《问说》）②由孔子而来，至今百有余岁。（《孟子》） （10）表示连接的前后两部分是陈述与被陈述的关系。①大阉之乱，缙绅而能不易其志者，四海之大，有几人欤？（《五人墓碑记》）（当宦官头子作乱的时候， 是士大夫却能不改变他们的志愿的，普天之下，能有几个人呢？） 2、代词 （1）第二人称代词，它与“尔”是同源字，一般作定语，译为“你（们）的”，偶尔也作主语，译为“你（们）”。①妪每谓予曰：“其所，而母立于兹。”（《项脊轩志》） ②业根，死期至矣！而翁归，自与汝复算耳！（《促织》） （2）近指代词，今译为“此”“这样”。①何意出此言，同是被逼迫，君而妾亦然。（《孔雀东南飞》） 3、动词（有书称之为“比况词”），译为“如、像、好像、如同”。它与“如”是同源字。①荆人弗知，循表而夜涉，溺死者千有余人，军惊而坏都舍。（《察今》）（荆国人不知道，按照标志夜晚过河，淹死的人有一千多人，部队混乱就像都城的房舍倒塌一样。）②白头而新，倾盖而故，何则？知与不知也。（《新序》） （交朋友彼此不能了解，时间虽久，仍跟刚认识一样，偶然结识的新朋友却像友谊深厚的旧故交一样。为什么呢？这是相互了解和不了解的原因。） 4、音节助词　不译。①君子耻其言而过其行。（《论语》） 5、助词　用在句尾，可译为“啊”“吧”。①若敖氏之鬼，不其馁而。（《左传?宣公四年》）（若敖鬼馁：若敖，指春秋时楚国的若敖氏；馁，饿。若敖氏的鬼受饿了。比喻没有后代，无人祭祀。恐怕将要没有后人祭祀而在阴间挨饿了。） 6、通“能” 可译为“能够”“才能”。①行柔而刚，用弱而强。（《淮南子?原道训》）（既能柔弱又能刚强。）②故夫知效一官，行比一乡，德合一君而征一国者，其自视亦若此矣。（《庄子?逍遥游》）（所以那些才智足以授予一个官职、品行顺合一方、道德符合一君主心意、能力使一国之人信任的人，他们看待自己，也像斥鴳之类一样。） 7、复音虚词 （1）【而已】放在句末，表示限止的语气助词，相当于“罢了”。①一人、一桌、一椅、一扇、一抚尺而已。（《口技》）②闻道有先后，术业有专攻，如是而已。（《师说》） （2）【而况】即“何况”，用反问的语气表示更进一层的意思。①臣虽下愚，知其不可，而况于明哲乎？（《谏太宗十思疏 》）②今以钟磬置水中，虽大风浪不能鸣也。而况石乎！（《石钟山记》）（现在拿钟或磬放在水中，即使是大风浪，也不能使它发出响声，何况是石头呢？） （3）【既而】不久，一会儿。①既而得其尸于井，因而化怒为悲，抢呼欲绝。（《促织》）②既而以吴民之乱请于朝，按诛五人。（《五人墓碑记》） （4）【而后】才，方才。①臣鞠躬尽瘁，死而后已。（《后出师表》）②三月而后成。（《孙子兵法》） 何hé 1、代词 (1)