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第9讲 亲社会行为(Prosocial Behavior) 张登浩 中国人民大学心理学系 zhangdenghao@126.com 本讲要点(4 Ws) What? 什么是亲社会行为 Why? 为什么我们会帮助他人 When? 我们何时会帮助他人 Whom? 我们会帮助什么人 What? 什么是亲社会行为 亲社会行为 人们所采取的任何以利于他人为目标的行为，包括期待回报的行为。 利他行为(主义) 指在毫无回报的期待下，表现出志愿帮助他人的行为。即使需要助人者付出代价，仍愿意帮助他人。 What? 什么是亲社会行为 助人行为 可能会被成就职业责任的动机驱使。 利己主义助人行为 利己主义，最终目的是提高自己的福利； 利他主义助人行为 利他主义，最终目的是提高他人的福利。 一般地，亲社会行为可以分为利他行为和助人行为，更多的时候，把这几个概念等而视之，但利他行为是最高意义上的亲社会行为。 Why?我们为什么会帮助他人 进化心理学-人们帮助他人是因为3个植根于我们基因的因素 亲属选择 互利规范 学习和遵从社会规范的能力 亲属选择 人们更愿意帮助与自己有血缘关系的人，增加自己的基因传递给后代的几率。 自然选择偏好帮助亲属的行为。亲属选择已深深植根于人类行为之中。 但是我们为什么会帮助陌生人呢？ 互利规范 期望帮助他人之后，能够增加他们将来帮助我们的可能性。 合作的群体更容易生存下来， 最容易生存下去的人是那些和他们的邻居发展出互利默契的人“我现在会帮助你，但是当我需要帮助时，你会回报我”。 互利规范具有生存价值，成为了遗传基础。 学习和遵从社会规范的能力 社会规范规定了人们通常情况下的行为方式。 胡萝卜加大棒的策略 对个体来说，从社会其他成员那里学习社会规范，是高度适应的，社会规范的最好学习者具有生存优势。 通过自然选择，学习社会规范的能力已经成为我们基因的一部分。 人们学习的规范之一就是帮助他人，在所有社会都被认为是一个有价值的规范。 学习和遵从社会规范的能力 亲社会行为指导标准的三种社会规范 互惠 知恩图报 责任 应该帮助那些处于危难中以及依赖我们的人 公正 帮助那些值得帮助的人。“拥有社会赞赏的人格品质或行为” Why?我们为什么会帮助他人 进化心理学以一种富有挑战和创造性的方式来理解亲社会行为，但也遭到了很多批评 人们为什么会帮助完全陌生的人？ 人们更愿意救助亲属，可能并不因为基因上的帮助亲属的程序，而是因为难以承受失去所爱的人的痛苦。--丧亲Bereavement Why?我们为什么会帮助他人 社会交换：助人的成本与收益 社会交换理论认为，我们所做的许多事情源于最大化收益和最小化成本的期望，但他们并没有把这一期望上溯到进化根源，也没有假设这一期望源于基因。人们就像在经济市场上试图最大化金钱的收益/成本比率一样，在和他人的关系中也试图最大化这一比率。 我们并非会时刻计算成本与获益，但我们会在更含蓄的水平上记录社会关系中的成本与收益。 社会交换：助人的成本与收益 助人行为可以有多种回报方式 增加某人将来回助我们的可能性，助人是对未来的一种投资； 减轻旁观者的压力， 当人们看见他人受难的时候被唤醒和困扰，助人在一定程度上是为了减轻自己的压力； 得到来自他人的社会赞许和增强自尊心。 社会交换：助人的成本与收益 助人是有成本的，当代价很高时，助人行为会减少。只有当收益高过成本时，才会助人。社会交换理论认为，完全的利他主义，是不存在的。助人都源于利己。 舍身救助朋友：朋友死去太过痛苦 帮助他人可以获得满足感。 发扬利己的助人也有很强的社会意义。 但人们确实有一颗善良的心，有时仅仅为了助人而助人。 移情与利他主义 巴特森：人们有时会因为利己而帮助他人，但有时是纯粹的利他主义，惟一的目的就是帮助他人，即使自己要付出代价。纯粹的利他主义是可能的，当我们对需要帮助的人产生移情的时候。 移情(empathy) 把我们自己置于他人的位置，并以那个人的方式体验事件和情绪的能力。 ！ Why?我们为什么会帮助他人 三个基本动机 助人是一种本能反应，以促进那些与我们基因近似者的福利（进化心理学） 助人的收益常常超过成本，助人在利己之内。（社会交换理论） 对他人的移情和怜悯会促使无私的奉献（移情-利他主义假设） When?我们何时会帮助他人 个人品质与亲社会行为 利他人格 在各种情况下使个体帮助他人的品质 人格并不是唯一决定行为的因素，要理解人类的行为，需要考虑环境因素。 When?我们何时会帮助他人---性别 男性更可能在危险情境中助人； 女性更可能长期助人； 助人行为的性别差异会随着个体年龄的增长以及性别角色的凸现而逐渐增加。 文化：个人主义与集体主义 所有